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山居雜詠

作者: 釋今龍 (明)

吾道久寂寞,愛此林無喧。不聞野干吼,祇見象王尊。

缽洗龍湫怒,藤支鳥道翻。香泉一掬飲,已覺清心魂。

月出鷺性悅,自忘清影孤。溪風颯然至,掃我林間枯。

兀坐草芒伏,振衣云點無。石梁橫巨壑,不用一枝扶。

萬籟此中寂,吾心自杳冥。窗臨流水遠,榻對亂峰青。

橡栗供朝爨,瓶盂濯晚汀。巖前拂危石,枯坐自喃經。

譯文

我的修行之道長久孤寂冷落,卻深愛這山林的靜謐無喧。聽不到野干的嘶叫,只見到如象王般尊貴的威嚴。洗缽時龍湫翻涌如怒,藤枝支撐著在鳥道上攀援。捧一掬香泉飲下,頓覺心神清爽澄明。月出時白鷺歡快,忘卻了清影的孤寒。溪風颯颯吹來,掃去林間的枯殘。獨自靜坐草芒伏地,振衣時云影消散。石梁橫架深壑,無需拄杖也能行遠。萬籟在此寂靜,我的心也幽遠空明。窗臨遠處流水,床榻對著青碧的亂峰。橡栗供作晨炊,瓶盂在晚汀清洗。巖前拂去危石,枯坐獨自念誦佛經。

注釋

野干:梵語“悉伽羅”音譯,一種類似狐貍的小獸,常被佛教用來比喻煩惱。

象王:佛教術語,比喻佛法如象王般尊貴,或修行者的莊嚴氣象。

龍湫(qiū):深潭,傳說中有龍棲息,此處指山間深潭。

鳥道:形容險峻狹窄、僅容飛鳥通過的山路。

杳冥(yǎo míng):深遠幽寂的狀態。

橡栗:橡樹的果實,可充饑,此處指山居的清苦飲食。

朝爨(cuàn):早晨做飯。爨,燒火做飯。

瓶盂(yú):僧人的飲食用具,瓶盛水,盂盛飯。

枯坐:靜坐修行,專注而無雜念。

創作背景

此詩應為詩人隱居山林修行時所作。詩中“吾道久寂寞”“枯坐自喃經”等句,反映詩人遠離世俗、專注修行的心境;“橡栗供朝爨”“瓶盂濯晚汀”則體現山居清苦。創作背景或為詩人在山林中靜修,通過觀察自然與日常修行,抒發對寧靜修行生活的體悟。

簡析

全詩以“山居”為核心,描繪修行環境、日常起居與內心感悟,主旨是表達對山居修行的喜愛與超脫心境。詩境清幽,語言質樸,融合自然意象與修行體驗,展現詩人澄明的精神境界,是一首體現山林修行生活的佳作。

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