次韻謝喻巖叟讀予近作二首 其二
鬢須全是雪，政坐癖于詩。
老不謀丹穴，貧猶泥墨池。
今年逢旅卦，何日賦歸辭。
得句求君訣，時容詣講帷。
鬢須全是雪，政坐癖于詩。
老不謀丹穴，貧猶泥墨池。
今年逢旅卦，何日賦歸辭。
得句求君訣，時容詣講帷。
兩鬢胡須全白如霜雪，只因我對詩歌太過癡迷。年老也沒想著去謀取財富，即便貧窮還沉迷在筆墨之間。今年命運如《旅卦》般漂泊不定，不知何時能寫下歸鄉的辭章。若我寫出詩句想求您指點，希望您能時常允許我到您講學之處請教。
政坐：正因為。癖：癖好。
謀丹穴：丹穴指朱砂礦，這里代指財富，“謀丹穴”意思是謀取財富。
泥：沉迷。
旅卦：《易經》中的一卦，象征漂泊、羈旅。
歸辭：指像陶淵明《歸去來兮辭》那樣表達歸鄉之意的辭章。
訣：訣竅、指點。
講帷：講學的地方。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩中內容推測，詩人可能處于年老貧困、漂泊他鄉的狀態。當時社會環境或許較為動蕩，詩人在生活不如意的情況下，依然堅守對詩歌的熱愛，于是寫下此詩向友人請教詩歌創作。
這首詩主旨是表達詩人對詩歌的熱愛和執著，以及渴望歸鄉的心情。其突出特點是情感真摯，通過質樸的語言展現了詩人的生活境遇和精神追求。在文學史上雖可能沒有重大影響，但反映了當時文人對詩歌創作的態度和生活狀態。
於穆濬哲，維清緝熙。肅事昭配，永言孝思。 滌濯靜嘉，馨香在茲。神之聽之，用受福釐。
滿眼平疇草自春，烏鴉無數是耘丁。 鬼神如奉君王問，為說東南燐火青。
香遠逾清，卷簾靜對消殘暑。何須解語，絕勝凌波侶。
瀲滟芳塘，賺出沙頭女。斜陽暮。一聲柔櫓，翡翠驚飛去。
一月在寒松，兩山如晝朗。 欣然起成行，樹影寫石上。 獨立巉巖間，側耳聽泉響。 遠聽語猶微，近聽濤漸長。 忽然發大聲，天地皆蕭爽。 清韻入肺肝，濯我十年想。
從香山俯石磴行柳路，不里許，碧云在焉。剎后有泉，從山根石罅中出，噴吐冰雪，幽韻涵澹。有老樹，中空火出，導泉于寺，周于廓下，激聒石渠，下見文礫金沙。引入殿前為池，界以石梁，下深丈許，了若徑寸。朱魚萬尾，匝池紅酣，爍人目睛，日射清流，寫影潭底，清慧可憐。或投餅于左，群赴于左，右亦如之，咀呷有聲。然其跳達刺潑，游戲水上者，皆數寸魚，其長尺許者，潛泳潭下，見食不赴，安閑寧寂，毋乃靜燥關其老少耶？
酌兕思稱竹葉尊，司書辟蠹學長恩。相思南國拈紅豆，入望西山掃黛痕。
舊稿手鈔《居士集》，新廬指點大乘門。閒游古寺溫詩夢，留得枯荷葉半存。
月閏清秋，時逢誕節，畫堂瑞氣多多。遙瞻南極，瑞彩照盤坡。好是年才五十，身當貴、福比山河。無些事，方裙短揭，時復自高歌。 歡娛，當此際，香燃寶鴨，酒酌金荷。恣柳腰櫻口，左右森羅。縱有人人捧擁，爭得似、正面嫦娥。思量取，朱顏未老，好事莫蹉跎。
昔在羲皇前，遂有郁華子。 蒼姬握圖籙，更出為柱史。 應世抑何久，萬有千余祀。 一日將度關，崑崙且西指。 短車駕青犢，上有紫云起。 占風知圣人，再拜勤尹喜。 授之五千言，試一撮玄旨。 是身求不殆，其要在知止。 萬事皆倘來，軒冕直寄耳。 乘云游太清，坐進長生理。
煌煌王侯族，富貴甘如蜜。 飄飄不仙侶，翅舉自蓬蓽。 且如王子晉，玉笙吹已畢。 白鶴忽來尋，乘虛氣何逸。 劉安振其后，飛騰聞舉室。 微如雞犬類，云間詎相失。 斯乃帝王孫，安在巖穴出。 至今和安老，千載與相匹。 沙土暨云陽，聞諸經所述。 此地可長生，得之養形質。 乃知朝市隱，勝彼山林日。 和平能毓氣，安靜常抱一。 號名豈虛假，是謂練形術。 焉用采昌陽，寧須苕芝朮。 從今列仙傳，當續更生筆。
崆峒郁岧峣，直上萬丈強。 中有廣成居，白石砌華房。 抱神磨自役，室靜藹生光。 歲丁千二百，來今詎可量。 土德方在御，齋心造其旁。 至道顧何在，愿一示其方。 云飛不待族，木落不待黃。 形功精則搖，于道未相當。 失之下為士，得者上為皇。 妙訓閟玄局，為公發天藏。 誠能守其一，智故兼相忘。 往游無極樂，二儀久相長。
古之得道士，住世詎可期。 吾觀赤松子，宛在神農時。 隨飚欻上下，分職為雨師。 炎皇女得仙，馭氣常追隨。 帝降以逮王，嬴氏接蒼姬。 更革非一代，隱見不可知。 赤精制六合，子房定王墓。 功成應天道，挺身往從之。 名列太玄童，玉女如嬰兒。 愿言踵高躅，壽命一如斯。
清泉流急響珊珊，丹灶無煙玉石寒。 指石坐來心盧息，氣清冰在玉精盤。
炎洲望處云南北，峣闕歸時路屈盤。 喜得夜深清枕簟，月華斜白洞天寒。
碧黯塞榆，黃銷堤柳，危欄誰料重撫。才情猶未減，指點驚如許。當時共伊東顧。為辭家、怕吟鸚鵡。袞袞波光，悠悠云氣，陶寫幾今古。 生塵每憐微步。渺江空歲晚，知在何處。土花封玉樹。恨極山陽賦。吹薌扇底余歡斷，怎忘得、陰移庭午。離別苦。那堪聽、敲窗凍雨。
望紫云翁，啟明在東，長庚在西。但空有寸心，荊州江漢，未能百里，弱水沙黎。菊底秋深，樵邊信至，一曲陽春草木知。長吟詠，覺聲如韓操，骨似陶詩。不應鬢發能稀。七十壽強如六十耆。想高談傾坐，風斯下矣，微辭漱物，清且漣漪。謾說磻翁，休夸淇叟，用舍行藏各有時。真修養，有近思家學，字字參芝。
