二十疊韻
依舊江山舊酒樓，無多佳句錦囊收。
布金與佛談三世，鑄鐵看人聚六州。
海內知交半屠販，冢中枯骨幾王侯。
五湖欲載西施去，一葉扁舟萬斛愁。
依舊江山舊酒樓，無多佳句錦囊收。
布金與佛談三世，鑄鐵看人聚六州。
海內知交半屠販，冢中枯骨幾王侯。
五湖欲載西施去，一葉扁舟萬斛愁。
江山依舊，那座舊酒樓也依舊在那里?？晌覅s沒多少好詩句能收入錦囊之中。我像施舍錢財給佛一樣與人談論過去、現在、未來三世之事，看著有人像鑄造鐵錢一樣妄圖聚集力量。天下的知心朋友大半是屠夫、商販之流，而墳墓里的枯骨又有幾個曾是王侯呢。我真想像范蠡帶著西施那樣，駕著一葉扁舟歸隱五湖，可這小小的船兒卻載著萬斛的愁緒。
依舊江山舊酒樓：強調江山、酒樓依舊未變。
無多佳句錦囊收：“錦囊收”化用李賀錦囊集詩的典故，指沒多少好詩可收集。
布金：原指給佛施舍錢財，這里指與人談事。三世：佛教概念，指過去世、現在世、未來世。
鑄鐵看人聚六州：“鑄鐵”可能象征著聚集力量等，“聚六州”具體含義需結合背景理解，可能指聚集各方勢力。
海內知交半屠販：說天下的知心朋友大多是社會底層的人。
冢中枯骨：指死去的人。
五湖欲載西施去：用范蠡功成后帶西施泛舟五湖的典故，表達歸隱之意。
萬斛愁：形容愁緒極多。
由于缺乏具體信息，難以明確其創作的具體時間和地點。從詩的內容推測，當時社會可能處于一種動蕩、世事無常的狀態，詩人可能在人際交往和人生追求上遭遇挫折，懷才不遇，從而產生了對人生的感慨和歸隱的想法。
這首詩主旨在于抒發詩人對人生的感慨和無奈，以及懷才不遇的苦悶。其突出特點是用典自然，對比鮮明，語言直白卻情感深沉。在文學史上雖可能不太知名，但能反映出特定時期文人的心境和情感。
幽居得勝情，性中有真樂。南湖奉母地，羨子專一壑。吾觀子養志，所貴在天爵。娛親惟節義，菽水豈為薄。彼蒼焉置子，山水聊可著。巖翠曉窺窗，波光晚搖閣。氤氳助舞綵，酣適等飛酌。詩心窮靈奇，覓句如采藥。長生乃固有，仙骨自矍鑠。摛辭散原叟，奧旨匪輕作。揮毫玉梅庵，妙手試般礴。杭州咫尺耳，辟地苦自縛。披圖恍登堂，詠嘆破寂寞。
倚樓三士送殘年，有酒無肴雪滿天。薄醉愈知寒有味，放言自覺道彌堅。收身遺孑雖人外，厲劫沈霾奈死前。便欲將君比松竹，籬披相對轉蒼然。
五年在夢中，未得山入眼。今朝忽驚覺，對此高?嵼。數峰石戴土，翠色耀近遠。長松約萬株，重疊倚云阪。希文留祠宇，門外春水滿。石橋緣曲折，小閣昔止輦。老樹儼侍臣，離立根抱蘚。盂泉聲掩抑，踟躕紅將隕。徘徊各無語，望古空一泫。九原誰與歸，高義仰天篆。
往吊祝宗祈，一瞑即為福。今乃愿無死，留看然臍酷。道人才五十，日撫便便腹。恐非住山人，未可遽斷肉。藏園作密林，自喜絕塵躅。持此為君壽，殊勝不義粟。
南園可敬尤可愛，獨喜畫馬窮殊態。一瘦至此有馀慨，尻肋崚嶒爾何憊。草枯林禿想長饑，原頭踟躕將安歸？他年駿骨千金日，莫遣人間伯樂知。
醉中惟覺燈光熱，暗處方知月色清。萬戶市聲散空闊，九天夜氣入新晴。同游骯臟應相許，舉世披猖信可輕。穿盡人群聊睥睨，放歌還欲拊檐楹。
符山題卷墨猶新，屬國騫期語已陳。今日披圖還攔涕，侍郎名節是完人。
古稱朋友以義合，義絕深悲道已孤。掃地名流今日盡，莫將故舊誤吾徒。
幾動應知事將至，世亂何人能負氣。霜紅遺集忽重刊，相感無端豈天意。太原節署三年序，學術人心郁深慨。空將節義比斯人，竟作遺民有馀愧。傅山垂老見太平，天下洶洶頃誰賴？所憂邪說勢未止，歲月蹉跎不堪待。安知冥冥留公等，僅博狂歌資一快。清談如坐不夜庵，短卷摩挲黯相對。
入山跡易窮，意不若入海。連峰上觸天，此去通真宰。我過勞山灣，驚浪沒其趾。朝霞弄黛色，萬變作奇采。刺船久在望，竟莫窺首尾。來游欠登頂，惘惘如有待。山靈劉公孫，危行俗所駭。曰歸真殉道，異國友善士。依山更講學，欲使眾知禮。相逢訝焉往，圖卷表微旨。大義猶未明，世難何時已。愿從勞勞山，蹈海覓不死。
涉江真畸人，山水興不淺。筑庵傍林舍，宿愿久未踐。偶然獲此卷，失笑頗自遣。居然洞庭西，縹緲窺疊巘。亂作今五年，歇浦等潛遁。湖山嗟被污，欲往空馀憤。卷中乾凈土，寄意固已遠。畫人辛至乙，巧合事猶罕。我生實胥門，羈吳亦忘返。何時結夫子，聊作尋梅伴。所憂名為累，姓字端可變。身陰焉用文，相視應一泫。
緣愛生哀事亦微，故人義重獨歔欷。還思久客歸來味，此日歸來未是歸。
不辰正有逢天恨，一讀君詩更黯然。敢道朝廷用人晚，坐看陵谷入殘年。
滔天四顧無歸日，強醉聊過覽揆辰。卻羨愚園好懷抱，能將馀事作詩人。
文孫十歲摹周鼓，日課偏旁授《說文》。娛老知君定忘老，鶴雛漸長欲淩云。
