闕題
古寺東郊外，相傳延祚來。鐘聲飛漢度，玉峽枕江開。
入定虛丹灶，尋真破綠苔。玉環人幻化，洞口野猿哀。
出郭尋芳寺，逢僧話舊游。光陰渾逆旅，身世自虛舟。
月落諸天靜，猿啼萬壑幽。定心泉下水，長護綠云流。
古寺東郊外，相傳延祚來。鐘聲飛漢度，玉峽枕江開。
入定虛丹灶，尋真破綠苔。玉環人幻化，洞口野猿哀。
出郭尋芳寺，逢僧話舊游。光陰渾逆旅，身世自虛舟。
月落諸天靜，猿啼萬壑幽。定心泉下水，長護綠云流。
古寺在東郊野外，相傳是延祚年間所建。鐘聲仿佛飛過銀河，如玉的山峽靠著江水展開。僧人入定，丹灶閑置；探尋真道，踏破綠苔。像玉環那樣的人已幻化而去，洞口野猿悲啼。出城去尋訪芬芳的古寺，與僧人談起昔日的游歷。光陰就像匆匆過客，人生如同空虛的小船。月亮落下，諸天一片寂靜；猿猴啼叫，萬壑顯得格外幽深。定心泉下的水，長久地守護著綠云般的山林流淌。
延祚：可能是某個年號。
漢度：銀河。
入定：佛教指僧人靜坐冥想，使心定于一處。
尋真：探尋真道。
玉環：可能指神話或傳說中的人物。
逆旅：客舍，這里比喻光陰短暫。
虛舟：空船，比喻身世無牽無掛。
諸天：佛教語，指護法眾天神。
綠云：比喻山林。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，詩人可能在某個閑暇之時出城游覽，來到東郊古寺，與僧人交談，觸發了對時光和人生的思考，從而創作此詩。當時社會或許相對安定，詩人有心境去探尋自然與宗教之美。
這首詩主旨在于借古寺之景抒發對時光和人生的感悟，追求內心的寧靜。其突出特點是意境清幽，語言古樸。在文學史上雖可能不太知名，但展現了古代文人對自然和人生的思考。
葬儀從儉禮，刊石荷堯君。露跡垂繁字，天哀灑麗文。 詔深榮嗣子，海變記孤墳。寶思皆涵象，皇心永念勛。 雅詞黃絹妙，渥澤紫泥分。青史應同久，芳名萬古聞。
再入青鎖闈，忝官誠自非。拂塵驚物在，開戶似僧歸。 積草漸無徑，殘花猶灑衣。禁垣偏日近，行坐是恩輝。
江上相逢皆舊游，湘山永望不堪愁。 明月秋風洞庭水，孤鴻落葉一扁舟。
江畔楓葉初帶霜，渚邊菊花亦已黃。 輕舟落日興不盡，三湘五湖意何長。
楓岸紛紛落葉多，洞庭秋水晚來波。 乘興輕舟無近遠，白云明月吊湘娥。
直鉤不釣魚，方軌不炙轂。即物具通識，遇合以我卜。
往蹇悔乃遲，慎始保初服。因不失其親，乖或承大僇。
獨憐可宗者，如玉嗟碌碌。所以獨行士，果哉委溝瀆。
溝瀆良亦宜，親老缺饘粥。禮食權重輕，回面聊自鬻。
呼則應馬牛，與不恥嘑蹴。準古奉檄歡，斯意可歌哭。
自從秦漢來，阡陌開井牧。士鮮祿代耕，求飽難半菽。
況士賤且多，夜光混魚目。習輕厭眾囂，奚辨鵠與鶩。
只尺蔽奇士，泥涂困匍匐。文也少孤貧，此味嘗最熟。
君況嗟我同，感我額頻蹙。恭聞下明詔，遺書采幽谷。
經術首所崇，激勸醒迷復。君子應時須，學也中有祿。
不干亦不矯，吾道惟自淑。方今歲將周，梅蕊巳簇簇。
春江待君歸，天上舟行速。
湘中惟此郡，地接五溪蠻。 楚水波長碧，堯時竹尚斑。 昔曾行樂處，今在夢魂間。 橋墩是先建，休言我涕潸。
颶風激潮潮怒來，高如云山聲如雷。 沿海人家數千里，雞犬草木同時死。 南場尸漂北場路，一半先隨落潮去。 產業蕩盡水煙深，陰雨颯颯鬼號呼。 堤邊幾人魂乍醒，只愁征課促殘生。 斂錢墮淚送總催，代往運司陳此情。 總催醉飽入官舍，身作難民泣階下。 述異告災誰見憐？體肥反遭官長罵。
度塹昏鴉接翅稀，斷霞相映霧山微。 騶車不用飛青蓋，試作山翁倒載歸。
十年以長敢肩隨，海內如君識面遲。孫楚在鄉交口詆，揚雄后世有人知。
親操總賴閨中婦，夙慧頻誇膝下兒。多少名山俯江外，待藏述作更無辭。
不關別酒醉先沈，都為將衰淚漬襟。獨自成家編述學，無多同調感知音。
歲殘久識風霜味，游倦頻生愧悔心。分手余猶嘆孤陋，青鐙尚欲補光陰。
虛館從無剝啄聲，款門君喜訂新盟。襟期落落談經史，聚散茫茫念友生。
回首風塵凋短鬢，脫身溝壑事躬耕。天寒動我歸與興，對酒當歌此日情。
王子才超絕，新詩迥出群。 名山存盛業，異域總同文。 至性根忠孝，陳編拓見聞。 交南天萬里，翹首揖清芬。
荷葉何田田，綠房披甫甫。 的的不成雙，心心各含苦。
渚蒲淅淅風猶急，岸柳纖纖雨尚余。 棲鷺宿鷗渾去盡，泝溪還有兩三魚。
