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招諸公入社詩十首 招不二先生

作者: 釋函可 (明)

三扣先生知不知,殘僧亦有膽堪披。蓮花一瓣歸來好,上帝年來只掩扉。

冰作肝腸我作鄰,愛君清冷絕纖塵。死生欲了三冬事,只恐寒消不耐春。

一寸青青自耐霜,茂陵驪岳總茫茫。黃塵不獨埋紅粉,社里蓮花比爾香。

乾坤千古總糊涂,何事年年帶血呼。只有蓮花歸處好,鳳凰山上亦荒蕪。

三韓總是爾封疆,黼哻能留只一方。洪范遺編存布袋,歸來別有好商量。

白水青波是舊身,夜深惟許爾相親。衲衣一片寒侵髓,不久當為若輩人。

歸來莫羨海天寬,眼見天傾海亦乾。縱此社開時可到,千年那得一人存。

松麈招來好論心,憐君獨自立高岑。攢眉欲去非關酒,只恐愁多抱爾沉。

大地茫茫一聚塵,我來撲面爾先迎。他時片骨知堪托,莫使沉埋見月明。

聰明正直亦前因,五戒曾聞授岳神。我到冀營君是主,凈除庭雪待風輪。

譯文

多次叩問先生是否知曉?我這殘僧也有膽量坦誠相邀。能如蓮花一瓣歸來甚好,天帝近年也只是緊閉門戶。以冰雪為肝腸我與你為鄰,愛慕你清冷無纖塵的品格。想在寒冬了卻生死大事,只恐春至寒消難以承受。一寸青青枝葉自能耐寒,茂陵驪岳往事已模糊茫茫。黃塵不僅掩埋紅顏,社中蓮花比你更清香。千古乾坤總混沌不清,為何年年含淚呼告?唯有蓮花歸處美好,鳳凰山也已荒蕪。三韓本是你的疆土,華服只能留存一方。《洪范》遺編藏于布袋,歸來后自有好商量。白水青波是我舊身,深夜只與你相親近。衲衣透骨寒涼,不久將成你們這般人。歸來莫羨海天寬廣,眼看天塌海也將枯干。縱使此社能開可常至,千年難存一人。持松枝拂塵相邀談心,憐惜你獨自立于高崗。皺眉欲去無關酒事,只恐愁多壓你下沉。大地茫茫如聚塵,我來你先迎面相迎。他時骸骨望能托付,莫讓沉埋難見月明。聰明正直自有前因,曾聞五戒授于岳神。我到冀營你為主,掃凈庭雪等待風輪。

注釋

三扣:多次叩問、邀請。

殘僧:作者自謙之辭,或指身份低微的僧人。

蓮花一瓣:喻高潔品格,佛教中蓮花象征清凈。

上帝掩扉:天帝關閉門戶,隱喻世事阻隔、求告無門。

冰作肝腸:形容心地高潔清冷。

三冬事:指需在寒冬解決的緊要之事,或喻人生大事。

茂陵驪岳:茂陵為漢武帝陵,驪岳指驪山,代指歷史遺跡。

洪范遺編:《尚書·洪范》篇,代指經典;布袋,僧人攜帶的包裹,喻保存傳承。

松麈:松枝與拂塵,文人清談用具。

五戒:佛教五條戒律(不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒);岳神,山神。

創作背景

此詩或作于明清易代之際,文人結社以守遺民志節的背景下。作者以“招社”為主題,邀請志同道合的“不二先生”共入高潔之社,反映時人對世道混沌(上帝掩扉、天傾海乾)的失望,以及通過結社堅守精神家園的訴求。詩中“殘僧”“衲衣”等語,或暗示作者有僧道身份或隱逸傾向。

簡析

全詩十首反復申說邀請之意,核心圍繞“招社”展開,既批判世俗渾濁(黃塵埋紅粉、大地聚塵),又推崇高潔品格(蓮花、冰腸),情感懇切,意象鮮明,是遺民文人以詩會友、堅守志節的典型之作,體現了亂世中知識分子對精神歸屬的追尋。

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