天地豈不仁，萬物為芻狗。斯人豈不仁，大患隨其后。我本奉周旋，爾復勞相守。父母未生時，太虛誰為偶。
忽然成百骸，我有爾亦有。動靜雖不離，泯滅豈當久。曾念世間人，名利空狂走。縱使長逸媮，畢竟將安取。
羨爾能無心，我亦恒抖擻。歸盡寧異今，且共樂南畝。至理無親疏，近情分苦樂。身心我不知，一味隨倒卓。
始終同勞勞，趣避省營度。汝亦待神明，悲歡要先覺。苦樂雖夢幻，忘形焉可學。日夕相體悉，一解一切縛。
此理須稔知，且勿候凋落。我固候化遷，悠悠欣所托。由我成汝形，形立影恒隨。朕兆匪無因，合離信有時。
三一理同然，各各不相期。汝無遺景意，我豈逐汝摧。進止終當無，胡為更徘徊。汝常為我役，亦復生我悲。
稔知不長存，彭殤空爾為。善惡吾自悉，詎為一身貽。生死誰去來，大冶將同歸。面目安有窮，萬化猶若斯。
只今鑒顧閒，任性齊靈皮。卷舒從所欲，作起毋暫違。
天地難道不仁慈嗎，把萬物當作芻狗般隨意對待。人難道不仁慈嗎，大的憂患總是緊隨其后。我本來與你相互陪伴，你也一直辛苦地守著我。在父母還未生下我時，在太虛之中誰是我的伙伴呢？忽然間我有了完整的身軀，我存在你也就存在。我們動靜雖然從不分離，但消失又怎會長久呢？我曾想世間的人，為了名利白白地瘋狂奔走。即使能長久地安逸享樂，最終又能得到什么呢？羨慕你能沒有心思，我也常常振作精神。生命終結和現在又有什么不同呢，姑且一起在南畝享受快樂吧。至理沒有親疏之分，從人情來看才有苦樂之別。我連自己的身心都不了解，只是一味地隨波逐流。從始至終都同樣忙碌，不用去考慮如何趨利避害。你也得等待神明的安排，悲歡之情要先有所察覺。苦樂雖然如同夢幻，忘卻自我的境界又怎么能學得來呢。日夜相互了解，就能解開一切束縛。這個道理一定要熟知，且不要等到生命凋零。我本就等待著變化遷移，悠然地欣然有所寄托。因為有我才有了你的形狀，形體確立影子就一直跟隨。這并非沒有緣由，分離聚合確實有它的時機。形、影、神道理相同，各自都無法預料。你不要有離開影子的想法，我難道會因你而毀滅嗎？行動和停止終會有定數，為何還要徘徊呢？你常常被我驅使，也會讓我生出悲傷。深知不會長久存在，長壽和短命都沒有意義。善惡我自己心里明白，怎會只為自身考慮。生死之間誰去誰來，最終都將回歸自然。容貌哪有盡頭，萬物變化都是如此。如今悠閑地自我審視，任性地對待自己的身心。舒展或收斂隨心所欲，行動起來不要有片刻違背。
天地豈不仁，萬物為芻狗：出自《老子》“天地不仁，以萬物為芻狗”，意思是天地不偏不倚，視萬物如草扎的狗，任其自生自滅。
芻狗：用草扎成的狗，古代祭祀時用，祭祀后就丟棄。
大患隨其后：出自《老子》“吾所以有大患者，為吾有身”，指人因為有了身體就會有各種憂患。
太虛：指宇宙、天空。
百骸：指人的全身骨骼，這里代指人的身體。
逸媮：安逸享樂。
抖擻：振作。
南畝：泛指農田。
倒卓：顛倒，指隨波逐流。
勞勞：忙碌的樣子。
趣避：趨利避害。
省營度：考慮、謀劃。
忘形：忘卻自我，超脫形骸。
體悉：了解、熟悉。
稔知：熟知。
化遷：變化遷移。
朕兆：征兆、跡象。
三一：指形、影、神三者。
遺景意：離開影子的想法。景，同“影”。
彭殤：彭祖（傳說中長壽的人）和夭折的人，這里指長壽和短命。
詎：怎、豈。
大冶：指大自然。
這首詩創作于東晉時期，當時社會動蕩不安，政治黑暗，玄學盛行。陶淵明生活在這樣的時代，經歷了仕途的不順后歸隱田園。他對人生的意義、生死等問題進行了深入思考，《形影神詩三首》正是他這種思考的體現，此首《形贈影》以形對影傾訴的方式，表達了他對人生的一些感悟和態度。
這首詩主旨在于探討人生的意義和價值，批判了世人追逐名利的行為，體現了詩人對田園生活的追求和對生命自然規律的尊重。它在文學史上展現了陶淵明獨特的哲學思考和文學風格，以詩歌形式表達深刻哲理，對后世哲理詩的發展有一定影響。
引手摘星辰，云氣撲衣如濕。前望翠屏無路，忽天門中辟。 等閑雞犬下方聽，人住半山側。行踏千家檐宇，看炊煙斜出。
瑤簪墮也，誰知此恨，只在今生。怕說香心易折，又爭堪、燼落殘燈。憶兼旬、病枕慣瞢騰。看宵來、一樣懨懨睡，尚猜他、夢去還醒。淚急翻嫌錯莫，魂銷直恐分明。 回首并禽棲處，書幃鏡檻，憐我憐卿。暫別常憂道遠，況凄然、泉路深扃。有銀箋、愁寫瘞花銘。漫商量、身在情長在，縱無身、那便忘情。最苦梅霖夜怨，虛窗遞入秋聲。
帕上新題閑舊題。苦無佳句比紅兒。生憐桃萼初開日，那信楊花有定時。 人悄悄，晝遲遲。殷勤好夢托蛛絲。繡幃金鴨薰香坐，說與春寒總未知。
大丈夫其誰不有四方志？則仆與宗袞二年之間，會而離，離而會，經途所亙，凡三萬里。何以言之？去年春會于京師，是時仆如桂林，袞如滑臺；今年秋，乃不期而會于桂林；居無何，又歸滑臺，王事故也。舟車往返，豈止三萬里乎？人生幾何？而倏聚忽散，遼夐若此，抑知己難遇，亦復何辭！
歲十有一月，二三子出餞于野。霜天如掃，低向朱崖。加以尖山萬重，平地卓立。黑是鐵色，銳如筆鋒。復有陽江、桂江，略軍城而南走，噴入滄海，橫浸三山，則中朝群公豈知遐荒之外有如是山水？山水既爾，人亦其然。袞乎對此，與我分手。忘我尚可，豈得忘此山水哉！
延熹二年秋，霖雨逾月。是時梁冀新誅，而徐璜、左悺等五侯擅貴于其處。又起顯陽苑于城西，人徒凍餓，不得其命者甚眾。白馬令李云以直言死，鴻臚陳君以救云抵罪。璜以余能鼓琴，白朝廷，敕陳留太守發遣余。到偃師，病不前，得歸。心憤此事，遂托所過，述而成賦。
余有行于京洛兮，遘淫雨之經時。涂迍邅其蹇連兮，潦污滯而為災。乘馬蟠而不進兮，心郁悒而憤思。聊弘慮以存古兮，宣幽情而屬詞。
夕宿余于大梁兮，誚無忌之稱神。哀晉鄙之無辜兮，忿朱亥之篡軍。歷中牟之舊城兮，憎佛肸之不臣。問寧越之裔胄兮，藐髣髴而無聞。
經圃田而瞰北境兮，晤衛康之封疆。迄管邑而增感嘆兮，慍叔氏之啟商。過漢祖之所隘兮，吊紀信于滎陽。
降虎牢之曲陰兮，路丘墟以盤縈。勤諸侯之遠戍兮，侈申子之美城。稔濤涂之愎惡兮，陷夫人以大名。登長坂以凌高兮，陟蔥山之峣陘；建撫體以立洪高兮，經萬世而不傾。回峭峻以降阻兮，小阜寥其異形。岡岑紆以連屬兮，溪谷夐其杳冥。迫嵯峨以乖邪兮，廓嚴壑以崢嶸。攢棫樸而雜榛楛兮，被浣濯而羅生。步亹菼與臺菌兮，緣層崖而結莖。行游目以南望兮，覽太室之威靈。顧大河于北垠兮，瞰洛汭之始并。追劉定之攸儀兮，美伯禹之所營。悼太康之失位兮，愍五子之歌聲。
尋修軌以增舉兮，邈悠悠之未央。山風汩以飆涌兮，氣懆懆而厲涼。云郁術而四塞兮，雨濛濛而漸唐。仆夫疲而劬瘁兮，我馬虺隤以玄黃。格莽丘而稅駕兮，陰曀曀而不陽。
哀衰周之多故兮，眺瀕隈而增感。忿子帶之淫逆兮，唁襄王于壇坎。悲寵嬖之為梗兮，心惻愴而懷慘。
乘舫州而泝湍流兮，浮清波以橫厲。想宓妃之靈光兮，神幽隱以潛翳。實熊耳之泉液兮，總伊瀍與澗瀨。通渠源于京城兮，引職貢乎荒裔。操吳榜其萬艘兮，充王府而納最。濟西溪而容與兮，息鞏都而后逝。愍簡公之失師兮，疾子朝之為害。
玄云黯以凝結兮，集零雨之溱溱。路阻敗而無軌兮，涂濘溺而難遵。率陵阿以登降兮，赴偃師而釋勤。壯田橫之奉首兮，義二士之俠墳。 佇淹留以候霽兮，感憂心之殷殷。并日夜而遙思兮，宵不寐以極晨。候風云之體勢兮，天牢湍而無文。彌信宿而后闋兮，思逶迤以東運。見陽光之顥顥兮，懷少弭而有欣。
命仆夫其就駕兮，吾將往乎京邑。皇家赫而天居兮，萬方徂而星集。貴寵煽以彌熾兮，僉守利而不戢。前車覆而未遠兮，后乘驅而競及。窮變巧于臺榭兮，民露處而寢洷。消嘉谷于禽獸兮，下糠粃而無粒。弘寬裕于便辟兮，糾忠諫其骎急。懷伊呂而黜逐兮，道無因而獲人。唐虞渺其既遠兮，常俗生于積習。周道鞠為茂草兮，哀正路之日歰。
觀風化之得失兮，猶紛挐其多遠。無亮采以匡世兮，亦何為乎此畿？甘衡門以寧神兮，詠都人而思歸。爰結蹤而回軌兮，復邦族以自綏。
亂曰：跋涉遐路，艱以阻兮。終其永懷，窘陰雨兮。歷觀群都，尋前緒兮。考之舊聞，厥事舉兮。登高斯賦，義有取兮。則善戒惡，豈云茍兮？翩翩獨征，無儔與兮。言旋言復，我心胥兮。
金生砂礫，珠出蚌泥。嘆茲窈窕，產于卑微。盼倩淑麗，皓齒蛾眉。玄發光潤，領如螬蠐。縱橫接發，葉如低葵。修長冉冉，碩人其頎。綺袖丹裳，躡蹈絲扉。盤跚蹴蹀，坐起昂低。和暢善笑，動揚朱唇。都冶武媚，卓礫多姿。精慧小心，趨事若飛。中饋裁割，莫能雙追。關雎之潔，不陷邪非。察其所履，世之鮮希。宜作夫人，為眾女師。伊何爾命，在此賤微！
代無樊姬，楚莊晉妃。感昔鄭季，平陽是私。故因錫國，歷爾邦畿。雖得嬿婉，舒寫情懷。寒雪翩翩，充庭盈階。兼裳累鎮，展轉倒頹。昒昕將曙，雞鳴相催。飭駕趣嚴，將舍爾乖。蒙冒蒙冒，思不可排。停停溝側，噭噭青衣。我思遠逝，爾思來追。明月昭昭，當我戶扉。條風狎獵，吹予床帷。河上逍遙，徙倚庭階。南瞻井柳，仰察斗機。非彼牛女，隔于河維。思爾念爾，惄焉且饑。
書者，散也。欲書先散懷抱，任情恣性，然后書之，若迫于事，雖中山兔毫，不能佳也。
夫書，先默坐靜思，隨意所適;言不出口，氣不盈息;沉密神彩，如對至尊，則無不善矣。
為書之體，須入其形，若坐若行，若飛若動，若往若來，若臥若起，若愁若喜，若蟲食木葉，若利劍長戈，若強弓硬矢，若水火，若云霧，若日月，縱橫有可象者，方得謂之書矣。
一年春物，惟梅柳間意味最深。至鶯花爛漫時，則春已衰遲，使人無復新意。予作《洞仙歌》，使探春者歌之，無后時之悔。
雪云散盡，放曉晴池院。楊柳于人便青眼。更風流多處，一點梅心，相映遠，約略顰輕笑淺。 一年春好處，不在濃芳，小艷疏香最嬌軟。到清明時候，百紫千紅，花正亂，已失春風一半。早占取韶光共追游，但莫管春寒，醉紅自暖。
連理枝頭花正開，妒花風雨便相催。 愿教青帝常為主，莫遣紛紛點翠苔。
清高孤介世無儔，豈獨丹青第一流。百尺梧桐攀不易，大名寥廓動千秋。
春風同試二泉茶，沁鼻香生隔澗花。竹幾藤床清且雅，果然勝地不繁華。
一輪明月照金盤，今夕飛觴酒斗寬。為惜姮娥太清寂，幾人相對話團圞。
大雅曾傳玄竅方，吾家遺業有青囊。逢人敢詡回春手，先澤波流自在長。
不是元朝不是明，羲皇以上一先生。芝藤高閣今何在，終古空留清閟名。
烽火連連動九秋，赤眉聞說躪常州。家山迢遞長年別，骨肉分離幾處愁。
豎子剖符游釜底，庸臣持節飲刀頭。牛衣空作憂時語，回首關河涕泗流。
