李行人元樹宅同謝張二內翰話洞庭湖
詞客家何處，西南是岳州。地連湘樹闊，湖共楚天浮。極目風煙夕，驚心鴻雁秋。君山更奇絕，應待子長游。
南望岳陽郡，蒼茫吳楚分。帆回孤島樹，樓出九江云。落日浪中沒，秋風天外聞。何時采蘋藻，湖上吊湘君。
詞客家何處，西南是岳州。地連湘樹闊，湖共楚天浮。極目風煙夕，驚心鴻雁秋。君山更奇絕，應待子長游。
南望岳陽郡，蒼茫吳楚分。帆回孤島樹，樓出九江云。落日浪中沒，秋風天外聞。何時采蘋藻，湖上吊湘君。
詞人的家鄉在哪里？在西南方向的岳州。此地連著廣袤的湘地樹木，洞庭湖與楚地天空仿佛一同浮動。傍晚極目望去，風煙彌漫，秋天的鴻雁讓人驚心。君山景色更為奇絕，應該等待司馬遷那樣的人來游覽。向南眺望岳陽郡，一片蒼茫，是吳楚分界之處。船帆繞著孤島的樹木回轉，樓閣從九江的云霧中顯現。落日在浪濤中沉沒，秋風從天邊傳來。什么時候能去采摘蘋藻，到湖邊憑吊湘君呢。
岳州：今湖南岳陽。
湘樹：湘地的樹木。
楚天：楚地的天空。
子長：司馬遷，字子長。
蘋藻：兩種水草，古人常用來祭祀。
湘君：傳說中的湘水之神。
具體創作時間和詳細背景較難確切知曉，但從詩中可以推測，詩人可能是與友人在李行人元樹宅中聚會，談論到洞庭湖，從而激發了創作靈感。當時詩人或許對洞庭湖的美景和歷史文化充滿向往與感慨。
這首詩主旨在于描繪洞庭湖的壯麗景色和抒發對歷史文化的情感。其突出特點是景色描寫雄渾壯闊，情感表達深沉含蓄。在文學史上雖不算極其著名，但展現了古代詩人對自然和歷史的關注與思考。
羞解明珰尋漢渚，但憑春夢訪天涯。
紅樓日暮鶯飛去，愁殺深宮落砌花。
燕語春泥墮錦筵，情愁無意整花鈿。
寒閨欹枕不成夢，香炷金爐自褭煙。
盤龍盤龍，隱于鏡中。
分野有象，變化無窮。
興云吐霧，行雨生風。
上清仙子，來獻圣聰。
卓立不求名出家，
長懷片志在青霞。
今日英雄氣沖蓋，
誰能久坐寶蓮花。
前陽復后楊，
后楊年年強，
七月之節歸玄鄉。
海門連洞庭，每去三千里。
十載一歸來，辛苦瀟湘水。
負妾當時寤寐求，
從茲粉面阻綢繆。
宮空月苦瑤云斷，
寂寞巴江水自流。
物觸輕舟心自知，風恬煙靜月光微。夜深江上解愁思，拾得紅蕖香惹衣。
纖手垂鉤對水窗，紅蕖秋色艷長江。既能解佩投交甫，更有明珠乞一雙。
湖面狂風且莫吹，浪花初綻月光微。沈潛暗想橫波淚，得共鮫人相對垂。
洞庭風軟荻花秋，新沒青娥細浪愁。淚滴白蘋君不見，月明江上有輕鷗。
昔日江頭菱芡人，蒙君數飲松醪春。活君家室以為報，珍重長沙鄭德璘。
玉釵空中墮，金釧色已歇。
獨泣謝春風，秋夜傷明月。
夜月明皎皎，
綠波空悠悠。
萬里同心別九重，定知涉歷此相逢。誰人翻向群峰路，不得蒼梧徇玉容。
春鳥交交引思濃，豈期塵跡拜仙宮。鸞歌鳳舞飄珠翠，疑是陽臺一夢中。
鸞輿昔日出蒲關，一去蒼梧更不還。若是不留千古恨，湘江何事竹猶斑。
愁聞黃鳥夜關關，溈汭春來有夢還。遺美代移刊勒絕，唯聞留得淚痕斑。
方承恩寵醉金杯，豈為干戈驟到來。亡國破家皆有恨，捧心無語淚蘇臺。
桃花流水兩堪傷，洞口煙波月漸長。莫道仙家無別恨，至今垂淚憶劉郎。
涇陽平野草初春，遙望家鄉淚滴頻。當此不知多少恨，至今空憶在靈姻。
目斷魂銷正惘然，九疑山際路漫漫。何人知得心中恨，空有湘江竹萬竿。
常說仙家事不同，偶陪花月此宵中。錦屏銀燭皆堪恨，惆悵紗窗向曉風。
高松多悲風，蕭蕭清且哀。南山接幽壟，幽壟空崔嵬。
白日徒昭昭，不照長夜臺。雖知生者樂，魂魄安能回。
況復念所親，慟哭心肝摧。慟哭更何言，哀哉復哀哉。
神仙不可學，形化空游魂。白日非我朝，青松為我門。
雖復隔幽顯，猶知念子孫。何以遣悲惋，萬物歸其根。
寄語世上人，莫厭臨芳尊。莊生問枯骨，三樂成虛言。
握手不能別，撫膺聊自傷。
痛矣時陰短，悲哉泉路長。
松林驚野吹，荒隧落寒霜。
言離何以贈，留心內典章。
青山山下少年郎，
失意當時別故鄉。
惆悵不堪回首望，
隔溪遙見舊書堂。
千歲荒臺隳路隅，
一煩太守重椒涂。
感君拂拭意何極，
贈爾美婦與明珠。
六代舊山川，興亡幾百年。
繁華今寂寞，朝市昔喧闐。
夜月琉璃水，春風卵色天。
傷時與懷古，垂淚國門前。
