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元夕午門觀燈應制

作者: 金幼孜 (明)

云擁蓬萊五色濃,銀燈煜煜照芙蓉。笙歌一曲來天上,萬歲聲中拜六龍。

鰲山結綵翠重重,萬壑千巖錦繡中。報道群仙來獻壽,驂鸞駕鶴下瑤空。

午夜天香散紫臺,東風玉樹萬花開。千官齊拜瞻龍袞,丹陛前頭進壽杯。

御前百戲許都陳,燈市繁華五夜春。綵隊行行分次第,一回歌舞一回新。

天際三山海上移,午門雪霽彩云垂。侍臣朝罷親承旨,今夜元宵許進詩。

月滿天門集佩珂,華筵此夜受恩多。教坊樂譜皆新調,絕勝梨園第一歌。

蠟炬高燒映紫宸,踏歌初進鼓聲頻。年年正月元宵節,愿作蓬萊獻壽人。

上元十日盡休衙,弦管東風帝子家。闕下放燈如白日,人來人往自諼嘩。

海宇豐年協瑞徵,農歌社舞賀升平。自慚忝預傳柑宴,未有?埃答圣明。

天階雪后凈氛埃,月上龍樓寶仗開。盡道圣恩深似海,觀燈都向午門來。

戲樂呈來六隊中,御前特敕賜黃封。侍臣既醉猶能賦,步出端門月正中。

閶闔重重夜不扃,瓊樓十二敞銀屏。東風一曲升平樂,此夜都人盡許聽。

譯文

彩云簇擁著如蓬萊仙島般的午門,色彩濃郁;銀燈明亮地映照在芙蓉燈彩上。笙歌從天際飄來,在萬歲的歡呼聲中群臣禮拜圣駕。彩燈堆疊的鰲山翠色重重,萬千峰壑都在錦繡之中。傳聞群仙來獻壽,駕著鸞鳳仙鶴從仙境降臨。午夜的天香飄散在宮禁,東風中玉樹般的花燈如萬朵綻放。眾官員齊拜瞻仰龍袍,在紅色臺階前進獻壽杯。御前允許陳列各種百戲,燈市繁華延續五夜春光。彩隊依次排列,每回歌舞都有新意。天際的海上三山移至眼前,午門雪后彩云低垂。侍臣退朝后領旨,今夜元宵允許進獻詩篇。月光滿照天門,玉佩聲相集;今夜華筵受恩良多。教坊的樂譜都是新調,勝過梨園第一歌。蠟炬高燒映照宮殿,踏歌初起鼓聲頻傳。年年正月元宵節,愿作蓬萊獻壽之人。上元十日停止辦公,弦管聲飄帝王之家。宮闕下燈火如白日,人來人往喧鬧非常。天下豐年呈現祥瑞,農歌社舞共賀太平。自愧參與傳柑宴,未有微功報答圣明。天階雪后塵埃凈,月上龍樓儀仗開。都說圣恩深似海,觀燈都到午門來。戲樂在六隊中呈現,御前特賜御酒。侍臣雖醉仍能賦詩,步出端門時月在中天。宮門重重夜不閉,十二瓊樓敞開銀屏。一曲東風升平樂,今夜都城百姓都能聆聽。

注釋

應制:應皇帝之命而作。

蓬萊:傳說中的海上仙山,此處借指帝王宮闕。

六龍:古代天子車駕用六匹馬,馬高八尺稱龍,故以六龍代指皇帝車駕。

鰲山:元宵節用彩燈堆疊成的山形裝飾。

瑤空:仙境。

紫臺:帝王宮禁。

龍袞(gǔn):皇帝的龍袍,代指皇帝。

丹陛(bì):宮殿前的紅色臺階。

百戲:古代樂舞、雜技等表演的總稱。

三山:傳說中的海上仙山蓬萊、方丈、瀛洲。

佩珂(kē):玉佩。

紫宸(chén):帝王宮殿。

踏歌:邊歌邊舞的傳統舞蹈形式。

休衙(yá):停止官府辦公。

諼(xuān)嘩:同“喧嘩”。

瑞徵:吉祥的征兆。

傳柑宴:宋代宮廷宴飲習俗,皇帝以黃柑分賜群臣,后沿用于元明。

?(xiān)埃:同“纖埃”,微塵,此處謙指微小的貢獻。

黃封:皇帝賞賜的酒,以黃羅帕封口。

閶闔(chāng hé):傳說中的天門,此處指皇宮正門。

瓊樓:華麗的樓閣。

創作背景

此詩為明代應制詩,創作于元宵節(元夕)午門觀燈場景下。明代宮廷重視元宵節,皇帝常與群臣共賞燈、觀百戲,以示與民同樂。詩中描繪的“午門觀燈”是明代宮廷節日的重要活動,反映了當時社會穩定、經濟繁榮的背景,作者應帝王之命而作,旨在歌頌圣朝盛景。

簡析

此詩為典型的應制詩,通過細致描繪元夕午門觀燈的盛況(彩燈、歌舞、朝賀、百戲等場景),展現宮廷節日的繁華與天下太平的景象,核心是歌頌帝王恩德與盛世升平。語言華麗工整,結構鋪陳有序,是明代宮廷詩中記錄節日民俗與政治文化的重要作品。

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