題張老隱居
汝家最近江門灣，脩游盤桓云水間。
煮石舂泉臨海屋，棲神導氣閱名山。
郵筒酒熟常時醉，洛社詩成盡日閒。
此外聲華都不管，惟留煙月護松關。
汝家最近江門灣，脩游盤桓云水間。
煮石舂泉臨海屋，棲神導氣閱名山。
郵筒酒熟常時醉，洛社詩成盡日閒。
此外聲華都不管，惟留煙月護松關。
您的家最近在江門灣畔，長久漫游盤桓于云水之間。用石鍋煮泉住在臨海屋舍，修養心神導引氣息遍閱名山。酒熟時以郵筒傳遞常醉其中，如洛社文人般整日寫詩閑逸。除此之外聲名榮耀全不在意，只留煙月守護那松間的關隘。
脩游：脩通'修'，長久漫游。
盤桓：逗留、徘徊。
煮石：此處指用石制器具煮泉水，或暗合道家煮石為藥的傳說，喻隱居生活的清奇。
舂泉：搗取泉水，指日常取水的生活細節。
棲神導氣：修養心神、導引氣息，為道家養生之法。
洛社：借指文人雅集，如白居易等洛陽九老的詩社，此處喻張老與友人的詩酒交游。
聲華：聲名榮耀。
松關：松樹掩映的居所，代指隱居之地。
此詩應為詩人探訪張老隱居之地后所作。張老隱居江門灣畔，過著超然物外的生活，詩人通過觀察其日常起居、交游狀態，寫下此詩贊其隱逸之趣，反映了唐代文人對閑適生活的向往。
全詩圍繞'隱居'主題，從居處環境、生活狀態、精神追求三方面展開，突出張老遠離世俗、寄情山水的隱逸形象，是唐代題詠隱士詩的典型之作，語言平淡而意蘊悠長。
經術吾鄉讓始通，漸摩奚啻列家宗。顧良尚憶宗何妥，王粲偏虛詣蔡邕。
漫道一文難識虎，欣從九色巳窺龍。碎金零落無多在，字字都成百鍊鋒。
邊愁隱隱上顛毛，肺病那堪轉側勞？ 惟有空庭一片月，漫移花影護征袍。
向來曾作舍身歌，今日登臨意若何？ 指點封疆余獨感，蕭疏鬢發為誰皤！ 劍分胡餅從人后，手掬流泉已自多。 回首朱門歌舞地，尊前列鼎問調和。
新歲新擊鼓，普施新法雨， 萬物盡從新，一一就規矩。 普賢大士忻，乘時打門戶。 放出白象王，遍地無尋處。
萬籟蕭然景已秋，繁音飛遞上高樓。庭柯也解傷遲暮，并作西風一夜愁。
數家雞犬水云鄉，隔斷紅塵路渺茫。洞口桃花自開落，不知人世幾滄桑。
空庭如水露團團，斫地高歌把盞看。觸我雄心齊起舞，霜華氣迫月華寒。
釀花時節雨煙籠，濃綠深青襯淺紅。觀稼水田驚鷺起，杖藜人立畫圖中。
綠章連日乞春陰，為護名花小院深。擊缽有聲皆戛玉，投囊無句不堆金。
湖山千里供舒嘯，風月雙清助朗吟。坡老肚皮何處合，肯招時輩共談心。
敢云此地絕囂塵，灑落如君信可人。嘯傲園林過盛夏，唱酬歌曲擬陽春。
山齋徑辟三三曲，海屋籌添一一頻。千里神交原夙契，豈惟杯酒日相親。
到處已無花可吹，東風猶自舞殘枝。 山僧只解關門睡，春去春來總不知。
我祖之真，是真非真。 我父之贊，是贊非贊。 非是是真，非贊是贊。 塞破虛空，斷楊岐旨， 滅臨濟宗。分付寂靜水， 打鳳羅龍。
勿謂茅茨陋，棲心即有馀。非同諸葛臥，頗類靜名居。
面壁思禪理，向陽觀道書?；仡^視華屋，韁瑣宿蘧廬。
龍飛虎變仰光輝，九御親承制作垂。 祀輅斿明崇廟典，經筵燭晃肅朝儀。 長春寶樹花獻，太液祥云五色移。 環海車書皇帝有，安州不制《大風》詞。
文見本書魏野一○。夏夜與臧奎魏野會宿河亭聯句三十韻。
