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高宗郊祀前朝享太廟三十首 其二十三 皇帝出小次用《乾安》。

作者: 郊廟朝會(huì)歌辭 (宋)

夙戒告?zhèn)洌Y節(jié)俯成。

妥侑惟乾,氛氳夜澄。

有嚴(yán)有翼,列圣靈承。

于穆清閟,肅肅無(wú)聲。

譯文

清晨準(zhǔn)備已告完備,禮儀程序順利完成。以天德安享祭品,夜晚霧氣澄清。祭祀隊(duì)伍嚴(yán)肅恭敬,列祖列宗神靈來(lái)承。太廟靜謐幽深,氛圍莊重?zé)o聲。

注釋

夙戒:早起準(zhǔn)備。夙,早;戒,準(zhǔn)備。

俯成:順利完成。俯,順?biāo)臁?/p>

妥侑:安享祭品。妥,安;侑,勸食。

乾:此處指天德,取乾卦剛健之意,象征祭祀的莊嚴(yán)。

氛氳:原指霧氣,此處形容夜晚空氣清朗。

有嚴(yán)有翼:出自《詩(shī)經(jīng)·商頌·殷武》,形容嚴(yán)肅恭敬的樣子。

穆:肅靜。

清閟(bì):清凈幽深,指太廟的靜謐環(huán)境。

肅肅:形容嚴(yán)肅恭敬、寂靜無(wú)聲的狀態(tài)。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為南宋高宗朝郊祀前祭祀太廟的樂(lè)章,屬《乾安》曲,用于皇帝從臨時(shí)休息處(小次)前往主祭場(chǎng)所時(shí)演奏。宋代重禮儀制度,郊祀前享太廟是重要宗法活動(dòng),旨在通過(guò)祭祀祖先彰顯皇權(quán)正統(tǒng)性與對(duì)傳統(tǒng)的繼承。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)圍繞郊祀前享太廟的儀式展開(kāi),通過(guò)描述準(zhǔn)備過(guò)程、環(huán)境氛圍及對(duì)祖先的敬畏,展現(xiàn)宋代祭祀禮儀的莊重,體現(xiàn)宗法制度下皇權(quán)與祖制的結(jié)合,語(yǔ)言典雅,是研究宋代宮廷禮樂(lè)文化的重要文本。

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