日本雜事詩 其九十七
游部君兼石作公，
歌桓護葬習喪容。
紫衣丹首黃金目，
甲作傳家善食兇。
游部君兼石作公，
歌桓護葬習喪容。
紫衣丹首黃金目，
甲作傳家善食兇。
游部君同時擔任石作公之職，在喪葬儀式中唱著挽歌、護衛靈柩，演練喪儀容止。身著紫衣，頭戴朱冠，雙目如黃金般醒目，甲作家族世代傳承，擅長驅除惡鬼兇邪。
游部君、石作公：日本古代官職名或特定職掌的稱謂，可能與喪葬事務相關。
歌桓：指喪禮中唱挽歌；護葬：護衛葬禮儀式。
紫衣丹首黃金目：描述儀式參與者的服飾特征，紫色衣物、紅色頭飾、金色眼部裝飾，或為驅邪儀式的特殊裝扮。
甲作：傳說中能食鬼的神獸，此處代指擅長驅邪的家族；食兇：指驅逐兇邪之氣。
此詩為黃遵憲1877-1882年任駐日參贊期間所作《日本雜事詩》之一。作者以詩歌形式系統記錄日本社會風俗，此篇聚焦喪葬與驅邪相關的職官、儀式與家族傳統，反映晚清外交官對異國文化的細致觀察。
全詩通過具體官職、儀式行為及服飾細節的描寫，展現日本傳統喪葬與驅邪民俗，是黃遵憲“以詩存史”創作理念的體現，兼具文學價值與歷史考證意義。
遙山層疊海云開，浴鷺飛鷗自去回。 春水茫茫天不盡，片帆浮動碧空來。
湖上芙蓉近小舟，曉來清淚對花流。 吳州客自傷長夜，不為西風怨早秋。
百結襕衫破幞頭，年年落第出神州。 卻因一只穿楊箭，臨老來封馬上侯。
蕙帳煙凝晝掩關，落花時節雨闌珊。 客來驚起還鄉夢，繞屋春風綠樹寒。
往事明明是夢中，發霜那有舊形容。 客床對臥秋深雨，聽得鄰僧半夜鐘。
北山松粉落輕黃，濯雨蝦須麥吐芒。 槐火石泉寒食后，十分春事屬農桑。
學呆，妝癡，誰解其中意？子規叫道不如歸，勸不醒當朝貴。閑是非，子心無愧。盡教他爭甚底，不如他瞌睡，不如咱沉醉，都不管天和地。
窗低蘆葦秋，便有江湖思。 久已倦垂綸，游魚不須避。
破篋猶存舊賜香，輕將魂夢別昭陽。 只知鏡時春難駐，誰道人間夜更長。 父母家貧容不得，君王恩重死難忘。 東風二月垂楊柳，猶解飛花入苑墻。
渠本宣州人，生緣在寧國。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無點墨。 還如破阿師，說得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰采明月來。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節儉，釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚寬詔，云翹舞化風。 垂衣金殿里，圣德與天通。
