贈莫生
海上原多不死藥，此語傳自秦漢間。
安知古語今始實，不死不在求神仙。
病原不死藥之死，競咎中醫失醫理。
由來官失學在夷，即今論藥已如此。
多君賣藥高韓康，專從海上搜神方。
瓶中海水盡甘露，不須更待神農嘗。
五羊城頭春草發，五羊城外春潮闊。
搗藥仙禽啼海云，春風過處江山活。
海上原多不死藥，此語傳自秦漢間。
安知古語今始實，不死不在求神仙。
病原不死藥之死，競咎中醫失醫理。
由來官失學在夷，即今論藥已如此。
多君賣藥高韓康，專從海上搜神方。
瓶中海水盡甘露，不須更待神農嘗。
五羊城頭春草發，五羊城外春潮闊。
搗藥仙禽啼海云，春風過處江山活。
傳說海上原本有很多能讓人長生不死的藥，這種說法從秦漢時期就流傳下來了。怎知古人的話到如今才應驗，讓人不死并不在于去求神仙。病根在于原本應能讓人不死的藥卻致人死亡，大家都責怪中醫沒掌握好醫理。向來官方失去了醫學傳承，學問卻在外國留存，如今談論藥物的情況就是如此。你賣藥的品格堪比高風亮節的韓康，專門從海上搜尋神奇的藥方。藥瓶里的海水都變成了甘露，不用再等神農來品嘗。五羊城頭春草發芽，五羊城外春潮廣闊。搗藥的仙禽在海云間啼叫，春風吹過，江山都煥發生機。
不死藥：傳說中能使人長生不老的藥。
秦漢間：指秦朝和漢朝時期。
咎：責怪。
官失學在夷：指官方失去了醫學傳承，學問流傳到了外國。
韓康：東漢時期的隱士，以賣藥不二價著稱，這里用來稱贊莫生賣藥品德高尚。
五羊城：廣州的別稱。
具體創作時間和詳細背景較難明確。從詩中可推測，當時傳統醫學可能面臨一些困境，“病原不死藥之死，競咎中醫失醫理”“由來官失學在夷”反映出中醫受到質疑，而西方醫學可能有所發展。詩人可能在這樣的背景下遇到了品德高尚、醫術高超的莫生，從而創作此詩。
這首詩主旨在于贊美莫生賣藥的高尚品德和醫術，同時對傳統醫學的現狀進行了思考。其特點是將神話傳說與現實生活結合，借景抒情。在文學史上雖可能影響不大，但能反映當時社會對醫學的一些看法和人們的情感。
上元燈火如繁星，九衢斗靡流晶熒。就中一椀最清絕，炯然獨照郎官廳。都城好事爭來看，苦心每為良工嘆。并刀剪碎藤溪方，直縷橫絲眼中亂。海市樓臺初隱霞，渚宮人物紛如麻。天孫夜開機上錦，魔女曉散空中花。態真意遠不可了，此藝從知古來少。頗聞令愛手能續，何得兄家擅天巧。寒窗有女方十齡，欲遣從之愁未勝。小弟長慚負奇賞，先請為兄歌剪燈。
雨向春熙路上飄，垂楊猶舞舊時腰。不知何處薛濤井，試問行人九眼橋。
仲冬風日似深秋，白鶴城陰好放舟。天地有期誰不盡，溪山如畫我來游。詩懷酒興逢青眼，舞影歌聲醉白頭。三弄梅花促歸去，一天明月又相留。
孤高來處自天人，末上常先萬物新。不有大寒風氣勢，難開小朵玉精神。冰溪影斗斜斜月，粉鏡妝成澹澹春。直伴東風到青子，多情不逐雪成塵。
秤錘落井，只有秤衡。兩兩相憶，分物不平。方始取出乎錘，忽又失卻秤衡。始去鄰家借覓，衡上不曾釘星。休休，重者從他重，輕者從他輕。
庚元元日耀長庚，萬國衣冠祝圣明。九五天邊懸虎座，八千里外結鷗盟。遼陽戎馬征求急，粵海萑苻殺氣橫。最是一腔饒熱血，老臣何計請長纓。
雨中夜過金沙江，五月渡瀘即此地。兩厓峻極若登天，下視此江如井里。三月頭，九月尾，煙瘴拍天如霧起。我行適當六月末，王事役人安敢避。來從滇池至越巂，畏涂一千三百里。干戈浩蕩豺虎穴，晝不遑寧夜無寐。憶昔先帝征南日，簞食壺漿竟臣妾。撫之以寬來以德，五十馀年為樂國。一朝賊臣肆胸臆，生事邀功作邊隙。可憐三十七部民，魚肉豈能分玉石。君不見南詔安危在一人，莫道今無賽典赤。
睡鴨殘香隔夢聞，曉鶯啼破五更春。千秋萬古蘭窗蝶，只屬行云行雨人。
頹辰落拓秦關路。影事重重難記注。津橋回首十余年，風暖誰知愁日暮。詞人晚歲初相遇。略識玉田微妙處。寒云飛散蟄云歸，巖上無心還逐去。
方舟亭午泊溪沙，杖策重尋羽士家。池涸已荒書帶草，庭幽還見木犀花。松壇乞雨歸應晚，竹屋留詩興獨賒。虛閣疏欄宜晚眺，溪光十里映晴霞。
旦發東郭門，晚憩北山址。乍離城市喧，益羨丘壑美。舍車陟嶇嵚，停策玩清泚。游目蒼崖顛，放情白云里。攀林感落英，涉澗悲逝水。冀憑棲遁蹤，往遇冥寂士。忽見山阿人，彷佛君平起。何當乘素煙，相與嚼丹蕊。牧羊事已乖，鍊石情徒止。長揖謝荒祠，永愧爾兄弟。
是何因清曉雨中來，黃昏雨中歸。戀莽蒼山色，空濛湖水，勝似晴暉。不讀連楹書史，不說卌年非。兀翠搖青處，每自忘機。俯仰平生事業，只詩情悱惻，畫筆霏微。慕高山流水，和者豈云稀。樂相知、風華照我，共吟編、雅意正難違。憑窗好，有松篁近，濃黛沾衣。
擲卻官榮老歲華，門前新系使星槎。瓊花看去惟揚子，玉樹生來似謝家。物色磻溪身正健，鄉心汾水夢還賒。閒云坐閱滄桑遍，白發秋筵進紫霞。
樓船疊鼓大江流，別駕新開南豫州。四郭春驕羅綺色，向來仙客不知愁。
烏江看是半河燈，巨艦徐行類滑冰。小睡未須愁道遠，看山看水過涪陵。
