人生幾何行 其二
人生百年間，何殊旅亭客。
少壯不可留，漸覺衰老迫。
縱使功業(yè)成，誰能免形役。
長歌歸去來，山中煮白石。
人生百年間，何殊旅亭客。
少壯不可留，漸覺衰老迫。
縱使功業(yè)成，誰能免形役。
長歌歸去來，山中煮白石。
人生百年時光，與旅舍中的過客有何不同？青春少壯無法挽留，漸漸感到衰老逼近。即使成就了功名事業(yè)，誰又能擺脫身心的勞役？不如高唱《歸去來兮辭》，到山中過煮白石的隱居生活。
旅亭客：旅途中暫居客舍的人，比喻人生如短暫停留的過客。
形役：為形體所役使，指因追逐功名或生計而身心勞苦。
歸去來：化用陶淵明《歸去來兮辭》，代指歸隱田園的意愿。
煮白石：古代方士傳說中煮白石為食的修道生活，此處指遠離世俗的隱逸之趣。
此詩當為作者對人生際遇有所感悟時所作，可能受魏晉隱逸思想影響，通過對生命易逝、功業(yè)虛幻的思考，表達超越世俗、歸返自然的心境。
全詩以‘人生如旅’起興，由青春難留、衰老迫近的現(xiàn)實感慨，轉向對功業(yè)虛耗的反思，最終以‘長歌歸去來’表明隱逸之志，語言平實而意蘊深遠，體現(xiàn)了對生命本質的哲思與精神超脫的追求。
西風一葉下晴川。換酒將魚不用錢。蘆渚畔，蓼洲邊。暮醉醒來月滿
帝告庶邦，式是典彜。 元侯顯父，戚臣宗支。 正乃封圻，予一人是毗。 凡曰附城，罔爾俾之。 畜兵厚賦，靡爾得私。 毋兇而國，作福作威。 天子有命，疇敢不祗。 子孫承承，唯萬世規(guī)。
淮潞弗虔，卒汙叛跡。 戎輅戒嚴，皇威有赫。 彼寇詿民，吾勇其百。 殄厥渠魁，貸其反側。
噫！太平無象兮世烏得而知， 維盛德可跡兮其封祀之儀。東岱宗兮西汾脽， 禮上帝兮賓地祇。皇有征兮吾民以嬉， 皇有祈兮吾民是私。天敷佑兮俾皇之釐， 永世億寧兮無疆之基。
帝嗟汙邦，久罹于兵。 或暴下以征，或敷虐以刑。 予命中典，協(xié)于圖經。 民服德音，室家以寧。
於穆圣考，德無與偕。 匪勤于兵，北人遂來。 逮是三紀，遠俗以懷。 生民休息，嗚呼仁哉。
欲識豐年兆，揚鬐勢漸浮。 只應同在藻，無復畏吞鉤。 去水非居轍，為祥勝躍舟。 須知明圣代，涵泳杳難儔。
一雨炎□洗。似天知、溪山佳處，玳筵珠履。六十年前今朝慶，門左桑弧蓬矢。也似恁、郁蔥佳氣。綠鬢童顏春未老，問壽星、模樣君真是。新甲子，從頭起。 應門有子能承志。總人間、皺眉底事，不關君耳。看不日孫枝毓秀，袞袞教人滿意。更又報、門闌多喜。飽受人生真富貴，便蟠桃、三熟堪彈指。知幾個，千秋歲。
安分隨緣事事宜。平生快活過年時。長歌赤壁東坡賦，又詠歸來元亮詞。 開八帙，望期頤。人生如此古猶稀。香飄金粟如來供，歲歲今朝薦酒卮。
客問矩山老，何事得優(yōu)游。追數(shù)平生出處，為客賦歌頭。三十五時僥幸，四十三年仕宦，七十□歸休。頂踵皆君賜，天地德難酬。 書數(shù)冊，棋兩局，酒三甌。此是日中受用，誰劣又誰優(yōu)。寒則擁爐曝背，暖則尋花問柳，乘輿狎沙鷗。知足又知止，客亦許之不。
雙溪會處創(chuàng)危亭，我愛亭成不異名。 到此更誰分別派，同歸終見入東瀛。 清輝黛染環(huán)檐色，幽響琴傳出澗聲。 自信竹林林上美，剪裁今已屬賢明。
唐家閧里閑游賞，媽媽家中請和尚。 二百襯錢五味食，羊毛出在羊身上。
男兒墮地，便試教啼看，定知英物。老去只追風月債，天地應空四壁。黃石殘書，赤松歸去，不料頭如雪。子房何信，竟推何者為杰。醉后一笑掀髯，狂歌拍手，四座清風發(fā)。竹帛功名人安在，去去云鴻滅沒。棗下枯枝，黃金虛牝，此事真毫發(fā)。豪吟轟飲，直須喚取明月。
江南春暮，看麥枯蠶老，故鄉(xiāng)風物。縞袂青裙桑下路，笑動斜陽村壁。鵝鴨比鄰，牛羊日夕，父老頭如雪。桑麻舊語，寧論漢庭人杰。誰辦草草杯盤，朱櫻綠筍，逸興尊前發(fā)。冉冉年華吾老矣，目送孤云明滅。拾穗行歌，摘瓜抱蔓，此事真毫發(fā)。逢君轟飲，與吾喚取明月。
客槎飛過小金山，畫棟參差杳靄間。 隱踏鰲頭歸月府，側騎龍背出塵寰。 秋生弱水煙霞冷，春至蓬壺日月閒。 遙望嚴陵釣魚處，十分全似落星灣。
