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挽趙別駕汝申四首

作者: 胡應麟 (明)

神武門前路,何人復掛冠。華陽閒鶴馭,瀫水罷漁竿。冷日黃金灶,寥天白玉棺。君看雞犬去,已到赤城端。

頻年嗟伏櫪,此日嘆藏舟。世閥傳中壘,鄉閭問太丘。朱弦俄入夜,素翣正逢秋。好在蓬池頂,題詩遍十洲。

玉局留丹界,琳宮寄碧霞。漸荒陶令菊,難覓邵侯瓜。霧里三天舄,云中八月槎。椒漿聊一奠,隴樹亂棲鴉。

蘧然孤蝶寢,忽到夜臺傍。別墅叢青桂,空齋翳白楊。星沈南極杳,天入大羅長。一尉何須恨,修文正拜郎。

譯文

神武門前的路上,如今還有誰會像古人那樣辭官歸隱呢?您就像騎著仙鶴自在閑游于華陽,在瀫水也不再執起釣竿。冷冷日光照著那黃金灶,空曠天空下是您的白玉棺。您看那雞犬也隨您而去,已然到了赤城山巔。多年來您如伏櫪之馬不得志,今日卻如藏舟般逝去令人嘆息。您家世顯赫如同中壘校尉,在鄉里也有太丘長般的聲望。琴音忽然在夜里停歇,白色的靈幡正逢著秋天。蓬池頂依舊美好,題詩已遍布十洲。您留下如玉局般的丹界,在道觀寄托著對碧霞的向往。陶淵明的菊花漸漸荒蕪,邵平的瓜也難以尋覓。您像霧里仙人的鞋子,云中八月的木筏。我姑且用椒漿祭奠您,隴上樹木間烏鴉亂棲。您如莊周夢蝶般忽然逝去,已到了那幽冥之境。別墅里青桂叢生,空齋被白楊遮蔽。南極星沉落,天空通往大羅天那樣遙遠。做個小官何須遺憾,您在陰間正可做修文郎。

注釋

神武門:古代宮門名,此處可能借指官場。

掛冠:指辭官歸隱。

華陽:山名,常為道家仙山。

鶴馭:仙人騎鶴,這里指趙汝申離世如仙人離去。

瀫水:河流名。

黃金灶:道家煉丹的爐灶。

白玉棺:指仙人的棺槨,象征離世者的超凡。

雞犬去:傳說仙人飛升,雞犬也隨之升天。

赤城:山名,道家圣地。

伏櫪:出自曹操“老驥伏櫪”,指不得志。

藏舟:比喻事物的變化、人的死亡。

世閥:家世門第。

中壘:指漢代中壘校尉劉向,代指趙汝申家世顯赫。

太丘:指陳寔,曾任太丘長,以德行著稱,這里說趙汝申在鄉里有聲望。

朱弦:指琴。

素翣:白色的靈幡。

蓬池:傳說中的仙池。

十洲:道教傳說中的十個仙境。

玉局:道書稱仙人居住的地方。

琳宮:道觀。

陶令菊:陶淵明喜愛菊花,這里指菊花,象征高雅。

邵侯瓜:秦東陵侯邵平在秦亡后種瓜,這里借指田園生活。

三天舄:傳說仙人王喬有神術,能化雙舄為鳧,這里比喻趙汝申如仙人。

八月槎:傳說八月有浮槎往來于天河與人間,這里指仙人的交通工具。

椒漿:用椒浸制的酒,用于祭奠。

蘧然:忽然的樣子。

夜臺:指墳墓、陰間。

南極:星名,古人認為對應人的壽命,星沉表示人去世。

大羅:大羅天,道教三十六天最高一層。

修文郎:傳說陰間掌管文事的官員。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測,當時趙汝申離世,作者與之可能有一定交情。趙汝申可能生前仕途不順,但家世顯赫、品德高尚。作者在其去世后,懷著悲痛和惋惜之情創作此詩,表達對他的哀悼和贊美。

簡析

這首挽詩主旨是哀悼趙汝申的離世,贊美他的家世和品德。詩中運用豐富的意象和典故,營造出獨特的意境,情感表達深沉真摯。在文學史上雖可能未產生廣泛影響,但展現了作者較高的詩歌創作水平和對友人的深情。

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