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瑞安李茂才叔諴相遇孤山寺,酷愛余詩文集;邀游雁宕,愿為東道主。余以遠游歷半載,方自會稽還,未得如愿;賦此為后游之券

作者: 洪繻 (清)

浙江夙稱山水窟,異境乃在溫州灣。

溫州有客邀我游雁宕,我魂已掛三十六峰間。

身雖未到神先往,敢笑康樂山緣慳!

或云靈峰七十七,中有天闕青云關。

我今足跡半天下,名山亦半識其顏。

其實勝處多未至,雖上會稽、未上天臺山。

即今偃蹇西湖里,湖上山靈仍未一一相往還。

況乃龍湫從天下,豈易龍鼻披云觀!

霞客一再尋雁湖,峰頭蕪草亦波瀾。

靈運游蹤所未發,永嘉閟奧誠難攀。

我閩尚有武夷九曲勝,安得曲曲都向眉梢攢。

放翁才到六曲止,晦庵地主空盤桓!

君為雁宕作主人,主賓應盡名山歡。

再把余詩展向雁宕看!

譯文

浙江向來被稱作是山水匯聚之地,奇異的景色就在溫州灣。溫州有位客人邀請我去游覽雁蕩山,我的心魂早已掛系在那三十六峰之間。身體雖還未到,心神卻早已前往,怎敢嘲笑康樂公與山的緣分淺薄!有人說靈峰有七十七座,其中有直通青云的天闕雄關。如今我足跡遍布大半個天下,名山也認識了不少。但實際上很多勝景我還沒去過,雖然登上了會稽山,卻還沒登上天臺山。如今我困頓在西湖之中,西湖的山靈我也還沒一一親近。更何況龍湫瀑布仿佛從天上傾瀉而下,又怎容易撥開云霧去觀賞龍鼻呢!徐霞客多次探尋雁湖,峰頭的荒草也似波瀾起伏。謝靈運的游蹤也未涉足此地,永嘉的隱秘奧妙實在難以攀登。我家鄉福建還有武夷九曲的勝景,怎能夠讓每一曲都展現在眼前。放翁只到了六曲就停下,朱熹作為當地主人也只是空自徘徊!你是雁蕩山的主人,主賓應當盡情享受名山之樂。等我以后再展開我的詩對著雁蕩山欣賞!

注釋

夙:向來,一向。

窟:聚集的地方。

康樂:指謝靈運,他襲封康樂公。山緣慳:與山的緣分淺薄。

天闕:指高聳的山峰,像天上的宮門。

偃蹇:困頓,不順利。

龍湫:雁蕩山著名瀑布。龍鼻:雁蕩山景點。

霞客:徐霞客,明代地理學家、旅行家。

靈運:謝靈運,南朝宋詩人,喜歡游覽山水。

閟奧:隱秘深奧之處。

武夷九曲:福建武夷山的九曲溪。

放翁:陸游,號放翁。

晦庵:朱熹,號晦庵。

創作背景

詩人在孤山寺與瑞安李茂才叔諴相遇,李茂才酷愛其詩文集并邀他游雁蕩山愿做東道主。但詩人遠游半年剛從會稽返回,無法即刻前往,于是創作此詩,表達對雁蕩山的向往,作為日后游覽的約定。

簡析

此詩主旨是表達對雁蕩山等名山的向往。特點是語言豪放,用典豐富。在文學史上展現了詩人對祖國山河的熱愛和對文化傳承的關注,體現了詩人開闊的胸懷和豪邁的氣概。

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