次韻高子明投贈二首 其一
中原從昔信多艱,尚有文才與古班。
詩律規(guī)隨元好問,樂章雋永蔡蕭閒。
要知精會神全處,須到聲銷色泯間。
此話無人膠鳳觜,一蓑煙雨紫陽山。
中原從昔信多艱,尚有文才與古班。
詩律規(guī)隨元好問,樂章雋永蔡蕭閒。
要知精會神全處,須到聲銷色泯間。
此話無人膠鳳觜,一蓑煙雨紫陽山。
中原自古確實(shí)多災(zāi)多難,但仍有文才可與古人比肩。詩律遵循元好問的規(guī)范,樂章如蔡松年(蕭閑)般雋永。要明白精神凝聚到極致之處,必須達(dá)到聲消色滅的境界。這些話無人能理解,只能身披蓑衣在紫陽山的煙雨之中。
次韻:和詩時依照原詩的韻腳和順序。
從昔:自古。
信:確實(shí)。
班:并列,等同。
規(guī)隨:遵循,效法。
元好問:金末元初文學(xué)家,號遺山,工詩文。
蔡蕭閒:即蔡松年,金代文學(xué)家,自號蕭閑老人,善文詞。
精會神全:精神高度凝聚,完美無缺。
聲銷色泯:聲音、色彩消失,指達(dá)到超脫俗世的境界。
膠鳳觜:鳳嘴膠,傳說中能粘合斷弦的神膠,此處比喻無人能理解、接續(xù)此道。
紫陽山:可能指詩人隱居之地。
此詩為作者與高子明酬唱之作,約創(chuàng)作于金元之際。中原多艱暗指當(dāng)時動蕩時局,作者借論元好問、蔡松年等前代文人的文學(xué)成就,強(qiáng)調(diào)精神境界的重要性,同時因知音難覓,最終以隱逸意象抒發(fā)情懷。
詩評前代文人成就,強(qiáng)調(diào)文學(xué)需達(dá)超俗境界,流露出知音難覓的孤寂,結(jié)以隱逸之景,風(fēng)格含蓄深沉,融合對文學(xué)傳統(tǒng)的追思與個人情懷。
去年今日到城都,城上芙蓉錦繡舒。
今日重來舊游處,此花憔悴不如初。
九重天子人中貴,五等諸侯閫外尊。
爭似布衣云水客,不將名字掛乾坤。
苦教作鎮(zhèn)居中國,爭得泥金在泰山。(《岷山》
才聞暖律先偷眼,既待和風(fēng)始展眉。蒙君知重惠瓊實(shí),薄起金刀釘玉深。嚼處春冰敲齒冷,咽時雪液沃心寒。(《梨》
深妝玉瓦平無壟,亂拂蘆花細(xì)有聲。日回禽影穿疏木,風(fēng)遞猿聲入小樓。
菡萏香連十頃陂,
小姑貪戲采蓮遲。
晚來弄水船頭濕,
更脫紅裙裹鴨兒。
門在松陰里,山僧幾度過。
藥靈丸不大,棋妙子無多。
薄霧籠寒徑,殘風(fēng)戀綠蘿。
金烏兼玉兔,年幾奈公何。
常記游靈境,道人情不低。
巖房容偃息,天路許相攜。
霞散曙峰外,虹生涼瀑西。
何當(dāng)塵役了,重去聽猿啼。
病起正當(dāng)秋閣迥,
酒醒迎對夜?jié)?
爐中藥熟分僧飯,
枕上琴閑借客彈。
清和春尚在,歡醉日何長。
谷鳥隨柯轉(zhuǎn),庭花奪酒香。
初晴巖翠滴,向晚樹陰涼。
別有堪吟處,相留宿草堂。
鼇海西邊地,宵吟景象寬。
云開孤月上,瀑噴一山寒。
人異發(fā)常綠,草靈秋不干。
無由此棲息,魂夢在長安。
神仙風(fēng)格本難儔,曾從前皇翠輦游。
紅躑躅繁金殿暖,
一旦色衰歸故里,月明猶夢按梁州。
張緒逞風(fēng)流,王衍事輕薄。
出門逢耕夫,顏色必不樂。
肥膚如玉潔,力拗絲不折。
半日無耕夫,此輩總餓殺。
節(jié)高終不起,死戀九華山。
圣主情何切,孤云性本閑。
名傳中國外,墳在亂松間。
依約曾棲處,斜陽鳥自還。
何人見植初,老樹梵王居。
山鬼暗棲托,樵夫難破除。
聲高秋漢迥,影倒月潭虛。
盡日無僧倚,清風(fēng)長有余。
拂塵開素匣,有客獨(dú)傷時。
古調(diào)俗不樂,正聲君自知。
寒泉出澗澀,老檜倚風(fēng)悲。
縱有來聽者,誰堪繼子期。
移檜托禪子,攜家上赤城。
拂琴天籟寂,欹枕海濤生。
云白寒峰晚,鳥歌春谷晴。
又聞求桂楫,載月十洲行。
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