寄傳法二大卿并簡譯席諸大士 其一
譯案多年潤法音，
性根雖鈍信根深。
無明不起冤親等，
應有龍天證此心。
譯案多年潤法音，
性根雖鈍信根深。
無明不起冤親等，
應有龍天證此心。
多年來在翻譯文案的工作中潤色佛法的聲音，雖然本性根器愚鈍但信仰十分深厚。心中不生起無明煩惱，看待冤家和親人一樣平等，應該會有龍天護法來印證這顆心。
譯案：翻譯的文案、工作。
法音：佛法的聲音，指佛法的教誨。
性根：人的本性根器。
信根：對佛法的信仰根基。
無明：佛教術語，指愚癡、不明事理。
冤親：冤家和親人。
龍天：佛教中天龍護法神。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，當時可能有一批人致力于佛法的翻譯和傳播工作，詩人與這些傳法譯經者相識，有感于他們多年來為弘揚佛法所做的努力，以及他們堅定的信仰和清凈的心境，從而創作此詩表達對他們的贊美。
這首詩主旨是贊美傳法譯經者的修行和貢獻。其特點是將佛法教義融入平實的描述中，展現出修行者的精神境界。在文學史上雖可能影響不大，但從佛教文化角度看，反映了當時佛法傳播和修行的情況。
半艇晴云，兩岸疏花，渚禽喚風。正垣迤江郭，繞籬竹樹，零星煙寺，映水簾櫳。
棐幾明窗，禪床茶磨，天許閒人片刻同。僧廚綠，是豆香乍摘，筍嫩才烘。
何須避世墻東。有無數前游似夢中。記當年漫興，流連花鳥，平生豪氣，傲睨云龍。
能幾何時，一寒至此，對坐相看鶴發翁。桃源路，倘漁郎尋到，莫遣云封。
東游兩見鶴林春，晚愧先生作并鄰。樽俎每留倉猝客，典型猶識老成人。
系舟一笑都門外，賣劍歸耕潁水濱。意氣年來類兒女，別離不覺淚橫巾。
京口尋山每見攜，鶴林問法更追隨。本無物累那成癖，肯借人書未必癡。
食粥往年容乞米，一樽今日細論詩。邗溝好去春風暖，莫忘椎冰共載時。
慚負當年博奧聲，
車裘已盡聽君行。
三更病渴思涓滴，
錯喚獠奴阿段名。
入門便喝絕商量，
空奮雙拳立紀綱。
反轉殺人三角眼，
叢林千古受災殃。
鐵甕城邊路，懷人徑寸心。
夕鴻前浦遠，春雨大江深。
筆札留東觀，風云在上林。
游閒知愛客，飛蓋日相尋。
為農為圃縣城東，
絕勝儒家一畝宮。
自笑老來仍好事，
隔年先問濟南紅。
長憶江南春色好，杏花天氣清明。紅窗睡醒聽流鶯。滿庭芳草碧，拂檻柳梢青。
傷情羞睹雙雙燕，飛來庭院深深。隔墻風送賣花聲。阮郎歸未得，誰與訴衷情。
聲出五音表，彈超十指中。
鳥啼花落處，曲罷對春風。
北墅花連屋，東園菊繞莊。病長陪客坐，老不厭人狂。鵝鴨雙陂雨，楂梨小樹霜。他年倘相遇，里邑定名方。
多水少塵埃，經年不掃苔。竹繁頻洗菜，松老別求栽。雪竇看碑入，云窗曬帖開。徐文與張羽，乘月想能來。
秋氣入郊墟，新涼似雨余。囊收試驗藥，稿集著成書。酒熟知愁減，花開覺病除。何曾廢錢買，山果及溪魚。
解佩酬琴價，將書當酒貲。竹樓聽雪夜，梅屋看花時。女嫁為農婦，兒從作圃師。鄰翁無奈俗，招飲豈能辭。
舊物嗟孤劍，春風別五陵。未衰先遣妾，已靜更疏僧。往事真騎虎，中年得縱鷹。兩溪千頃月，談坐不須燈。
由來種瓜地，隨處即青門。習俗羞營利，甘貧恥受恩。掛蓑秋樹濕，濯足晚溪渾。欲訪齠年友，漂零只自存。
回汀兼復渚，迢遞入漁邦。有港皆通楫，無山不到窗。疏煙春隴犢，深雪夜籬厖。過客停舟問，而翁恐姓龐。
卑濕重湖地，連朝雨未停。
山涵千態綠，水漲一痕青。
宿霧籠沙岸，浮煙幔遠汀。
小齋無個事，閒自試《茶經》。
岧峣徑路杳難分，猿鳥哀呼日半曛。莫謂洞門今咫尺，不知猶隔幾重云。
桃花流水自潺湲，曉起尋君日暮還。不是漁郎迷去路，斷無蹤跡在人間。
方召桓桓軼盛周，壯游抵掌遍諸侯。
南飛烏鵲爭依樹，東去蛟龍欲順流。
謀國裴公勤遠略，庇人白傳展長裘。
投戈喜見升平日，蝦菜煙波一舸收。
扁舟東海去，
文獻啟臺灣。
詩禮傳荒服，
番黎拜杏壇。
使君剖竹繼先賢，四十于今又六年。
每恨無從考遺事，但憑亭檻覽山川。
以磊落才，而注蟲魚，猶然譏之。況須如猬磔，縮居幕下，興同驥渴，屈作經師。
車廄三間，兔園半冊，求我童蒙稏角兒。真奇事，似販茶商婦，出塞文姬。
墨應盾鼻能為。乃夏楚終朝手自持。更灌嬰城下，三年烽火，彭郎山后，一片旌旗。
月黑燈青，樽空夢破，想見書堂兀坐時。歸來鬢，惹小蠻忙問，雪到如斯。
