日本雜事詩 其七十八
一千五百年前紙
在在神靈為護持
如見古人如見佛
焚香百拜展經時
一千五百年前紙
在在神靈為護持
如見古人如見佛
焚香百拜展經時
一千五百年前的古紙，處處都有神靈護佑留存。見到古人遺物如同見到佛尊，焚香多次禮拜，鄭重展開經書之時。
在在：處處，到處。
護持：保護維持。
展經：展開古代經卷。
黃遵憲任駐日參贊期間，考察日本歷史文化，《日本雜事詩》以詩歌形式記錄日本社會風貌。此詩或作于其接觸日本古代經卷文物時，反映日本對古代文獻的珍視傳統。
詩中通過‘一千五百年前紙’的具體時間指向，結合‘神靈護持’的文化想象與‘焚香百拜’的儀式細節，展現日本對古代文化遺存的尊崇，體現作者對異邦文化傳承的觀察與贊嘆。
清晨孤亭里，極目對前岑。遠與天水合，長霞生夕林。 蒼然平楚意，杳靄半秋陰。落日川上盡，關城云外深。 方予事巖壑，及此欲抽簪。詩就蓬山道，還茲契宿心。
君不見巫山高高半天起，絕壁千尋盡相似。 君不見巫山磕匝翠屏開，湘江碧水繞山來。 綠樹春嬌明月峽，紅花朝覆白云臺。臺上朝云無定所， 此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飛，清容出沒有光輝。 欲暮高唐行雨送，今宵定入荊王夢。荊王夢里愛秾華， 枕席初開紅帳遮。可憐欲曉啼猿處，說道巫山是妾家。
姜居渭水為周相，嚴隱桐江不漢臣。 試把二公較名節，誰知總是一絲綸。
少年聞說京華，上元景色烘睛晝。朱輸畫轂，雕鞍玉勒，九衢爭驟。春滿鰲山，夜沉陸海，一天星斗。正紅球過了，鳴鞘聲斷，回鶯馭、鈞天奏。 誰料此生親到，十五年、都城如舊。而今但有，傷心煙霧，縈愁楊柳。寶箓宮前，絳霄樓下，不堪回首。愿皇圖早復，端門燈火，照人還又。
云山有意，軒裳無計，被西風吹斷功名淚。去來兮，再休提！青山盡解招人醉，得失到頭皆物理。得，他命里；失，咱命里。
夢里思大漠，花時別渭城。長亭咫尺人孤零。愁聽陽關第四聲。且行且慢且叮嚀，踏歌行人未停。
碧塢煙霞晝未開，游人到處盡裴回。 憑誰借問巖前叟，曾托吾皇一夢來。
中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。 齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜。
云團廣佑盡愁城，未必心肝鐵打成。 話著石公山下事，定如猿叫第三聲。
無用之用，其用甚大。 無功之功，其功甚博。 自然如龍得水，似虎靠山， 壺中春色異人間。
嶺上千峰秀，江邊細草春。 今逢浣紗石，不見浣紗人。
江水沉沉帆影過，游魚到晚透寒波。渡口雙雙飛白鳥，煙裊，蘆花深處隱漁歌。 扁舟短棹歸蘭浦，人去，蕭蕭竹徑透青莎。深夜無風新雨歇，涼月，露迎珠顆入圓荷。
大名掩諸古，獨斷無不適。德遂天下宗，官為幕中客。 驪山浮云散，灞岸零雨夕。請業非遠期，圓光再生魄。
七里灘邊，江光漠漠山如戟。漁舟一葉。徑入寒煙碧。 笑我塵勞，羞對雙臺石。身如織。年年行役。魚鳥渾相識。
跳出紅塵，都不愿、是非榮辱。垂釣處、月明風細，水清山綠。七里灘頭帆落盡，長山瀧口潮回速。問有誰、特為上鉤來，劉文叔。 貂蟬貴，無人續。金帶重，難拘束。這白麻黃紙，豈曾經目。昨夜客星侵帝座，且容伸腳加君腹。問高風、今古有誰同，先生獨。
