太上皇帝靈駕發引挽歌詞六首 其四
傳圣家人禮，凝神象帝先。
勛華今歷數，汾社古山川。
眾父尊歸父，中天更有天。
壽宮何所厭，亟上白云仙。
傳圣家人禮，凝神象帝先。
勛華今歷數，汾社古山川。
眾父尊歸父，中天更有天。
壽宮何所厭，亟上白云仙。
遵循傳位圣君的家族禮儀，凝神靜氣仿佛在天帝之前。如今有如同唐堯虞舜般的圣君傳承歷數，汾水之畔留存著古老的山川。眾人尊崇的君主已逝歸天，這盛世好似中天之上還有更廣闊的天地。壽宮有什么可留戀的呢，趕快升上白云成為仙人吧。
傳圣：指傳位給圣君。
象帝先：語出《老子》“象帝之先”，這里表示在天帝之前，有超凡之意。
勛華：指唐堯（勛）和虞舜（華），這里用來贊譽君主。
歷數：指帝王繼承的次序。
汾社：汾水之畔，古代傳說黃帝在汾水之畔鑄鼎升天等，這里有一定象征意義。
眾父：指眾人尊崇的君主。
壽宮：指停放靈柩的宮殿。
此詩應是在太上皇帝去世發引時所作。在古代，皇帝去世是重大的國家事件，會有相關的儀式和詩文創作。當時國家處于君主更替的階段，人們對太上皇帝的功績和地位十分尊崇，創作此類挽歌以表達哀思和對其功績的肯定。
這首挽歌主旨是緬懷太上皇帝，突出其圣明和功績。特點是用典豐富，語言莊重。在文學史上雖可能不是經典之作，但反映了當時的宮廷文化和對君主的尊崇態度。
亂后還家如旅泊，愁中貰酒喜人過。 每吟栗里停云句，不作南山種豆歌。 故宅東風歸燕靜，孤村夜雨落花多。 白頭卻憶觀光日，曾賦神明與馺娑。
歌起處，斜日半江紅。柔綠篙添梅子雨，淡黃衫耐藕絲風。家在五湖東。
六神諸山，淪漣大壑。 北風勃來，簸蕩不息。 帝命巨鰲，更負危揭。 冠簪東出，以為碣石。 燭龍雙眸，以為日月。 下苞蒼蒼，浩蕩靡極。 幸甚至哉，歌以詠志。
神龜支床，生理中絕。 不如刳腸，逝而見筴。 干霄之材，謚曰檉櫸。 風雨飄飖，狐鳥托處。 縱生而雄，厥名丈夫。 安能百年，與飲食俱。 幸甚至哉，歌以詠志。
化人宮中百事無，道書一卷酒一壺； 枝頭黃烏聽作曲，西山白云看作圖。 朝愛朝暾上東岫，夕映夕陽映東牖； 任他故人不通謁，任他朝事不掛口。 偶然案頭余酒杯，偶然躡履山僧來； 自斟自醉當自去，禮豈設為我輩哉! 昨夜懵騰意超忽，寐時得語醒時述： 百年那得更百年，今日還須愛今日。 縱能拂衣歸故山，農耕社稷亦不閑； 何如且會此中趣，別有生涯天地間。
蒙茸一架自成林，窈窕繁葩灼暮陰。 南國紅蕉將比貌，西陵松柏結同心。 裁霞綴綺光相亂，剪雨縈煙態轉深。 紫雪半庭長不掃，閑拋簪組對清吟。
天然標格。不問青枝和綠葉。仿佛吳姬。酒暈無端上玉肌。 怕愁貪睡。誰會傷春無限意。乞與徐熙。畫出橫斜竹外枝。
刈芝蒼松根，觸石得鳴玉。泠泠澗底聲，瀉破寒蕪綠。
抱甕出云中，夕陽下西麓。
悲翠戲翻荷葉雨，鷺蔦飛破竹林煙。 時沽村酒臨軒酌，旋碾新茶靠石煎。
月被云迷，花逢雨折，古今缺事難全。一夜江風，無端吹墜塵寰。芳心枉自如霜潔，怎禁它、一例摧殘。證前生、欲訴梅花，夢斷孤山。 含葩自是儂于畫，到飄零狼藉，同此凄然。綠章誰奏，柔魂莫問青天。斜陽依舊迷蝴蝶，妒雙飛、怕卷簾看。任東風、收拾春光，莫惜華年。
寂寞重簾庭院悄。門掩梨花，燕子歸來早。寒食清明都過了，池塘又見荷錢小。 極目荒煙迷古道。冀北江南，夢逐征鴻渺。盼得魚書偏草草，近來肥瘦誰知曉。
鶴友琴交，云盟月契，也曾自許清幽。桐葉風翻，泠然已是新秋。輕綃漫試羅襦薄，恨年光、總付悠悠。問長空、一樣清輝，為恁遲留。 從今憶昔都如夢，自賞音人去，未譜清謳。云暗銀屏，憑欄觸目牽牛。今生命薄原如紙，又何消、寫出新愁。最堪憐、石上三生，緣在情休。
欲呼云雨沃焦田，裊裊籃輿入翠煙。 萬仞孤高隨鳥道，一潭澄碧快龍眠。 浮丘黃帝真成道，漢武秦皇謾學仙。 但愿甘霖慰枯槁，豈知衰朽得神憐。
花月人千古，乾坤土一抔。 霜疑鉛粉剩，苔認翠鈿留。 孤冢埋幽恨，寒煙愴暮愁。 相看憐病骨，清淚灑松楸。
腰支裊裊力微微，滾滾紅塵拂羽衣。 掩月鬢邊星獨墜，石榴裙底鳳雙飛。
