秋興十二首 其四
病起殘骸不自支，
旋烹藜粥解饑羸。
一編蠹簡青燈下，
恰似吳僧夜講時。
病起殘骸不自支，
旋烹藜粥解饑羸。
一編蠹簡青燈下，
恰似吳僧夜講時。
病愈后身體虛弱難以支撐自己，隨即煮了藜粥來緩解饑餓與瘦弱。在青燈之下翻閱著被蟲蛀的書籍，這情景恰似當年吳地僧人夜間講經的時候。
殘骸：指病后衰弱的身體。
不自支：自己難以支撐。
旋：隨即，馬上。
藜粥：用藜菜煮的粥。藜，一種野菜。
饑羸：饑餓瘦弱。
一編：一冊，一本。
蠹簡：被蟲蛀蝕的書籍。
吳僧：吳地的僧人。
具體創作時間和地點不詳。從詩中可推測，詩人應是經歷一場疾病后，身體虛弱，生活清苦。在這樣的情況下，他于青燈下讀書，回憶起往昔吳僧講經的場景，從而有感而發創作此詩。
這首詩主旨是展現詩人病后的生活與心境，以平淡的生活場景入詩，體現出詩人在困境中對精神世界的追求。其特點是語言質樸、意境清幽。在文學史上雖可能未產生重大影響，但能讓讀者感受到詩人細膩的情感和獨特的生活情趣。
一道春江枕驛樓，聞君此處泊行舟。
花當粉檻人閑立，燕拂青蘋水漫流。
芳草引歸南國夢，和風吹起故園愁。
余今自是迷津者，為勸王孫莫遠游。
外身道不遠，異類自能馴。
尚有相親獸，應無可棄人。
溪邊同飲水，林下共棲真。
寂寂空巖畔，千秋跡已陳。（同前。）
翠閣傍瀛洲，洲中勝事幽。
沙明眠雪鷺，波漲宿霜鷗。
濺雨荷盤膩，縈風柳帶柔。
公余自多暇，尊酒奉仙游。
平泉風景好高眠，水色風光滿目前。
剛欲平他不平事，至今惆悵滿南遷。
炎蒸不可度，執（一作倏，又作賴）爾生涼風。
在物誠非器，于人還有功。
殷勤九夏內，寂寞三秋中。
想君應有語，棄我如秋扇。（《鑒誡錄》三《落韻貶》）
玉樓珠戶養經時，放出雕籠久不飛。
秦地游僧一彈指，楚城遷客重思歸。
崗田戲下晴風暖，茅垅驚啼返照微。
山畔家家有羅網，莫教傷損好毛衣。
濟世應須不世才，調羹重見用鹽梅。
種成白璧人何處，熟了黃粱夢未回。
相府舊開延士閣，武夷新筑望仙臺。
青雞唱徹函關曉，好卷游幃歸去來。（見《宋詩紀事》卷九十引《墨莊漫錄》。）
（見《墨莊漫錄》卷一，云為元符初胡詠之在信州弋陽縣見道人所題詩，時人推測此道人“必為呂翁”。）
批破《陳書》后，都無御敵心。
庭花春易盡，璧月夜難沉。
臣爵妖姬醉，新詩[狎]（狹）客吟。
江神如訪問，教到井中尋。
寂寂金庭洞，清香發桂枝。
魚吞左慈釣，鵝踏右軍池。
一逕茅茨下，千峰麋鹿群。
鴻妻同懶逸，漁父每知聞。
旦暮鳥擇木，天陰山出云。
此心終不動，鼓腹向堯君。（同前七）
《五代會要》七《廟樂》曰：“太祖圣神齒數肅文武孝皇帝廟室酌獻舞《明德之舞》，登歌樂章一首，太常卿田敏撰。（參《舊五代史》一四四《樂志》）”
惟彼岐陽，德大流光。載造周室，澤及遐荒。
于鑠圣祖，上帝是皇。迺圣迺神，知微知章。
新廟弈弈，豐年穰穰。取彼血膋，以往烝嘗。
黍稷惟聲，籩豆大房。工祝致告，受福無疆。
（《樂府詩集》十二《郊廟歌辭》）（《全唐詩》卷十六《郊廟歌辭》收入，不署作者。）
夜宿烏牙寺，
舉手捫星辰。
不取高聲語，
恐驚天上人。
孝是前身緣，不由相放習。
兒行不憶母，母恒行坐泣。
兒行母亦征，項膇連腦急。
聞道賊出來，母愁空有骨。
兒回見母面，顏色肥沒忽。
身前身后事茫茫，
欲話因緣恐斷腸。
吳越溪山尋已遍，
卻回煙棹上瞿塘。
閑吟理輕步，不厭涼夜詠。
斷續風際聲，清羸月中影。
螢光拂花露，泉脈連桐井。
心暢百慮銷，境條萬籟靜。
前賢有遺韻，顧我三日省。
朗懷方自怡，星河漸耿耿。
