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新樂府四章 其三 萬牲園

作者: 丘逢甲 (清)

中國所有畢羅致,中國所無求海外。

力為禽獸造世界,神禹所驅今復聚。

毛蟲羽蟲大和會,除卻鳳麟無不至。

嗟哉夥頤萬其類,無良、無猛、無蠢、無靈胥目曰牲,園吏按冊皆可呼其名。

食粟者粟,食肉者肉;爾雖不能言,無不得所欲。

文禽武獸前后補,京朝之官半寒苦。

人言員外郎,不及園中虎。

爾窮民、滿天下,安能上與檻猿籠鶴伍?

古來靈囿何足言?天荒地老有此園。

長安夜半西風起,啼呼如在山林間。

譯文

中國本土所有的禽獸都被羅致園中,中國沒有的也從海外尋求而來。全力為禽獸打造世界,大禹當年驅趕走的如今又聚在一起。毛蟲羽蟲大聚會,除了鳳凰麒麟沒有不到的??蓢@啊品類極多,無論良善、兇猛、蠢笨、靈性的都被稱為‘牲’,園吏按冊都能叫出它們的名字。吃粟的有粟,食肉的有肉;你們雖不能說話,卻都能滿足需求。文禽武獸不斷補充,京中官員大半清苦。人們說員外郎,還不如園里的老虎。你們這些窮民,遍布天下,哪能和籠中猿鶴同列?古代的靈囿何足稱道?這萬牲園將與天地同老。長安夜半西風起,禽獸啼鳴仿佛在山林之間。

注釋

羅致:招集,收羅。

神禹所驅:傳說大禹治水時曾驅走危害百姓的禽獸,此處指這些禽獸如今又被聚集。

夥頤(huǒ yí):楚方言,表數量多,此處形容禽獸種類繁多。

胥:全、都。

文禽武獸:有華美羽毛的禽鳥與威猛的野獸。

補:補充,此處指園中禽獸不斷新增。

員外郎:明清時六部的低級京官,地位不高。

靈囿(yòu):古代帝王畜養禽獸的園林,典出《詩經·大雅·靈臺》。

長安:代指京城,此處指清末北京。

創作背景

萬牲園為清末(1906年)創辦的近代動物園,是中國最早的公共動物園之一。此詩通過描述園中專為禽獸耗費資源、而官員清苦、百姓無依的現象,反映清末社會矛盾——統治者漠視民生,將物力用于滿足獵奇,暗含對時政的深刻批判。

簡析

全詩以萬牲園為切入點,通過禽獸的優渥待遇與官員、百姓的困頓形成強烈反差,揭露清末社會重獸輕人的荒誕本質,語言質樸而批判尖銳,是新樂府‘即事名篇,刺美見事’的典型體現。

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