新建侯王守仁
充閭佳氣有云飛，知是神人抱送歸。墓上夢徵名將劍，江邊淚認逐臣衣。悟開心學源源活，遁入禪機漸漸非。第一山陰流派別，天泉四語證王畿。
臣惟賊不遺君父，麟閣丹青視等閑。義旅風馳樟樹鎮，野心云戀九華山。殘兵絡繹輿尸苦，諸將淋漓戰血斑。付與龍江江外路，凱歌人報獻俘還。
充閭佳氣有云飛，知是神人抱送歸。墓上夢徵名將劍，江邊淚認逐臣衣。悟開心學源源活，遁入禪機漸漸非。第一山陰流派別，天泉四語證王畿。
臣惟賊不遺君父，麟閣丹青視等閑。義旅風馳樟樹鎮，野心云戀九華山。殘兵絡繹輿尸苦，諸將淋漓戰血斑。付與龍江江外路，凱歌人報獻俘還。
充滿家門的祥瑞之氣如云飛動，知道是神仙抱著孩子送他歸來。墓上夢到象征名將的劍的征兆，江邊淚灑辨認被放逐之臣的衣服。悟得心學后思想如源泉般靈動，陷入禪機漸漸有所偏離。在山陰流派中位居第一且有區別，天泉四語可印證王畿的見解。臣子不會忘記君父，把麒麟閣上的畫像看得平常。正義之師如狂風般馳向樟樹鎮，野心如云朵眷戀九華山。殘兵接連不斷抬尸痛苦，眾將身上鮮血淋漓。將戰事交付龍江江外之路，傳來凱歌報告獻俘歸來的消息。
充閭佳氣：指家庭中充滿祥瑞之氣。
神人抱送：傳說中神仙送子之類的祥瑞之事。
墓上夢徵名將劍：可能指與名將相關的夢境征兆。
逐臣：被貶謫放逐的臣子。
心學：王守仁所創立的哲學思想體系。
禪機：禪宗的機要秘訣。
山陰流派：指以王守仁為代表的山陰一帶的學術流派。
天泉四語：王守仁晚年提出的四句教，為王畿所傳。
麟閣丹青：麒麟閣上的功臣畫像，代指功勛。
義旅：正義的軍隊。
樟樹鎮：地名。
輿尸：抬著尸體。
王守仁是明代著名哲學家、軍事家，創立心學，平定寧王之亂等。此詩創作應與當時的時代背景相關，明朝中期政治有一定動蕩，王守仁的心學思想影響廣泛，軍事上也有顯著功績。詩人可能是在感慨其一生成就而作此詩。
此詩主旨是贊頌王守仁的心學成就與軍事功績。突出特點是將其學術與軍事兩方面結合描寫，展現其全面才能。在文學史上雖可能不是經典名篇，但從側面反映了當時人們對王守仁的評價與推崇。
外省元兼內六曹，使君西去更賢勞。迎舟風助黃流急，隨馬云分華岳高。遠道誰教歌憩茇，豐年獨遣問啼號。一尊未盡臨岐思，寒日荒荒滿節旄。
閑來日日理荒馀，剩引漣漪一派俱。試把漁竿臨斷岸，從教畫手貌成圖。啼春不到鶯無友，警夜誰知雁有奴。出處須將時運看，莫分廊廟與江湖。
養性毋貪昏性水，成家切戒破家湯。怕君不信觀前古，桀紂曾將敗夏商。
雀也當年知報德，至今聞者亦驚猜。銜將白玉連環去，化作黃衣使者來。不是撫摩全羽翼，安能翔舞出蒿萊。金丸年少那知此，楊寶陰功位上臺。
山中有古樹，矯矯蟠深根。磅礴數十圍，秀色何氤氳。鐵干霜雪老，蒼皮苔蘚痕。虛心守貞固，眾木同推尊。堂堂此君種，深感母子恩。四月剖脅生，蒼蒼凌天門。胡為老龍精，養此幻小孫。拳拳慎懷抱，器質如瑤琨。恐是孤竹君，見此再世魂。或疑費長房，化杖從飛奔。崢嶸日已長，期汝未易言。清風滿巖谷，直節挺乾坤。扶持得神力，呵護嚴虎賁。俯憐老大身，有賴清蔭存。天寒藉垂芘，風撼為屏藩。相依若唇齒，氣味同蘭蓀。許容女蘿附，削去荊棘繁。我歌美真宰，高標在淇園。
止酒陶彭澤，能書王右軍。逃禪寧辟俗，感舊惜離群。澤國茫茫水，霜空黯黯云。為農投老去，北望隱思君。
遠別傷春日，襄陽路更西。習家池尚在，堪聽白銅鞮。
萬里秦中役，前年渝上官。長才淪判牘，多病促歸鞍。山雨孤墳暝，江風十月寒。蕭條前輩遠，雙淚落汍瀾。
太極本無形，陰陽互消長。庖犧百王先，作易原俯仰。卦畫以一陳，人文日宣朗。文王系卦辭，吉兇指諸掌。周孔更發明，此道該穹壤。濂溪論理微，康節推數廣。程朱述傳義，明白非惚恍。半夜一聲雷，千門忽然敞。月窟與天根，乘風恣來往。焚香誦韋編，悠然動遐想。
當年樹下遂兒嬉，直到將軍衣錦時。老干千年龍化后，如今空有寄生枝。
銀蟾萬里轉長空，玉宇瓊樓入望中。夜靜天香飛滿院，紛紛桂子墜西風。
初開學禁預招延，俄滯周南四十年。大振文詞驚海內，肯將訓詁讓儒先。孤忠自許漢遺老，高氣直凌唐謫仙。鳳昔覽輝今已矣，危樓百尺尚依然。晚起蘇公以禮郎，侍經掌制位文昌。端平氣脈真堪寄，元祐光陰惜未長。馬邑深憂形諫墨，鸞臺寧徙恥書黃。門生最是知心者，追記微言淚數行。
軒然獨到碧峰頭，萬里青霄入寸眸。日夜松聲如雨急，古今山色與云浮。廢朝風物依依在，客路江波滾滾流。漢輦已沉江樹老，天涯寂寞下歸舟。
風。吹出東方曉日紅。長江水，萬里舞金龍。雷。水怪山妖盡挫摧。晴空里，遙聽凱車歸。山。化作民間巨彈丸。須有備，大地保平安。
落帽龍山未是豪，尊前作賦勝登高。將軍詩興誇橫槊，詞客酣歌攬佩刀。世上光陰嗟過鳥，人間樂事在持螯。誰能日送東籬酒？三徑人歸已傲陶。
