復生松四首
太薇夙植歲寒心，移覆祇園大樹陰。不向人間輕一死，鸞溪橋北早成林。
八十年前事莫論，輕煙重見吐靈根。磊磊滿腹誰堪委，歷盡冰霜到石門。
莫誇地久與天齊，偃蓋誰為樹下棲。更欲影連高頂上，龍蛇千尺動辰奎。
神爽登臨匪一丘，萬年香火肇青牛。遙思負鐵人何在，十里香回紫柏秋。
太薇夙植歲寒心，移覆祇園大樹陰。不向人間輕一死，鸞溪橋北早成林。
八十年前事莫論，輕煙重見吐靈根。磊磊滿腹誰堪委，歷盡冰霜到石門。
莫誇地久與天齊，偃蓋誰為樹下棲。更欲影連高頂上，龍蛇千尺動辰奎。
神爽登臨匪一丘，萬年香火肇青牛。遙思負鐵人何在，十里香回紫柏秋。
太微星宿向來就懷有耐寒的品性，它的蔭蔽覆蓋了祇園的大樹濃蔭。不在人間輕易赴死，鸞溪橋北早就成了一片松林。八十年前的事不必再提，如今又見到輕煙中松樹吐出靈根。心中有無數的想法卻無人可以托付，歷經冰霜來到石門。不要夸贊它能與天地一樣長久，那偃蓋般的樹冠下誰來棲息呢？還想讓影子連接到高高的山頂，如龍蛇般的枝干千尺舞動在星辰之間。神靈清爽地登臨不只是一座山丘，萬年的香火始于青牛的傳說。遙想那負鐵的人如今在哪里，十里外紫柏山的秋天香氣彌漫。
太薇：太微星宿，這里可能象征著一種高潔的品質。
歲寒心：耐寒的品性，常用來比喻人的高尚節操。
祇園：佛教圣地祇樹給孤獨園的簡稱。
偃蓋：形容松樹樹冠像車蓋一樣。
辰奎：指星辰。
肇：開始。
負鐵人：具體指代需結合更多背景，可能是與松相關傳說中的人物。
由于缺乏具體資料，推測這首詩可能創作于作者游歷山林，見到復生松之后。當時可能社會處于一定的變遷中，作者借松的復生表達對堅韌品質的崇尚和對歷史興衰的思考。
這首詩以復生松為主題，贊美了松樹堅韌不屈的品質，通過對松的描寫抒發了歷史感慨和對往昔的懷念。在文學上，展現了作者深厚的文化底蘊和獨特的審美情趣。
梅花謝后櫻花綻，淺淺勻紅。試手天工。百卉千葩一信通。 余寒未許開舒妥，怨雨愁風。結子筠籠。萬顆勻圓訝許同。
開隨律琯度芳辰。鮮艷見天真。不比浮花浪蕊，天教月月常新。 薔薇顏色，玫瑰態度，寶相精神。休數歲時月季，仙家欄檻長春。
節物推移。青陽景變，玉琯灰飛。彩仗泥牛，星球雪柳，爭報春回。 絲金縷玉幡兒。更斜裊、東風應時。宜入新春，人隨春好，春與人宜。
人生如寄耳，世態逐時移。浮名薄利能幾，方寸漫交馳。粗足生涯隨分，到眼風光可樂，終不羨輕肥。有志但長嘆，無路且卑飛。恨年華，何去速，又來遲。綠蔭濃映池沼，縠浪皺風漪。囀午鶯聲睍睆，滾地楊花飄蕩，愛景惜芳卮。此意誰能解，一笑任春歸。
香滿千巖，芳傳叢桂，小山會詠幽菲。仙姿冷淡，不奈此香奇。翠葆層層障日，深愛惜、早被風吹。秋英嫩，夜來露浥，月底半離披。 誰知。清品貴，帶裝金粟，韻透文犀。與降真為侶，羅袖相宜。寶鴨休薰百濯，清芬在、常惹人衣。姮娥約，廣寒宮殿，留折最高枝。
麗譙吹角，漸疏星明澹，簾篩殘月。裊裊霜飆欺翠袖，飛下一庭香雪。半面妝新，回風舞困，此況真奇絕。桄榔林里，蘇仙偏感華發。休怨時暫飄零，玉堂清夢，不惹閑蜂蝶。好似王家叢竹畔，乘興山陰時節。剪水無情，閬風歸去，認使芳心歇。和羹有待，憑時身到天闕。
十月南閩未有霜。蕉林蔗圃郁相望。壓枝橄欖渾如畫，透甲香橙半弄黃。 斟錄醑，泛滄浪。白沙翠竹近溫湯。分明水墨山陰道，只欠冰谿雪月光。
漫漫平沙走白虹，瑤臺失手玉杯空。 晴天搖動清江底，晚日浮沉急浪中。
東飛烏鵲西飛燕，盈盈一水經年見。急雨洗香車，天回河漢斜。 離愁千載上，相遠長相望。終不似人間，回頭萬里山。
妙義傳天臺，迷云凈如掃。 初終雖五時，修短自三草。 結隱非此峰，獲藏亦珍寶。 秋來月正圓，獨照松已老。
大聲扣洪鐘，萬里來彤庭。 鳥閑棲影重，星淡云氣清。 余音繞巖壑，林葉如回驚。 有客發深省，塵耳非謾傾。
峨峨烏目山，曾臨貴侯宅。 重房昔珠翠，峻宇煥金碧。 泉激晨霞明，松搖暮云白。 宜爾山中人，日輪自朝夕。
圓旨探雙林，卮言發南華。 萬里歸一空，誰云正非邪。 門影搖青松，曾回貴侯車。 猶遺數層塔，岌岌凌飛霞。
妙理悟三伊，巍巍抗奇節。 千尺巖下松，蕭然獨凌雪。 珠影雖青黃，月輸豈圓闕。 危石揚寒泉，至今伴清絕。
白龍門巍峰，長澗落千尺。 靈泉應奇蹤，高連暮云碧。 寒影凌蒼崖，清流動危石。 八月苗正枯，猶能變甘澤。
