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題漢陰丈人抱甕圖二首

作者: 王洪 (明)

寸爝不照室,勺水不盈野。太山出其云,終朝雨天下。濟(jì)物茍如斯,寧非通方者。安得起斯人,與之論玄化。

大道本無(wú)象,末路乃多岐。皇皇宣尼父,開(kāi)跡良在茲。朝發(fā)龜山陰,暮涉黃河湄。微茫公旦夢(mèng),緬邈東周期。

狷者守其常,哲人達(dá)其宜。不見(jiàn)西郊麟,此心安所知。

譯文

一寸火把照不亮整個(gè)屋子,一勺水裝不滿曠野。泰山飄出云朵,一早上就能讓雨下遍天下。如果救濟(jì)萬(wàn)物能像這樣,難道不是通達(dá)事理的人嗎?怎么能讓這樣的人出現(xiàn),和他討論深?yuàn)W的道理。大道本來(lái)沒(méi)有具體形象,到了末流就有很多分歧。偉大的孔子,他的事跡根源就在這里。早上從龜山北面出發(fā),傍晚走到黃河岸邊。周公旦的夢(mèng)已渺茫難尋,遙遠(yuǎn)的西周時(shí)期也已遠(yuǎn)去。拘謹(jǐn)?shù)娜四爻R?guī),明智的人能通達(dá)權(quán)宜。沒(méi)見(jiàn)到西郊的麒麟,這顆心又怎能知曉命運(yùn)。

注釋

寸爝:一寸長(zhǎng)的火把。爝,火把。

盈:充滿。

太山:即泰山。

濟(jì)物:救濟(jì)萬(wàn)物。

通方者:通達(dá)事理的人。

玄化:深?yuàn)W的道理。

無(wú)象:沒(méi)有具體形象。

末路:指事物發(fā)展的后期、末流。

皇皇:偉大的樣子。宣尼父:指孔子,漢平帝追謚孔子為褒成宣尼公。

開(kāi)跡:事跡的開(kāi)端。

龜山:山名。

湄:岸邊。

公旦:周公旦。

緬邈:遙遠(yuǎn)。

狷者:拘謹(jǐn)?shù)娜恕?/p>

哲人:明智的人。

西郊麟:指魯哀公十四年在魯國(guó)西郊獵獲麒麟之事。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩(shī)中對(duì)孔子事跡的提及和對(duì)大道的探討推測(cè),可能創(chuàng)作于詩(shī)人對(duì)人生、社會(huì)、哲理進(jìn)行深入思考的時(shí)期。當(dāng)時(shí)社會(huì)或許存在思想分歧、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾等問(wèn)題,引發(fā)詩(shī)人的感慨。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨在于探討大道、濟(jì)世以及命運(yùn)等問(wèn)題。通過(guò)對(duì)比和用典,展現(xiàn)了詩(shī)人深刻的思考。在文學(xué)史上,它體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)傳統(tǒng)哲理的繼承和發(fā)揮,反映了當(dāng)時(shí)文人對(duì)社會(huì)和人生的關(guān)注。

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