奉和圣制同皇太子游慈恩寺應制
肅肅蓮花界，熒熒貝葉宮。
金人來夢里，白馬出城中。
涌塔初從地，焚香欲遍空。
天歌應春鑰，非是為春風。
肅肅蓮花界，熒熒貝葉宮。
金人來夢里，白馬出城中。
涌塔初從地，焚香欲遍空。
天歌應春鑰，非是為春風。
肅穆的蓮花佛界，閃爍著光芒的貝葉佛殿。金人在夢中出現，白馬從城中走出。高聳的佛塔剛從地面涌起，焚香的煙氣似乎要彌漫天空。天子的歌聲應和著春天的鐘鑰聲，并非是因為春風。
肅肅：肅穆的樣子。蓮花界：指佛界。
熒熒：閃爍的樣子。貝葉宮：指佛寺，貝葉曾用于書寫佛經。
金人：指佛像。
白馬：相傳東漢明帝時，蔡愔等赴西域求佛法，用白馬馱經迎回洛陽，后建白馬寺。
涌塔：高聳的佛塔。
春鑰：春天的鐘鑰聲，古代有以鐘鑰應節的習俗。
此詩是詩人奉皇帝之命而作，陪同皇太子游覽慈恩寺時創作。當時佛教盛行，皇家對佛教較為推崇，此類應制詩多是為了贊美皇家活動和表達對宗教的尊崇。
這首詩主旨是應制贊美皇家游寺活動，突出了佛寺的莊嚴神圣。其特點是充滿宗教意象，營造出神秘氛圍。在應制詩中具有一定代表性，反映了當時的宗教文化和宮廷文學風格。
酒醒后、一枕清風，夢斷處、半窗殘月。
世路狐貍正急賢，并游長恐著鞭先。龔黃政術江湖上，賈馬聲名雨露邊。白發空違三釜養，青衿獨抱一經傳。傷心才大難為用，不為酸風亦泫然。
材大多不容，論剛苦難受。儒玄閱三朝，偉馮今白首。胸中有藏室，設張動掣肘。人言專城樂，聊結新安綬。獨喜眾毀言，不及河東守。三年四寶堂，紅梅傾白酒。出處固有在，兒輩浪奔走。豈復恨典簽，得州大如斗。
月兒半描。籃兒半挑。滿庭風露蕭蕭。釀花魂未消。香醪未澆。春出未拋。楚天秋思誰邀。美人心易騷。
賜履傳周室，分符衛漢京。白虹懸結客，紫電照論兵。四百西山寺，三千大內營。幾因飛檄暇，出郭遍題名。
人生多離別，佳會難再遇。如何百里來，三宿便辭去？有琴不肯彈，有酒不肯禦。遠陟見深情，寧予有弗顧？洞云還自棲，溪月誰同步？不念南寺時，寒江雪將暮？不記西園日，桃花夾川路？相去倏幾月，秋風落高樹。富貴猶塵沙，浮名亦飛絮。嗟我二三子，吾道有真趣。胡不攜書來，茆堂好同住。
海門東望浩漫漫，風颶無時縱惡湍。黑霧漲天陰氣盛，滄波銜日曉光寒。豈無方士求靈藥，亦有幽人把釣竿。搖蕩星槎如可馭，別離塵土亦何難。
姑蘇城北桃花塢，日日敲門去問春。自是狂夫被花惱，求之不得亦愁人。
未道鳴條作網羅，近來亳邑轉偏頗。嗣君可到先王墓，為問南巢事若何。
潦翻川蓊匌，煙靄樹模糊。小艇時呼客，龍游酒試沽。
憶昔少年日，父母俱在堂。二弟娛戲彩，怡怡稱壽觴。此樂不可得，此景不可常。情深風木感，隕涕空悲傷。每懷鞠育恩，有志苦未償。今年踰知命，鬢發已半蒼。微名誤舉保，出宰山水鄉。妻孥應念我，遠在天一方。旅思何郁郁，暌離慘中腸。無為兒女態，氣節當慨慷。愿言施政成，居民化循良。焚香重載拜，白鶴方南翔。
與君并直記初元，白首還同入禁門。玉殿齊班容小語，霜廷稽首泫微溫。病貪賜茗浮銅葉，老怯香泉滟寶樽。回首鹓行有人杰，坐知羌虜是游魂。
雄鵠銜枝來，雌鵠啄泥歸。巢成不生子，大義當乖離。江漢水之大，鵠身鳥之微。更無相逢日，且可繞樹相隨飛。
紅云島。黃鸝曉。關情又是春歸了。愁如織。嬌無力。恨花填曲，怨感吹笛。惜惜。
老人聚扶杖，兒啼使君前。習知使君清，一觴代一錢。六城十萬戶，焉依刺史天。刑清艾作韠，俗樸蒲為鞭。赭衣入佗郡，關戶得晏眠。州鄉大作社，擊壤歌康年。左轓忽照路，更借知無緣。愿公治者廣，此惠周幅員。
