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刷刷題

挽方石川

作者: 喬崇修 (清)

風(fēng)雨晝?nèi)缁蓿瑖馒Q何所求。含凄念君子,逝矣不復(fù)留。

緬想結(jié)誼初,把臂在邗溝。俯仰三十載,于義誠(chéng)不偷。

君昔官京師,良宴間從游。豈伊文酒會(huì),中心結(jié)綢繆。

迨君入西川,視學(xué)三歲周。自茲音塵隔,合并嗟無(wú)由。

白日不停晷,江河馳急流。君時(shí)尚無(wú)恙,遠(yuǎn)念心悠悠。

去春奉王事,按節(jié)向越州。便道過(guò)白田,訊我暫維舟。

論舊語(yǔ)未畢,薦禰擬見收。余曰老矣夫,田園方退休。

五月楊梅熟,連林叫鉤辀。放我湖上棹,酌酒與君酬。

汝南高月旦,嘆余竟白頭。咄嗟事如昨,百年君已遒。

昨往視君疾,撫榻心獨(dú)憂。勿藥望有喜,詎意遂弗瘳。

路人且愴惻,況我重交游。因哀遂成賦,泣獻(xiàn)君知不?

譯文

白天風(fēng)雨交加,天色昏暗如夜,鳥兒嚶嚶鳴叫,它在尋求什么呢?我含著悲痛思念著您,您逝去了就不再停留。回想當(dāng)初我們結(jié)下情誼,在邗溝握手結(jié)交。轉(zhuǎn)眼間三十年過(guò)去,我們的情義始終真誠(chéng)。您過(guò)去在京城為官,我們時(shí)常一同參加美好宴會(huì)游玩。不只是詩(shī)文酒會(huì)上的相聚,內(nèi)心早已緊密相連。等到您前往西川,掌管學(xué)政三年。從此音信隔絕,嘆息沒(méi)有機(jī)會(huì)再相聚。時(shí)光不停流逝,如江河急流。那時(shí)您還安然無(wú)恙,我在遠(yuǎn)方思念不斷。去年春天您奉王命,前往越州。順路經(jīng)過(guò)白田,停船來(lái)探望我。敘舊的話還沒(méi)說(shuō)完,您就像推薦禰衡一樣想舉薦我。我說(shuō)我已經(jīng)老了,正打算歸隱田園。五月楊梅成熟,樹林里傳來(lái)鉤辀鳥的叫聲。讓我在湖上劃船,與您飲酒酬唱。您像汝南月旦評(píng)那樣品評(píng)人物,感嘆我竟然已白頭。轉(zhuǎn)眼間這些事就像昨天發(fā)生的一樣,您卻已走完一生。昨天我去探望您的病情,撫摸著您的床榻內(nèi)心獨(dú)自憂愁。本希望您不用吃藥就能好轉(zhuǎn),沒(méi)想到竟然沒(méi)能痊愈。路人尚且感到悲傷,何況我與您交情深厚。因?yàn)榘蛯懴逻@篇賦,哭泣著獻(xiàn)上,您能知道嗎?

注釋

晝?nèi)缁蓿喊滋煜褚雇硪粯踊璋担鲎浴对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》“風(fēng)雨如晦”。

嚶鳴:鳥叫聲,《詩(shī)經(jīng)·小雅·伐木》有“嚶其鳴矣,求其友聲”。

邗溝:古運(yùn)河名,在今江蘇境內(nèi)。

不偷:不淡薄,真誠(chéng)。

伊:語(yǔ)助詞。

綢繆:情意深厚。

視學(xué):掌管學(xué)政。

音塵隔:音信隔絕。

合并:相聚。

晷:日影,這里指時(shí)間。

按節(jié):持節(jié),指奉王命出行。

白田:地名。

維舟:停船。

薦禰:指推薦人才,禰指禰衡,孔融曾推薦禰衡。

鉤辀:鳥名。

汝南高月旦:指品評(píng)人物,汝南月旦評(píng)是東漢末年汝南郡許劭、許靖兄弟主持的對(duì)當(dāng)代人物或詩(shī)文字畫等品評(píng)、褒貶的一項(xiàng)活動(dòng)。

遒:盡,指生命結(jié)束。

勿藥有喜:出自《易經(jīng)》,意思是不用吃藥而病愈。

詎意:沒(méi)想到。

弗瘳:病不愈。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩(shī)中內(nèi)容可知,詩(shī)人與方石川相識(shí)于邗溝,此后交往三十年,情誼深厚。方石川曾在京城為官,后前往西川視學(xué),兩人音信漸少。去年春天方石川奉王命路過(guò)白田探望詩(shī)人,還想舉薦他。然而不久后方石川患病去世,詩(shī)人悲痛之下寫下此詩(shī)悼念。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是悼念友人方石川。其突出特點(diǎn)是情感真摯,通過(guò)回憶與友人的交往過(guò)程,展現(xiàn)了兩人深厚的情誼。在文學(xué)史上雖可能沒(méi)有廣泛的影響力,但從個(gè)人情感表達(dá)角度,是一首感人的挽詩(shī),體現(xiàn)了古人對(duì)友情的重視。

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  古有六寢,御茲一人;今也三朝,繇古是因。布大命于宣政,澹玄心于紫宸。羲和弭節(jié)于通乾,望舒停景于觀象。密勿旒康,臣人是仰。左黃閣而右紫微,命伊皋以為長(zhǎng)。其下則鹖冠魚服,良家茂族,厲禁非宜,金吾領(lǐng)之。其前則置兩石以恤刑,張三侯以興武。告善之旌,登聞之鼓,節(jié)晷漏于鐘律,架危樓之筍簴,以辨內(nèi)外之差,以正東西之序。天光流于紫庭,倒景入于朱戶。騰祥云之郁靄,映旭日之蔥蘢。清渠導(dǎo)于元?dú)猓駱渖诰帮L(fēng)。夷坦數(shù)里,徘徊無(wú)窮。羅千乘與萬(wàn)騎,曾不得半乎其中。厥初經(jīng)營(yíng),天下既乂,文物未周,孤其壯麗。蓋重施于勞,非不懷也。乃眷睿孫,睿孫開元。萬(wàn)晏清而大和,奄書契之所論。既克廣于崇構(gòu),聲明備而益尊,蓋圣皇之孝也,揮綽變化兮動(dòng)搖乾坤。其東于是弘文教而開館,對(duì)日華之清閾,蓋左學(xué)之遺制,協(xié)前王之講德。其西于是延載筆之良史,俯月華之峻扉,集賢人于別殿,朝命婦于中闈。王風(fēng)闡而成化,陰教備而不虧。加以詠周詩(shī)而展親,睦魯衛(wèi)而敦?cái)ⅲ蛎逯畞?lái)宴,置更衣之豐宇。至于殿內(nèi)諸曹,則左右有局,通軒并廡,物有恒司,供無(wú)廢舉。又有銀珰珥貂,寺人巷伯,奉宣出納之命,更踐宮中之役。熊羆之旅,董以龍武,矛戟森森,材官羽林。聲破丘山,氣詟飛沈,爪抉千鈞,跟騰百尋。克壯皇威,協(xié)比其心。其外則校人掌馬,天駟在閑,以備順游,放牧其間。望我鑾和,陟彼高山,猶慮憲章或遺,國(guó)容未備,乃立掌匭之司,館通事之吏,職在達(dá)下情于上天,儆王言于有位。壖通太極,澄指龍池,重門內(nèi)注,復(fù)道潛移。幽峻肅以相屬,光彤融以熹熹,玄象著明,帝座維三,皇居設(shè)位。俯察仰參,翼室正中,游宮次南,北起含光,其容耽耽。總而言之,如山之壽,則曰蓬萊;如日之升,則曰大明。自茲而北,燕游所經(jīng),達(dá)天苑囿,不可殫名。周廬更呵,匝以環(huán)衛(wèi)。南端百仞,上級(jí)霄際,卻視崟,經(jīng)途廣深,繚以層城,黕為重陰。至若時(shí)雨膏田,九農(nóng)暢,云歸山宂,倏以昭曠。白日麗于宮隅,混晶光而益壯。于是風(fēng)師斂威,纖壒不升,穎絕搖芒,葉無(wú)翻棱。自中徂外,鏡洗川澄,弦直閭閻,井畫溝塍。靡迤秦山,陂隨漢陵。知稼穡之艱難,見皇王之廢興。及乎玄冥戒寒,海神飛雪,瑤城粉野,琪樹森列,玉宇璇階。云門露闕,天華爽霽,朗日朝徹,赤旗絳庭,朱柱艷月。仰白帝而金精開,據(jù)河宮而銀燭發(fā)。其或蠻夷不至,帝用興戎,降元師于天上,發(fā)神謀于禁中。皇靈震耀,殄厥渠兇,矯矯武臣,此焉獻(xiàn)功。效俘虜而陳器械,恢莫大之威容。爾乃時(shí)殷仲冬,日正南至,上公奉斝,群后在位。一人壽昌,萬(wàn)國(guó)承賜式,燕以樂(lè)欣欣且醉,乃撞宮懸,砅碣天地。

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  夫瑤臺(tái)之靡,不可以刑萬(wàn)國(guó);土階之陋,不可以儀天地。奢不遜而儉固,允執(zhí)中于大位。《洪范》曰:皇建其有極,富哉上圣之宏議也。詩(shī)歌楚室,頌美泮宮,諸侯之事也;云夢(mèng)甘泉,晏恢景福,僻王之志也。論諸侯,曷若戴天子;嘉僻王,曷若尊圣人。烈烈盛唐,祖武宗文,太古赧德,六王慚勛。而政本乎慈,用過(guò)乎儉。夫蒼生所奉者惟君,所愛(ài)者惟親。寧有君親宅體于卑室,而赤子得安其身乎?故有熊明庭,帝姚總期,從人欲也。天垂定星,易有大壯,君人者法焉。圣朝猶斥其華而憑其質(zhì)。今是殿也者,唯鐵石丹素,無(wú)加飾焉。身居玄眇,心與萬(wàn)姓同畎畝之勞。是以臨眾,何眾不賓;以是享神,何神不若?其德歟!雖欲宮昆侖而館不周,城八極而隍四海,猶未足儲(chǔ)鴻醇而俯丕耀,豈咸鎬一京之所在?崇四續(xù)之前式,敕懷鉛之小臣,俾仇書于禁中,正百代之遺文。由是循環(huán)天造,耳目惟新,敢頌成功,告于神宗。無(wú)愧斯干之什,式昭圣德之容。頌曰:

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  既成斯文,客有觀之上者,對(duì)曰:前王之尤祥絕瑞,乃圣朝之細(xì)事。今休征以厭于聰明,頌聲亦飫?dòng)谔煲狻:透韪`抃,乃臣子之本志,又焉足以薦聞哉?客曰:不然。今至尊明發(fā)不寐,有懷先皇,周文之孝也;允恭克讓,光溢海外,堯舜之謙也。自即位以來(lái),上下之休嘉,神人之詠歌,歌于睿躬?jiǎng)t固辭,頌于宗廟則無(wú)楶。今吾子之文明,昭乎累圣之耿光,美于大君之孝德。可進(jìn)而退,宜言而默,使雅頌之音,卷而不舒,猶坦蕩其胸臆,無(wú)乃過(guò)歟!為人之下者,有可達(dá)于君親,雖濱于死,亦冒行之,況宗廟啟其心哉!臣華常聞遷善之規(guī),愿附升歌之末。


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