圣龍長老資公求修佛殿疏余不暇作也昔丹霞燒木佛院主墮落須眉普賢勸修古佛末后童子證果居士舉此公案二段以問圣龍若下得一轉語則佛殿一時修了其或未然定又去聒擾檀施矣因作山偈奉送只此大勝作疏頭勸緣也
風雨飄搖紺宇摧
百身古佛盡莓苔
政須豪士修檀施
定自諸天打供來
向晚鐘魚猶短氣
只今龍象亦生哀
道人莫憚朱門去
會有清蓮一朵開
風雨飄搖紺宇摧
百身古佛盡莓苔
政須豪士修檀施
定自諸天打供來
向晚鐘魚猶短氣
只今龍象亦生哀
道人莫憚朱門去
會有清蓮一朵開
風雨中佛寺搖搖欲墜，眾多古佛像都布滿了莓苔。正需要豪俠之士廣行布施，必定會有諸天送來供品。傍晚的鐘鼓聲微弱無力，如今連高僧也不禁哀傷。道人不要畏懼前往富貴人家，定會遇到清凈的善緣出現。
紺宇：佛寺，紺為深青帶紅之色，常指僧衣或佛殿。
檀施：佛教用語，指布施、捐贈。
鐘魚：寺廟中報時或集眾的鐘與魚形木梆。
龍象：佛教稱修行勇猛有成就者為龍象，此處指高僧。
朱門：代指富貴人家。
清蓮：比喻清凈的善緣或布施之心。
圣龍長老資公請作者寫修佛殿疏文，作者因無暇作，便以丹霞燒木佛、普賢勸修等公案啟發，認為若悟得機鋒則佛殿自修，否則需勸布施，故以此詩代疏相贈。
全詩通過描繪佛寺破敗景象，呼吁豪士布施修復，鼓勵道人尋求善緣，以通俗語言傳達勸修主旨，融合對現狀的關切與對善舉的期待，體現佛教勸化特點。
寵至乃不驚，罪及非無由。奔迸歷畏途，緬邈赴偏陬。 牧此凋弊甿，屬當賦斂秋。夙興諒無補，旬暇焉敢休。 前日懷友生，獨登城上樓。迢迢西北望，遠思不可收。 今日車騎來，曠然銷人憂。晨迎東齋飯，晚度南溪游。 以我碧流水，泊君青翰舟。莫將遷客程，不為勝境留。 飛札謝三守，斯篇希見酬。
獨坐貢闈里，愁心芳草生。山公昨夜事，應見此時情。
披發佯狂走。莽中原，暮鴉啼徹，幾株衰柳。破碎河山誰收拾，零落西風依舊。便惹得離人消瘦。行矣臨流重太息，說相思刻骨雙紅豆。愁黯黯，濃于酒。 漾情不斷淞波溜。恨年年，絮飄萍泊，遮難回首。二十文章驚海內，畢竟空談何有！聽匣底蒼龍狂吼。長夜西風眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖國，忍辜負？
靚妝仙子謝纖濃。獨立水云紅。綽約畫闌東。似姑射、冰肌雪容。翠盤承月，玉杯擎露，粲粲蕊珠宮。真賞有鄰翁。畫添入、霓裳曲中。
君子之交，其淡如水。 執象而求，咫尺千里。 問余何適，廓爾亡言。 華枝春滿，天心月圓。
水文湘簟織霜筠。座客句清新。何物是紅塵。更著個、漁舟寫真。趙公琴鶴，謝家絲竹，漉酒又陶巾。不獨太平民。好鳳閣、鸞坡舊人。
文字聯交誼，相逢有宿緣。 社盟稱后學，科第亦同年。 撫碣傷禾黍，怡情醉管弦。 西湖風月好，不慕赤松仙。
皎皎昆侖山頂月，有人長嘯，看囊底寶刀如雪，恩仇多少。只手裂開鼷鼠膽，寸金鑄出民權腦。算此生，不負是男兒，頭顱好。 荊軻墓，咸陽道； 聶政死，尸骸暴。盡大江東去，余情還繞。魂魄化作精衛鳥，血花濺作紅心草。看從今，一擔好河山，英雄造！
春寒料峭乍晴時，睡起紗窗日影移。 何處風箏吹斷線？吹來落在杏花枝。
荒墳鄰近鄂王宮，異代孤臣伏臘同。 北狩忽聞哀痛詔，中興多仗保釐功。 百年天地回元氣，五夜松杉度烈風。 圣主只今恢廟略，玉門聞巳罷和戎。
寶劍柳枝春，翩翩向七閩。 青山問丁戊，白發念庚寅。 大雅千年起，窮交數子真。 平生弧矢在，豈是戀風塵。
卜居求靜處，喜傍碧溪灣。 隔岸高低柳，當軒遠近山。 天開圖畫久，人共水云閒。 聞說賈耘老，舊曾居此間。
視死如歸不受污，今無彤管為伊書。 倉皇父子終天訣，菱角塘邊孔氏居。
疏柳無情緒。都不管、渡頭行客欲去。猶依賴得，玉光萬頃，為人留住。相從歲月如騖，嘆回首、離歌又賦。更舉目、斜照沉沉，西風剪剪秋墅。 君行定憶南池，歌筵舞地，花晨月午。八磚步日，三雍奏樂，送君云路。別情未抵遺愛，試聽取、湖山共語。便可能、無意同傾，一尊露醑。
汲水添瓶恰換花。蜂兒爭要采，打窗紗。青春誰與度年華。弦索暗，無緒幾曾拏。 春思正交加。馬蹄聲錯認，客還家。花箋欲寫寄天涯。羞人見，羅袖急忙遮。
