寄齊蘭野三首 其三
闉阇得汝頻開徑，南北驅人錯問津。
五柳逍遙彭澤外，三閭憔悴楚江濱。
消除歲月惟尊酒，寄傲乾坤祇釣綸。
莫道太平無補事，陶唐須有葛天民。
闉阇得汝頻開徑，南北驅人錯問津。
五柳逍遙彭澤外，三閭憔悴楚江濱。
消除歲月惟尊酒，寄傲乾坤祇釣綸。
莫道太平無補事，陶唐須有葛天民。
在城門外能常與你相見，開辟路徑交流情誼；南北奔波的人卻常迷失方向錯問路。你如陶淵明般在彭澤之外逍遙自在，又似屈原在楚江邊憔悴失意。消磨歲月唯有美酒相伴，寄托傲世情懷只靠釣魚之竿。不要說太平之世無所作為，即便在圣明的時代也得有像葛天氏之民那樣自在的人。
闉阇：指城門。
開徑：指開門迎客，引申為交往。
錯問津：迷失方向而錯問路。
五柳：指陶淵明，他號五柳先生。
彭澤：陶淵明曾為彭澤縣令。
三閭：指屈原，他曾任三閭大夫。
尊酒：美酒。尊，同‘樽’。
寄傲：寄托傲世之情。
釣綸：釣魚的絲線，代指釣魚。
陶唐：傳說中遠古部落名，這里指圣明之世。
葛天民：葛天氏之民，泛指遠古時代過著自在生活的人。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時社會處于相對太平的時期，詩人可能在與友人交往中，看到友人如陶淵明般逍遙的生活狀態，有感而發創作此詩，同時也反映出自己對這種生活的向往。
這首詩主旨在于表達對友人逍遙生活的肯定和對自在人生的追求。其特點是用典巧妙，以古喻今，生動地展現出詩人的情感和心境。在文學史上雖可能影響力有限，但體現了當時文人的思想和情趣。
一徑蒼寒長綠筠，雞聲人語隔林聞。 與誰共住只明月，所可論交惟此君。 世事乘除天已定，人生勞逸念中分。 卜鄰倘許通來往，分我南山一片云。
斷橋流水，見橫斜清淺，一枝孤裊。清氣乾坤能有幾，都被梅花占了。玉質生香，冰肌不粟，韻在霜天曉。林間姑射，高情迥出塵表。 除是孤竹夷齊，商山四皓，與爾方同調。世上紛紛巡檐者，爾輩何堪一笑。風雨尤愁，年來何遜，孤負渠多少。參橫月落，有懷付與青鳥。
流鶯拂繡羽，二月上林期。待雪消金禁，銜花向玉墀。 翅掩飛燕舞，啼惱婕妤悲。料取金閨意，因君問所思。
鳳去臺空，庭葉下、嫩寒初透。人世上、幾番風雨，幾番重九。列岫迢供遠目，晴空蕩蕩容長袖。把中年、懷抱更登臺，秋知否。 天也老，山應瘦。時易失，歡難久。到于今惟有，黃花依舊。歲晚凄其諸葛恨，乾坤只可淵明酒。憶坡頭、老菊晚香寒，空搔首。
憑高眺遠，見凄涼海國，高秋云物。島嶼沈洋萍幾點，漠漠天垂四壁。粟粒太虛，蜉蝣天地，懷抱皆冰雪。清風明月，坐中看我三杰。 為愛暮色蒼寒，天光上下，艤棹須明發。一片玻璃秋萬頃，天外去帆明滅。招手仙人，拍肩居士，散我騎鯨發。釣鰲臺上，叫云吹斷殘月。
鄉關渺天末，引領悵懷歸。羈旅久淫滯，物色屢芳菲。 稍覺私意盡，行看蓬鬢衰。如何千里外，佇立沾裳衣。
侯家榮經山水縣，勝致絕出西南州。
移居既同里，多幸陪君子。弘雅重當朝，弓旌早見招。 植根瓊林圃，直夜金閨步。勸深子玉銘，力競相如賦。 間闊向春闈，日復想光儀。格言信難繼，木石強為詞。
紙帳春溫，春睡穩、窗槐搖綠。吾老矣、不堪重著，翠圍紅簇。千古清風荊布在，一家樂事糟糠足。笑杜陵、憔悴漫多情，須燕玉。求鳳意，傳新曲。驂鸞夢，從渠續。問臨邛何賤，會稽何辱。畎畝豈無天下士，斧斤不到山中木。但莫教、風雨兩雛鳩，危枝宿。
傾城一笑得人留。舞罷嬌娥斂黛愁。明月寶鞲金絡臂，翠瓊花珥碧搔頭。 晴云片雪腰支裊，晚吹微波眼色秋。清露亭皋芳草綠，輕綃軟掛玉簾鉤。
玉盞浮瓊蟻，金奩吐翠虬。醉鄉歸路接溫柔。暗卜幽期低約、笑藏鬮。索去眉先鎖，將言淚已流。小窗移火更遲留。自剔燈花油涴、玉搔頭。
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。 未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。(蒙沖 一作：艨艟) 向來枉費推移力，此日中流自在行。
凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。古人云，“讀書百遍，其義自見”。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
江水浸云影，鴻雁欲南飛。攜壺結客何處？空翠渺煙霏。塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。風景今朝是，身世昔人非。 酬佳節，須酩酊，莫相違。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機。與問牛山客，何必獨沾衣。
