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重九前一夕宗魯攜具泛舟中流月光澄徹千里如練命北部樂人合絲竹二奚童以南音佐之丙夜改席登臺暢飲主客咸潦倒濡首復泛舟奏樂而歸二首

作者: 胡應麟 (明)

縹緲滄波浸綠苔,仙槎搖曳見蓬萊。登高不為重陽住,送遠仍攜片月來。夾岸旌旗縈舸艦,飛空鐃吹動樓臺。驚心后夜河橋別,彩筆頻將麗句裁。

古樹寒花夾細莎,玳筵銀燭照清歌。城臨大陸飛霜蚤,舟放中流得月多。鼓瑟似逢湘女下,抽毫如睹洛神過。不緣別馬風期遠,誰解沙棠泛綠波。

譯文

第一首:浩渺的碧波浸潤著綠苔,如仙筏般的船搖曳著,仿佛能見到蓬萊仙山。此次登高并非為了等到重陽,送別友人還帶著一片月色歸來。兩岸的旌旗環繞著艦船,空中飛揚的鐃鈸聲震動著樓臺。想到后夜在河橋分別,我頻繁揮筆寫下華麗的詩句。第二首:古老的樹木、寒冷的花朵夾著細細的沙草,華美的筵席、銀色的燭光照著清亮的歌聲。城池臨近大陸,寒霜早早降臨,船行在中流,能更多地沐浴月光。彈奏瑟聲仿佛迎來湘水女神降臨,揮毫書寫好似目睹洛神經過。若不是因為友人即將遠行,誰會乘坐沙棠舟在綠波上泛舟呢。

注釋

縹緲:形容隱隱約約、若有若無。

仙槎:神話中來往于海上和天河之間的木筏,這里指船。

蓬萊:傳說中的海上仙山。

重陽:農歷九月初九。

鐃吹:指鐃歌,軍中樂歌,這里指演奏的音樂。

玳筵:華美的筵席。

蚤:同“早”。

湘女:傳說中舜的妃子娥皇、女英,死后成為湘水女神。

洛神:傳說中伏羲氏之女,溺死于洛水,遂為洛水女神。

沙棠:一種樹木,其木材可造船。

創作背景

從詩題可知,此詩創作于重九前一晚,詩人宗魯攜具與友人泛舟游玩,期間有音樂相伴,眾人暢飲??赡墚敃r社會相對安定,人們有閑暇進行這樣的雅集活動。詩人在送別友人前夕,心情復雜,既有相聚的歡樂,又有即將分別的愁緒,從而創作了這兩首詩。

簡析

這兩首詩主旨圍繞送別友人展開,將送別場景與奇幻想象相結合,展現出獨特的藝術風格。詩中描繪的游樂場景和情感表達,體現了當時文人的生活情趣和精神世界,在一定程度上反映了那個時代的文化氛圍。

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