次韻謝平心胡秘監見惠生日五首 其三
勢途勇退似差賢,焉用鴻門切盾肩。
早賜辒辌埋厚夜,寧扶楖栗走荒巔。
泥龜不羨鹍鵬路,糞菌徒輸栝柏年。
我謂是身如尺璧,深藏短褐庶能全。
勢途勇退似差賢,焉用鴻門切盾肩。
早賜辒辌埋厚夜,寧扶楖栗走荒巔。
泥龜不羨鹍鵬路,糞菌徒輸栝柏年。
我謂是身如尺璧,深藏短褐庶能全。
在仕途上勇敢急流勇退似乎更顯賢明,哪用像在鴻門宴上那樣急切地切食盾牌般的豬肩。早早地賜下辒辌車讓自己在長夜中埋葬,也不愿拄著楖栗杖奔走在荒山頂。泥沼中的烏龜不羨慕鹍鵬遨游的遠路,糞土上的菌類白白地輸給栝柏的長壽。我認為自己的身體如同珍貴的玉璧,深藏在粗布短衣中或許能夠保全。
次韻:依照別人詩的韻腳和用韻的次序來和詩。
勢途:仕途。勇退:指辭官歸隱。
鴻門切盾肩:鴻門宴上,樊噲急切地吃生的豬肩,表現出勇猛。盾肩,指像盾牌一樣大的豬肩。
辒辌(wēn liáng):古代的一種臥車,后也用作喪車。厚夜:長夜,指死亡。
楖栗(jí lì):僧人的手杖。
泥龜:比喻隱居不仕的人。鹍鵬:傳說中的大鳥,比喻志向遠大、有作為的人。
糞菌:生長在糞土上的菌類,壽命短暫。栝柏:栝樹和柏樹,壽命長。
尺璧:直徑一尺的璧玉,比喻珍貴之物。
短褐:粗布短衣,指平民的穿著。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測,當時社會可能存在官場的紛爭和名利的誘惑。詩人或許經歷了仕途的起伏,從而產生了對歸隱生活的向往,在友人祝賀生日時寫下此詩,表達自己的心境。
這首詩主旨是表達對仕途急流勇退的認同和對隱居生活的向往。其突出特點是運用對比和典故,增強了詩歌的思想深度和文化底蘊。在文學史上雖可能沒有廣泛影響,但反映了當時部分文人的心態和價值觀念。
松杉風外亂山青,曲幾焚香對石屏。 空憶去年春雨后,燕泥時污太玄經。
老子西城住,今踰十載期。栽花成茂樹,種柳長高枝。
移接從渠巧,誇傳到處知。擔頭挑賣去,一一是趨時。
勸葉復依蒲,登龍是去途。 何煩垂翡翠,未肯畏鵜鶘。 已負吞舟大,終無涸轍虞。 濠梁寧足樂,相忘在江湖。
十二層樓春色早。三殿笙歌,九陌風光好。堤柳岸花連復道。玉梯相對開蓬島。 鶯囀喬林魚在藻。太液微波,綠斗王孫草。南闕萬人瞻羽葆。後天祝圣天難老。
燈前清淚落衣間,守歲分為客是閑。 老母今春年七十,壽觴爭忍對慈顏。
閑登朱亥游俠墓,卻望梁王歌吹臺。 臺上墓邊芳草綠,游人心事立徘徊。
君王未到玉津游,萬樹紅芳相倚愁。 金鎖不開春寂寂,落花飛出粉墻頭。
惠澤涵濡四海同,微生曾莫預昆蟲。 不參品物陶鎔外,獨作窮人蓋載中, 深穽已顛猶磷石,危苕將籜更推風。 一家寄命嗟無地,何負明神與上穹。
竹皮紗幅老人頭,高士從來傲冕旒。 曾見院師畫姚老,一瓢如葉倚黃樓。
娶妻生子復生男,獨有君家眾所談。荀氏八龍唯欠一, 桓山四鳳已過三。他時干蠱聲名著,今日懸弧宴樂酣。 誰道眾賢能繼體,須知個個出于藍。
抱鴨癡雞喚不醒,代耕老馬怯泥行。 世間多少難明事,好問西周擊壤生。
幽棲寺里松風閣,明月懷人照古苔。 記得萬年深夜話,雨聲欲盡雁聲來。
墓頭堤上柳株株,才子佳人總姓蘇。 斜倚石欄臨水照,桃花也自愛西湖。
布衣蔬食已平平,砌草墻花也自清。 醉抱竹根如意臥,十年無有唾壺聲。
小閣久留高土臥,鹿皮夢破石床苔。 半林曙色生巖牖,山鳥不來山雨來。