偈 其三
無法亦無心,無心復(fù)何舍。
要真盡屬真,要假全歸假。
平地上行船,虛空里走馬。
九年面壁人,有口還如啞。
無法亦無心,無心復(fù)何舍。
要真盡屬真,要假全歸假。
平地上行船,虛空里走馬。
九年面壁人,有口還如啞。
沒有佛法也沒有心思,沒有心思又舍棄什么呢。若追求真實,一切都是真實;若認(rèn)為虛假,一切全是虛假。就像在平地上行船,在虛空里走馬。像達(dá)摩祖師九年面壁,有嘴也如同啞巴一樣。
無法亦無心:指不執(zhí)著于佛法和心念。
復(fù)何舍:又舍棄什么。
九年面壁人:指達(dá)摩祖師,傳說他曾在嵩山少林寺面壁九年。
偈語通常是禪宗用來表達(dá)對佛法見解的話語。此偈創(chuàng)作背景可能是在禪宗修行氛圍濃厚的時期,作者通過這種方式表達(dá)自己對佛法中不執(zhí)著、超越二元對立等思想的理解,可能是在禪堂講法、修行感悟時所作。
這首偈語主旨是宣揚禪宗不執(zhí)著于有無、真假的思想,特點是用形象的比喻和通俗的語言表達(dá)深刻佛理。在禪宗文學(xué)中有一定代表性,體現(xiàn)了禪宗獨特的思維方式和修行理念。
白石清泉拋濟(jì)口,
碧幢紅旆照河陽。
村人都不知時事,
猶自呼為處士莊。
笙歌惆悵欲為別,
風(fēng)景闌珊初過春。
爭得遣君詩不苦,
黃河岸上白頭人。
三分鬢發(fā)二分絲,曉鏡秋容相對時。
去作忙官應(yīng)太老,若使至今黃綺在,聞吾此語亦分司。
八月涼風(fēng)吹白幕,寢門廊下哭微之。
妻孥朋友來相吊,唯道皇天無所知。
文章卓犖生無敵,風(fēng)骨英靈歿有神。
哭送咸陽北原上,可能隨例作灰塵。
天時人事常多故,一歲春能幾處游。
不是塵埃便風(fēng)雨,唯有分司官恰好,閑游雖老未能休。
可憐今夜鵝毛雪,引得高情鶴氅人。
紅蠟燭前明似晝,對此欲留君便宿,詩情酒分合相親。
貧無好物堪為信,雙榼雖輕意不輕。愿奉謝公池上酌,丹心綠酒一時傾。
慣和麹糵堪盛否,重用鹽梅試洗看。小器不知容幾許,襄陽米賤酒升寬。
明朝欲見琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。
君乞曹州刺史替,豈料洛陽風(fēng)月夜,故人垂老得相依。
下馬閑行伊水頭,
涼風(fēng)清景勝春游。
何事古今詩句里,
不多說著洛陽秋。
晚從履道來歸府,
街路雖長尹不嫌。
馬上涼于床上坐,
綠槐風(fēng)透紫蕉衫。
山屐田衣六七賢,搴芳蹋翠弄潺湲。
九龍?zhí)对侣浔疲?
始知駕鶴乘云外,別有逍遙地上仙。
虹梁雁齒隨年換,素板朱欄逐日修。
但恨尚書能久別,李郭小船何足問,待君乘過濟(jì)川舟。
但有閑銷日,都無事系懷。
朝眠因客起,午飯伴僧齋。
樹合陰交戶,池分水夾階。
就中今夜好,風(fēng)月似江淮。
細(xì)水涓涓似淚流,
日西惆悵小橋頭。
衰楊葉盡空枝在,
猶被霜風(fēng)吹不休。
乍到頻勞問所須,
所須非玉亦非珠。
愛君水閣宜閑詠,
每有詩成許去無。
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