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家大人七秩恭賀四首

作者: 胡應麟 (明)

粲爛長生箓,高懸瀫水陽。中元秋屆節,南極夜生光。黃鶴吳天外,青鸞越海旁。惟應雙瑞曲,永送萬年觴。

懿行三千就,遐齡七十延。竹宮觀禮日,蘭署校文年。六傳巡滇騎,雙旌入楚船。謳歌猶咫尺,拜舞大椿前。

華堂開壽域,瑞靄接瑤池。十地來菩薩,三天降辟支。名猶喧隸卒,化已洽邊陲。何限朋游集,千花照玉卮。

慎默藏身寶,圓明應物蹤。年高黃叔度,世擬郭林宗。日月遲玄草,云霞戀赤松。八千春共祝,寧羨渭濱封。

譯文

第一首:燦爛的長生簿冊高掛在瀫水北岸,中元秋節時分,南極星在夜空中綻放光芒。黃鶴翱翔于吳地天外,青鸞飛臨越海之旁。只有那雙雙祥瑞的樂曲,永遠為您敬上萬年壽酒。第二首:美好的德行已積累三千,高齡七十仍在延續。曾在竹宮參與觀禮之日,于蘭署校勘文章之年。多次傳遞巡視滇地的坐騎信息,雙旌儀仗進入楚地的行船。百姓的謳歌仿佛就在近前,在長壽的大椿樹前叩拜起舞。第三首:華堂開啟長壽之域,祥瑞云氣連接瑤池仙境。十地菩薩紛紛降臨,三重天上的辟支佛也下界。聲名遠播連差役都知曉,教化已惠及邊疆之地。無數親朋好友聚集,千朵鮮花映照玉杯。第四首:謹慎沉默是安身之寶,圓滿明澈順應萬物蹤跡。年紀如黃叔度般高邁,世人將您比作郭林宗。時光緩緩等待著撰寫玄奧之文,云霞依戀著赤松子的仙蹤。共同祝愿您如大椿八千歲之春,哪需羨慕渭濱姜子牙的封爵。

注釋

長生箓:記載長壽的簿冊,道教中象征壽命長久。

瀫水陽:瀫水(今浙江金華江上游)的北岸,陽指水北。

中元:農歷七月十五,道教中元節,此處指秋季節日。

南極:南極星,古代象征長壽的星辰。

黃鶴、青鸞:傳說中的仙鳥,象征祥瑞。

雙瑞曲:兩首吉祥的樂曲,此處指祝壽的樂歌。

萬年觴:祝人長壽的酒杯,代指祝壽酒。

懿行:美好的德行。

遐齡:高齡。

竹宮:漢代離宮名,此處借指舉行禮儀的場所。

蘭署:即蘭臺,漢代宮中藏書處,代指文人校書的官署。

六傳:多次傳遞消息,形容事務繁忙。

雙旌:古代高官出行時的儀仗,代指官員身份。

大椿:《莊子》中記載的長壽樹,象征長壽。

壽域:長壽的境地。

瑞靄:吉祥的云氣。

十地:佛教術語,指菩薩修行的十個階位。

三天:道教指清微天、禹余天、大赤天三重天。

辟支:辟支佛,佛教中自覺悟道者。

隸卒:差役,此處指普通百姓。

化:教化,指道德影響。

邊陲:邊疆地區。

慎默:謹慎沉默,指為人低調。

圓明:圓滿明澈,指心性通透。

黃叔度:東漢黃憲,以德行高潔著稱,《后漢書》載其“汪汪若千頃陂”。

郭林宗:東漢郭泰,名士領袖,《后漢書》稱其“隱不違親,貞不絕俗”。

玄草:指揚雄撰寫《太玄》,代指著書立說。

赤松:赤松子,古代仙人,象征超脫。

八千春:《莊子·逍遙游》載大椿“以八千歲為春,八千歲為秋”,代指長壽。

渭濱封:姜子牙曾在渭水垂釣,后輔佐周文王得封齊地,此處指功名利祿。

創作背景

此詩為作者為父親七十大壽所作的賀壽組詩。具體創作時間、地點無明確記載,但可推測于家族壽慶之際。詩中提及“竹宮觀禮”“蘭署校文”“巡滇騎”“入楚船”等,或反映其父曾有參與禮儀、校書、巡視地方等經歷,作者借此贊頌其德行政績,表達祝壽之情。

簡析

組詩圍繞“七秩祝壽”主題,從祥瑞征兆、德行功績、壽慶場景、品格贊頌四維度展開,既具傳統祝壽詩的吉祥寓意,又通過具體事跡(如“竹宮觀禮”“巡滇入楚”)增強真實感。詩風典雅,用典貼切,是清代文人祝壽詩的典型代表,體現了對長輩德行的推崇與家族情感的珍視。

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