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刷刷題

送鄭叔貞從駕巡邊三首

作者: 王紳 (明)

時雨沐芳甸,林木薦南薰。賢王肅命駕,廣道先清塵。奔走給眾役,呵護(hù)勞百神。山川本自嘉,徼塞須遠(yuǎn)巡。前驅(qū)盡褒鄂,旁侍皆白申。豈惟耀威武,亦欲昭至仁。馳驅(qū)匪云邈,屬車無停輪。遙遙盼紅云,擬候廣漢濱。

鸞輿屬巡幸,奔走紛俊乂。川光照征袍,隰云擁飛騎。鄭子山澤癯,遠(yuǎn)自東海至。許令沐清光,執(zhí)筆同近侍。原野民物饒,夷貊風(fēng)俗異。游豫昭王度,紀(jì)述擅才氣。寸善且不遺,至德在詳記。洗耳錦江濱,好音為頻寄。

子長好遠(yuǎn)游,為文時出奇。子美遍涉歷,窮達(dá)皆寓詩。斯文千載事,藉此清淑資。羨子有深緣,遭遇天人知。薰陶飫令德,游覽逢盛時。坐使補(bǔ)袞手,抽出獨繭絲。蹇予類斥鴳,卑卑守茅茨。安得凌風(fēng)翼,與之相追隨。

譯文

及時雨滋潤了芬芳的郊野,林木間吹來了溫暖的南風(fēng)。賢明的君王莊嚴(yán)地命令起駕,寬敞的道路早已清掃干凈。眾人奔走效力承擔(dān)各種差役,百神也盡心呵護(hù)護(hù)佑行程。山川本就美好,但邊塞仍需遠(yuǎn)巡。前驅(qū)都是像褒國公、鄂國公那樣的勇將,身旁侍奉的都是如伯夷、申徒狄般的賢臣。不僅是為了彰顯威武,更是為了昭示仁政。車馬奔馳并不覺遙遠(yuǎn),隨從的車輛沒有停下。遠(yuǎn)遠(yuǎn)盼望著帝王車駕的紅云,準(zhǔn)備在廣漠的邊境迎接。帝王車駕正巡視,賢能之士紛紛奔走效力。河川的波光映照著征袍,低濕處的云簇?fù)碇w馳的騎兵。鄭先生本是山林間的清瘦隱士,從遙遠(yuǎn)的東海而來。被允許親近帝王的光輝,執(zhí)筆記事如同近侍之臣。原野上百姓物產(chǎn)豐饒,邊疆民族風(fēng)俗各異。巡游中彰顯帝王法度,記錄之事正需要您的才華。點滴善舉都不遺漏,盛德需要詳細(xì)記載。在錦江之濱洗耳傾聽,請多多寄來好消息。司馬遷喜好遠(yuǎn)游,作文常出新奇;杜甫遍歷各地,無論窮達(dá)都寄情于詩。文章是千載之事,需借助清美靈秀的資質(zhì)。羨慕您有深厚的緣分,際遇被上天與帝王所知。受美德熏陶,游覽恰逢盛世。定能成為糾正帝王過失的能臣,寫出精妙的文章。我如那渺小的斥鴳,卑微地守著茅屋。怎得凌風(fēng)的翅膀,與您一同追隨。

注釋

南薰:指南風(fēng),《孔子家語》有“南風(fēng)之薰兮”,此處指溫暖的風(fēng)。

褒鄂:借指唐代褒國公段志玄、鄂國公尉遲恭,代指勇猛的開國功臣。

白申:可能指伯夷(商末隱士)、申徒狄(古代高潔之士),代指賢良之臣。

山澤癯(qú):山林間清瘦的隱士,指鄭叔貞原本的隱逸身份。

洗耳:典出許由洗耳拒聽禪讓,此處表示專注傾聽鄭叔貞的消息。

子長:司馬遷字子長,代指善寫史傳的大家;子美:杜甫字子美,代指善詠世事的詩人。

補(bǔ)袞(gǔn):糾正帝王的過失,《詩經(jīng)》“袞職有闕,惟仲山甫補(bǔ)之”。

斥鴳(yàn):《莊子》中“斥鴳笑鵬”的小雀,比喻目光短淺、平庸之人。

創(chuàng)作背景

此詩應(yīng)為作者送友人鄭叔貞隨帝王巡視邊疆時所作。背景或為明代帝王巡邊以鞏固邊防、彰顯國威之際,鄭叔貞以才學(xué)被召為近侍,作者借此詩表達(dá)對友人的期許與自身未能同行的感慨。

簡析

全詩以送行為主線,既描繪巡邊的盛大場景與帝王仁政,又盛贊鄭叔貞的才德與際遇,末句自謙平庸,情感真摯。詩中融合敘事、寫景、抒情,體現(xiàn)明代臺閣體雍容典雅的特點,是贈別詩中兼具歷史與文學(xué)價值的作品。

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