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贈醫士長律十首 上池

作者: 胡奎 (明)

吾聞上池世莫識,扁鵲傳來信有神。飲水不過三十日,隔垣能見一方人。若非沆瀣流金液,定是昆崙漱玉津。自笑煙霞多病渴,愿分一勺洗埃塵。

海上仙人有葛洪,騎云八極杳無蹤。十年舐鼎來雞犬,九轉丹成變虎龍。玉髓豈無金液鍊,絳泥猶有紫苔封。只今誰得長生術,獨有南州鶴發翁。

匡廬西望太霞邊,種杏仙翁不計年。花塢日高聞虎嘯,芝田云暖借龍眠。活人何惜千金藥,積谷全勝萬頃田。回首紫薇山下路,萬株團雪照晴天。

南陽谷口菊花潭,百尺清泉一味甘。老去最宜延上壽,晚來猶可漱馀酣。金英汎濫和云濕,玉液泓渟與海涵。擬約柴桑陶處士,烏巾漉酒共清談。

昔年聞有孫思邈,曾遇神龍授異方。一夕珠宮開海藏,千金寶訣啟天章。波濤浩蕩秋無際,云漢昭回夜有光。往往到城騎一虎,山童時復佩青囊。

羿后何年奔入月,至今搗藥兔長生。一泓鉛澒丹镕就,雙杵云英玉琢成。金粟樹邊秋有影,素娥臺畔夜無聲。玄霜肯駐人間景,我亦乘橋出太清。

聞說蓬萊海上洲,石田瑤草不知秋。安期慣采千年藥,徐市曾乘萬里舟。丹鳳啄時清露下,玄龍耕處翠煙浮。何當服食尋仙侶,直碾飆輪八極游。

鑿井仙翁本姓蘇,后皇嘉樹翠紛敷。一泓碧甃涵云母,萬顆金丸鑄木奴。德洽人心終有濟,泉通海眼不曾枯。我今亦抱文園病,脩綆何由轉轆轤。

隋侯當日見蜿蜒,徑寸明珠射目前。孚及豚魚應有自,恩沾鱗爪豈虛傳。夜光何啻千金直,罔象徒探九仞淵。聞道鮫人曾泣淚,豈容魚目笑真圓。

雀也當年知報德,至今聞者亦驚猜。銜將白玉連環去,化作黃衣使者來。不是撫摩全羽翼,安能翔舞出蒿萊。金丸年少那知此,楊寶陰功位上臺。

譯文

我聽聞上池之水世間無人能識,扁鵲傳下的說法確實神奇。飲用不過三十日,便能隔墻看見一方之人。若不是有沆瀣之氣化作金液流淌,定是昆侖仙山的玉津被漱飲。自笑我常因煙霞之疾口渴多病,愿分得一勺洗去凡塵。海上仙人有葛洪,乘云遨游八極杳無蹤跡。十年煉丹連雞犬也能舐鼎,九轉丹成可化虎龍。玉髓豈無金液提煉,絳泥仍有紫苔封蓋。如今誰能得長生之術,唯有南州白發老翁。西望匡廬在太霞邊,種杏的仙翁不計歲月。花塢日高時聽聞虎嘯,芝田云暖處借龍安眠。救人性命何惜千金之藥,積德勝過萬頃良田。回首看紫薇山下路,萬株杏花如雪映晴天。南陽谷口的菊花潭,百尺清泉味道甘甜。年老最宜延長壽命,晚來還可漱口酣暢。金菊遍開帶云濕潤,玉液清澈如海洋般包容。打算約柴桑的陶處士,戴烏巾濾酒共清談。從前聽說有孫思邈,曾遇神龍傳授奇方。一夜之間珠宮開啟海藏,《千金方》秘訣得自天章。波濤浩蕩秋日無邊,銀河明亮夜有光輝。他常騎虎進城,書童時時佩戴青囊。后羿之妻何年奔月,至今玉兔搗藥長生。一泓鉛汞丹成,雙杵云英如玉琢成。金粟樹邊秋有影,素娥臺畔夜無聲。玄霜若能駐留人間,我也乘橋飛出太清。聽說蓬萊海上仙洲,石田瑤草不知秋。安期生常采千年藥,徐市曾乘萬里舟。丹鳳啄時清露下,玄龍耕處翠煙浮。何時能服食丹藥尋仙侶,直駕飆輪游遍八極。鑿井仙翁本姓蘇,后皇嘉樹翠綠茂密。一泓碧井含云母,萬顆金橘如鑄木奴。德行感化人心終有幫助,泉水通海眼永不枯竭。我如今也有文園之病,長繩如何轉動轆轤。隋侯當日見大蛇,徑寸明珠映眼前。誠信能及豚魚自有原因,恩沾鱗爪豈會虛傳。夜光珠何止千金價值,罔象徒探九仞深淵。聽說鮫人曾泣淚成珠,豈容魚目嘲笑真圓。黃雀當年知報恩,至今聞者仍驚訝。銜走白玉連環,化作黃衣使者來。若不是精心養護羽翼,怎能飛翔出草萊。持金丸的少年哪知此理,楊寶積陰德位至上臺。

注釋

上池:傳說中扁鵲飲用的神水,見《史記·扁鵲倉公列傳》。

沆瀣(hàng xiè):夜間的水氣,此處指仙露。

昆崙漱玉津:昆侖仙山的玉液瓊漿。

葛洪:東晉道教學者、煉丹家,著《抱樸子》。

種杏仙翁:指三國董奉,其隱居廬山,為人治病不取錢,令種杏,久之成林,稱“杏林”。

孫思邈:唐代醫藥學家,被尊為“藥王”,著《千金方》。

羿后:指嫦娥,傳說后羿之妻,奔月成仙。

蓬萊:神話中海上仙山。

蘇仙翁:指蘇耽,傳說其鑿井種橘,井水可療疾。

隋侯珠:傳說隋侯救蛇,蛇銜明珠相報,即“隋珠”。

楊寶:東漢人,救黃雀得玉環,后子孫顯貴,即“黃雀銜環”典故。

創作背景

此組詩為作者贈給醫士之作,通過援引扁鵲、葛洪、孫思邈等歷代醫家及神仙典故,盛贊醫士醫術高超、醫德醇厚,反映了當時社會對醫者的尊崇及作者對醫學的重視。具體創作時間及作者背景無明確記載,當為贈醫酬唱之作。

簡析

組詩以“贈醫”為主題,十首聯章,分別從神水傳說、歷代醫家、仙藥典故、醫德仁心等角度展開,融合神話與現實,既贊醫術之神,更頌醫德之厚,是一首兼具文學性與醫者頌贊的佳作。

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