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光孝寺重修寶公殿成

作者: 梁柱臣 (明)

寶殿秋高紺殿成,忽傳三秀向秋榮。

璚枝乍捧慈云出,玉朵遙分慧日明。

色借菩提光燁燁,瑞開仙掌露盈盈。

怪來龍象經(jīng)行處,紫氣氤氳拂院清。

譯文

秋天時(shí)節(jié),莊嚴(yán)的寶公殿修建完成,忽然傳來祥瑞之兆,三秀草在秋季繁茂生長(zhǎng)。仿佛捧著美玉般的花枝從慈悲的云朵中出現(xiàn),如玉般的花朵遠(yuǎn)遠(yuǎn)地分享著智慧之日的光明。殿宇的光彩借助菩提的光輝閃耀奪目,祥瑞如同仙人手掌上承接的盈盈露水。怪不得在高僧大德們行走之處,紫色的祥瑞之氣彌漫,拂過庭院,讓庭院一片清幽。

注釋

紺殿:指佛殿,紺為深青透紅之色,佛殿常以此色裝飾。

三秀:靈芝草的別名,古人認(rèn)為靈芝是祥瑞之物。

璚枝:美玉般的花枝,這里可能形容殿內(nèi)裝飾或祥瑞之景。

慈云:佛教語,比喻慈悲心懷如云之廣被世界、眾生。

慧日:佛教語,以日光比喻佛之智慧普照眾生,能破無明生死癡闇。

菩提:佛教指豁然開悟的境界。

仙掌:神話中仙人的手掌,這里可能象征祥瑞。

龍象:比喻高僧大德。

氤氳:形容煙或云氣濃郁。

創(chuàng)作背景

推測(cè)此詩(shī)創(chuàng)作于光孝寺寶公殿重修完成之時(shí)。光孝寺歷史悠久,是著名的佛教寺院。寶公殿的重修可能是寺內(nèi)的重要事件,在當(dāng)時(shí)的佛教文化背景下,人們重視寺廟建筑的修繕和維護(hù),以弘揚(yáng)佛法。詩(shī)人可能是在參加寶公殿落成的相關(guān)活動(dòng)后,有感而發(fā)創(chuàng)作了此詩(shī),表達(dá)對(duì)寺廟建設(shè)和佛教文化傳承的贊美。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是贊美光孝寺寶公殿的重修落成,突出其祥瑞之景和佛教文化氛圍。詩(shī)中運(yùn)用豐富的佛教意象和華麗的語言,展現(xiàn)了較高的藝術(shù)水準(zhǔn),體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)佛教文化在文學(xué)創(chuàng)作中的影響。

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