采柳謠
去年采東鄉(xiāng)，今年采西鄉(xiāng)。東西兩鄉(xiāng)柳，采之盡斧戕。
河堤決無時，需埽如山岡。高柳無遺槎，柳種才成秧。
大府昨下檄，催督肩相望。境內(nèi)柳已空，越境有嚴(yán)防。
無已及他木，槐榆楓櫟樟。違材式不程，李難代桃僵。
百金縛一掃，千夫提其綱。投之滄淵中，厥聲豗沸湯。
河伯鼓赫怒，飄如馬脫韁。哀哉累膏血，一擲剜肉償。
何慮千百埽，往往歸茫洋。吾欲叩九關(guān)，好生德之常。
緬彼至治世，大海無波揚。
去年采東鄉(xiāng)，今年采西鄉(xiāng)。東西兩鄉(xiāng)柳，采之盡斧戕。
河堤決無時，需埽如山岡。高柳無遺槎，柳種才成秧。
大府昨下檄，催督肩相望。境內(nèi)柳已空，越境有嚴(yán)防。
無已及他木，槐榆楓櫟樟。違材式不程，李難代桃僵。
百金縛一掃，千夫提其綱。投之滄淵中，厥聲豗沸湯。
河伯鼓赫怒，飄如馬脫韁。哀哉累膏血，一擲剜肉償。
何慮千百埽，往往歸茫洋。吾欲叩九關(guān)，好生德之常。
緬彼至治世，大海無波揚。
去年到東鄉(xiāng)采柳，今年到西鄉(xiāng)采柳。東西兩鄉(xiāng)的柳樹，都被斧頭砍光了。河堤隨時可能決口，需要的埽料堆積如山。高大的柳樹連殘枝都沒留下，剛種下的柳苗也被采走。上級官府剛下了公文，催督的人接連不斷。境內(nèi)的柳樹已砍光，越境采柳又有嚴(yán)格防范。沒辦法只能砍其他樹木，像槐、榆、楓、櫟、樟。這些木材不符合要求，就像李不能代替桃受僵。用百金綁成一個埽，上千人拉著它的綱繩。把埽投進(jìn)深水里，那聲音像沸騰的熱水。河神發(fā)怒了，河水像脫韁的馬四處奔流。可憐百姓的血汗錢，一下子就像剜肉一樣花出去。哪管有千百個埽，常常都白白投入茫茫的河水。我想叩開天宮的大門，因為愛惜生靈是道德常理。遙想那太平盛世，大海都風(fēng)平浪靜。
斧戕（qiāng）：用斧頭砍伐。
埽（sào）：治河時用來護(hù)堤堵口的器材，用樹枝、秫秸、石頭等捆扎而成。
遺槎（chá）：殘留的樹枝。
檄（xí）：古代官府用以征召或聲討的文書。
違材式不程：指木材不符合規(guī)格要求。
李難代桃僵：原指兄弟互相愛護(hù)互相幫助，后轉(zhuǎn)用來比喻以此代彼或代人受過，這里指其他木材不能代替柳樹做埽料。
豗（huī）：象聲詞，形容水流聲。
九關(guān)：九天之門，這里指天宮。
好生：愛惜生靈。
此詩創(chuàng)作背景可能是當(dāng)時社會面臨嚴(yán)重的水利問題，河堤經(jīng)常決口，官府為了治理河堤，強(qiáng)制百姓采集柳樹制作埽料。由于過度砍伐，境內(nèi)柳樹很快被砍光，官府又限制越境采柳，百姓只能砍伐其他樹木，但仍無法有效解決問題，造成了百姓生活的困苦。詩人目睹這一現(xiàn)象，憤而創(chuàng)作此詩。
這首詩主旨是反映當(dāng)時社會治理水利過程中存在的問題以及百姓的苦難。其突出特點是通過具體的采柳事件，展現(xiàn)社會矛盾。在文學(xué)史上，它以寫實的手法記錄了當(dāng)時的社會狀況，具有一定的史料價值和社會批判意義。
暮投官吏捉人村，丁壯凋零嫗守門。不獨二陵怨風(fēng)雨，北邙還有未招魂。
北風(fēng)吹浪向南來，自愛魚肥酒甕開。七尺釣竿三尺艇，朝朝愿系子陵臺。
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩云飛起。 記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來去。千里江山昨夢非，轉(zhuǎn)眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉。(沈醉 一作：沉醉)
巢許高風(fēng)未可論，臨江一漱洗乾坤。蘆臺半落西江水，草閣長開北海尊。
自有一絲抉漢鼎，遙知五柳是陶門。興來欲鼓山陰棹，明月清風(fēng)幾斷魂。
朱門好景多，全宅在園林。席上攀紅艷，階前蹋綠陰。
牡丹疑國色，孔雀是家禽。珍重主人意，開樽日易沈。
仆本江北人，今作江南客。 再去江北游，舉目無相識。 金風(fēng)吹我寒，秋月為誰白。 不如歸去來，江南有人憶。 未到故鄉(xiāng)時，將為故鄉(xiāng)好。 及至親得歸，爭如身不到。
目前相識無一人，出入空傷我懷抱。 風(fēng)雨蕭蕭旅館秋， 歸來窗下和衣倒。 夢中忽到江南路，尋得花邊舊居處。 桃臉蛾眉笑出門，爭向前頭擁將去。
吾鄉(xiāng)學(xué)者力學(xué)始，先有先生后諸子。邃經(jīng)邃史邃文章，三者由來稱并美。
廣陵一對辭瑰奇，負(fù)石含金作神理。留傳述學(xué)數(shù)卷書，上下旁通極原委。
憶子弱冠初識君，麟角相期不相鄙。后來再見無幾回，一病遂厄西湖沚。
君生木為校書去，死作經(jīng)神固應(yīng)爾。詁經(jīng)精舍今祀君，咫尺書樓笑堪倚。
爭輝況有精法樓，跌蕩江天更無比。三閣原來重一人，當(dāng)時名譽(yù)高如此。
后此鄉(xiāng)儒接踵興，崛起紛綸許多士。當(dāng)君好在未沒時，巳播江焦及鐘李。
學(xué)躋堂奧非坐隅，許鄭曹劉一時擬。繄余竊附何敢當(dāng)，比似諸君續(xù)貂耳。
我朝學(xué)業(yè)大昌明，不數(shù)空談求實是。詔開四庫羅群書，漸被津原到臣里。
大哉文匯連文宗，照耀文瀾角相犄。先生在在皆翻研，萬八千函供一指。
即今蘋潔足俎豆，尚覺蕓香盈席幾。好事能無望古深，儒生不是酬庸侈。
感君哲嗣促余詩，奮筆吟成為君紀(jì)。觀摩更憶昔時人，星流云散俱巳矣。
青霞沈君，由錦衣經(jīng)歷上書詆宰執(zhí)，宰執(zhí)深疾之。方力構(gòu)其罪，賴明天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。當(dāng)是時，君之直諫之名滿天下。已而，君纍然攜妻子，出家塞上。會北敵數(shù)內(nèi)犯，而帥府以下，束手閉壘，以恣敵之出沒，不及飛一鏃以相抗。甚且及敵之退，則割中土之戰(zhàn)沒者與野行者之馘以為功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，無所控吁。君既上憤疆埸之日弛，而又下痛諸將士之日菅刈我人民以蒙國家也，數(shù)嗚咽欷歔;，而以其所憂郁發(fā)之于詩歌文章，以泄其懷，即集中所載諸什是也。
君故以直諫為重于時，而其所著為詩歌文章，又多所譏刺，稍稍傳播，上下震恐。始出死力相煽構(gòu)，而君之禍作矣。君既沒，而中朝之士雖不敢訟其事，而一時閫寄所相與讒君者，尋且坐罪罷去。又未幾，故宰執(zhí)之仇君者亦報罷。而君之故人俞君，于是裒輯其生平所著若干卷，刻而傳之。而其子襄，來請予序之首簡。
茅子受讀而題之曰：若君者，非古之志士之遺乎哉？孔子刪《詩》，自《小弁》之怨親，《巷伯》之刺讒而下，其間忠臣、寡婦、幽人、懟士之什，并列之為“風(fēng)”，疏之為“雅”，不可勝數(shù)。豈皆古之中聲也哉？然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志。猶曰“發(fā)乎情，止乎禮義”，“言之者無罪，聞之者足以為戒”焉耳。予嘗按次春秋以來，屈原之《騷》疑于怨，伍胥之諫疑于脅，賈誼之《疏》疑于激，叔夜之詩疑于憤，劉蕡之對疑于亢。然推孔子刪《詩》之旨而裒次之，當(dāng)亦未必?zé)o錄之者。君既沒，而海內(nèi)之薦紳大夫，至今言及君，無不酸鼻而流涕。嗚呼！集中所載《鳴劍》、《籌邊》諸什，試令后之人讀之，其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬，而作之愾也，固矣！他日國家采風(fēng)者之使出而覽觀焉，其能遺之也乎？予謹(jǐn)識之。
至于文詞之工不工，及當(dāng)古作者之旨與否，非所以論君之大者也，予故不著。嘉靖癸亥孟春望日歸安茅坤拜手序。
遠(yuǎn)岸無行樹，經(jīng)霜有伴紅。 停船搜好句，題葉贈江楓。
景夕殘霞落，秋寒細(xì)雨晴。短纓何用濯，舟在月中行。
霽云疏有葉，雨浪細(xì)無花。 穩(wěn)放扁舟去，江天自有涯。
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！(趣 一作：曲；快 一作：怏)
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
非白非朱色轉(zhuǎn)加，微寒輕暖殢云霞。 春風(fēng)省識傾城態(tài)，只在樓西幾樹花。
一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。 有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。
滿天星斗曉來收，萬丈瑤臺夢里游。 物到歲寒偏耐看，一軒松竹不勝幽。
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來源于網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友,僅供交流學(xué)習(xí)，如有侵犯了你的權(quán)益，請發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對內(nèi)容所造成的任何后果不承擔(dān)法律上的任何義務(wù)或責(zé)任