次韻答楊少傅勉仁二首
蕭然一榻病相如，獨臥城南水竹居。玉笥松楸懷故里，青燈風雨課殘書。
眼前文物交游少，霜后園林橘柚余。藥里尋常筋力盡，敢勞谷口有來車。
之武平生信不如，衰年懷土事幽居。山中已迫桑榆景，天上重煩故舊書。
伏枕塵勞灰百念，傳家生計在三余。鄰翁花木春來好，扶杖看花當小車。
蕭然一榻病相如，獨臥城南水竹居。玉笥松楸懷故里，青燈風雨課殘書。
眼前文物交游少，霜后園林橘柚余。藥里尋常筋力盡，敢勞谷口有來車。
之武平生信不如，衰年懷土事幽居。山中已迫桑榆景，天上重煩故舊書。
伏枕塵勞灰百念，傳家生計在三余。鄰翁花木春來好，扶杖看花當小車。
我像生病的司馬相如般落寞地躺在一張榻上，獨自臥于城南的水竹居所。思念著故鄉玉笥山的松樹和楸樹，在青燈相伴、風雨交加中研讀殘書。眼前有學識的友人和交往的人稀少，霜后園林里只剩些橘柚。日常服藥耗盡了精力，怎敢勞煩您從谷口前來探望。我自愧不如燭之武，年老思鄉而隱居。山中已臨近黃昏，還勞煩您從朝廷寄來書信。臥病在床，塵世的操勞讓我萬念俱灰，家中的生計就靠閑暇時間。鄰家老翁的花木春天長得很好，我拄著拐杖去看花就當作坐小車了。
蕭然：寂寞冷落的樣子。
病相如：指司馬相如，他曾因病免官，這里作者以病中的司馬相如自比。
玉笥：山名，代指故鄉。松楸：松樹與楸樹，常種于墓地，這里有思鄉之意。
課：學習、研讀。
文物：指有學識的人。
藥里：指藥物。
之武：燭之武，春秋時鄭國人，以能言善辯著稱。
桑榆景：指黃昏，比喻人到晚年。
三余：指冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余，即空閑時間。
具體創作時間和地點不詳。從詩中可推測詩人年老多病，隱居于城南水竹居，此時收到友人楊少傅勉仁的書信，于是次韻作答。當時詩人可能處于一種思鄉、身體欠佳且對塵世操勞感到倦怠的心境。
這首詩主旨是表達詩人年老多病、思鄉隱居的心境以及對友人關懷的感激。其特點是情感真摯，善用典故和借景抒情。在文學史上雖無重大影響，但展現了詩人特定時期的生活狀態和內心世界。
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。 未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。(蒙沖 一作：艨艟) 向來枉費推移力，此日中流自在行。
凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。古人云，“讀書百遍，其義自見”。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
江水浸云影，鴻雁欲南飛。攜壺結客何處？空翠渺煙霏。塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。風景今朝是，身世昔人非。 酬佳節，須酩酊，莫相違。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機。與問牛山客，何必獨沾衣。
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。 隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。
司馬溫公幼時，患記問不若人。群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦。或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。”（選自朱熹《三朝名臣言行錄》）
世事春風轉，榮枯一夢間。 繡衣人不見，孤冢舊家山。
不待東風拆，池塘已自春。 試看源上客，猶恐是秦人。
古屋深于洞，門前種白蓮。 好尋當日社，重結此生緣。
竹秀水色凈，忽來雙鳳凰。 岐擊昔鳴瑞，今復見文王。
十指曾彈月下琴，已知太古有遺音。 三乘四諦無非道，萬法千門只此心。 得句何妨聞鼓□，□機不復有魔侵。 近來□□□□□，無奈□□三尺深。
四月臨平路，江蓮未著花。春風隨客棹，綠水護僧家。
對酒邀新月，披襟挹彩霞。晚來堪畫處，飛鷺下圓沙。
想象巫山高，薄暮陽臺曲。 煙霞乍舒卷，蘅芳時斷續。 彼美如可期，寤言紛在屬。 憮然坐相思，秋風下庭綠。
霜氣下孟津，秋風度函谷。 念君凄已寒，當軒卷羅縠。 纖手廢裁縫，曲鬢罷膏沐。 千里不相聞，寸心郁紛蘊。 況復飛螢夜，木葉亂紛紛。
游禽暮知反，行人獨未歸。 坐銷芳草氣，空度明月輝。 嚬容入朝鏡，思淚點春衣。 巫山彩云沒，淇上綠條稀。 待君竟不至，秋雁雙雙飛。
