西江月 其三
太一畫前是道，全憑龍虎成丹。
九還七返保長年。好個逍遙閑漢。
日詣金門玉殿，青衣引贊無言。
回風混合萬神安。功向虛無中煉。
太一畫前是道，全憑龍虎成丹。
九還七返保長年。好個逍遙閑漢。
日詣金門玉殿，青衣引贊無言。
回風混合萬神安。功向虛無中煉。
在天地未分、太一初始之先就存在著道，完全依靠龍虎（指代陰陽等元素）來煉成丹藥。經過多次的反復修煉能保障長壽，真像是個逍遙自在的閑人。每日前往金門玉殿，有青衣人引導贊禮卻默默無言。讓氣息回風混合使萬神安定，功夫要在虛無的境界中修煉。
太一：指天地未分前的混沌狀態。
龍虎：在道家煉丹術中，常指代陰陽、鉛汞等元素。
九還七返：道家煉丹術語，指經過多次反復煉制。
金門玉殿：指仙宮、神宮。
青衣：指仙童之類。
回風：指道家修煉時使氣息回轉。
此詞應創作于道家思想流行、煉丹術盛行的時期。作者可能是一位道家修行者，在修煉過程中，有感于道家的理論和實踐，從而創作此詞，以表達自己對道家修煉的理解和感悟。
這首詞主旨圍繞道家煉丹和修煉，突出了道家追求長生和逍遙的特點。它體現了道家文化特色，在道家文學中有一定的代表性，反映了當時人們對道家修煉的探索和向往。
渠本宣州人，生緣在寧國。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無點墨。 還如破阿師，說得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰采明月來。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節儉，釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚寬詔，云翹舞化風。 垂衣金殿里，圣德與天通。
繞臂長生縷，無非柘館絲。 還因袗絺绤，深念葛覃詩。
於穆清廟，明禋是躬。 卿士駿奔，助我肅雝。 灌鬯已事，精誠交通。 卻立以思，僾然其恭。
寒食無朝謁，閒攜載酒車。 燧青宮蠟火，雨白野棠花。 舊友頻游處，荒阡一酹賒。 傳聞有仙筆，麗句落僧家。
草木有麟鳳，眾只發等流。 終然浪題品，麟鳳自知不。
朝隨初日上煙沙，極望淮南不見涯。 今日江東寒食節，李閒桃李自開花。
凝華浮藻五云間，下壓凌虛萬象閑。 湖水際天天欲盡，落霞照出洞庭山。
謾道龍蛇起陸，笑看雞犬能仙。 多少江湖奇事，等閑風雨驚眠。
海角崖山一線斜，從今也不屬中華。 更無魚腹捐軀地，況有龍涎泛海槎？ 望斷關河非漢幟，吹殘日月是胡笳。 嫦娥老大無歸處，獨倚銀輪哭桂花。
許時無暇出城來，漫盡溪橋是綠苔。 寄語山中舊猿鶴，紫薇花欲為誰開。
