高宗明堂前朝獻景靈宮十首 其三 圣祖位奠玉幣用《靈安》。
玉氣如虹，豐繒充笥。
既奉既將，亦奠在位。
有永群后，實相祀事。
何以臨下，心意不貳。
玉氣如虹，豐繒充笥。
既奉既將，亦奠在位。
有永群后，實相祀事。
何以臨下，心意不貳。
玉的光澤如彩虹般絢麗，豐富的絲織品裝滿竹器。既已恭敬奉持，又虔誠獻上，在神位前安放妥當。歷代諸侯長久延續，切實輔助祭祀之事。用什么來統領下民？唯有心意專一不改變。
玉氣：玉器散發的光澤。虹：彩虹，形容玉光絢爛。
豐繒（zēng）：豐美的絲織品。繒，古代對絲織品的總稱。笥（sì）：盛物的方形竹器。
奉、將：均為敬奉、獻上之意。
奠：放置，此處指將玉幣安放于神位前。
群后：指諸侯，此處代指參與祭祀的群臣。
相：輔助、佐助。
臨下：統領、治理下民。
貳：不專一，有二心。
此詩為南宋高宗朝郊廟祭祀樂章之一，創作于明堂前朝獻景靈宮的儀式中。景靈宮是宋代皇家奉祀祖先的重要場所，此類樂章用于祭祀圣祖（宋室追尊的始祖）時奠玉幣環節，旨在通過莊重的禮儀強化皇權與祖先的聯系，維護統治合法性。
全詩聚焦祭祀圣祖的具體儀節，既描繪祭品的豐美與儀式的嚴謹，又以“心意不貳”收束，將祭祀的宗教性與治國的政治性結合，體現宋代郊廟文學“敬天法祖”的核心思想。
翠樾陰濃，見嵩山洛水，紫薇光聚。鷟雛華飛，黃駒駿天下，夜擎香露奮身許玉斧，來作明堂一柱。試看人間，誰能具此，神峰眉宇。煙縷搖曳暗霧。想高正簇清歌妍舞。黑蚌生珠，蟠桃結子，從此幾回相遇。去天尺五，人望城南韋杜，畫戟衣翻，門施行馬，行看開府。
攜手情無極，茫茫此別何。 一官猶俎豆，滿地已干戈。 畏路身難定，騷人怨自多。 可堪寥落思，木葉洞庭波。
不會持竿意，由來善一身。 何如事天子，就削漢功臣。 亂木凋云際，幽禽散水濱。 空余臺下月，千載屬漁人。
白羽如霜出塞寒，胡烽不斷接長安。 城頭一片西山月，多少征人馬上看。
太行山色倚巑岏，絕頂清秋萬里看。 地坼黃河趨碣石，天回紫塞抱長安。 悲風大壑飛流折，白日千厓落木寒。 向夕振衣來朔雨，關門蕭瑟罷憑欄。
青冥南山口，君與緇錫鄰。深路入古寺，亂花隨暮春。 紛紛對寂寞，往往落衣巾。松色空照水，經聲時有人。 晚心復南望，山遠情獨親。應以修往業，亦惟立此身。 深林度空夜，煙月資清真。莫嘆文明日，彌年徒隱淪。
花動儀容玉潤顏。溫柔裊娜趁清閑。盈盈醉眼橫秋水，淡淡蛾眉抹遠山。 膏雨霽，曉風寒。一枝紅杏拆朱闌。天臺迥失劉郎路，因憶前緣到世間。
未有年光好破瓜。綠珠嬌小翠鬟丫。清肌瑩骨能香玉，艷質英姿解語花。 釵插鳳，鬢堆鴉。舞腰春柳受風斜。有時馬上人爭看，擘破紅窗新絳紗。
黃昏小宴史君家。梅粉試春華。暗香素蕊，橫枝疏影，月淡風斜。 更饒紅燭枝頭掛，粉蠟斗香奢。元宵近也，小園先試，火樹銀花。
良馬既閑，麗服有暉。 左攬繁弱，右接忘歸。 風馳電逝，躡景追飛。 凌厲中原，顧盼生姿。
閑夜肅清。朗月照軒。微風動袿。組帳高褰。旨酒盈樽。莫與交歡。鳴琴在御。誰與鼓彈。仰慕同趣。其馨若蘭。佳人不存。能不永嘆。
山下云連山上，溪西水接溪東。 舟度白鷗飛處，人行綠樹陰中。
相逢紅塵里，勒馬共徘徊。 笑語不及了，同行忽見催。 問當何處去，明日上之回。
阿閣何巍巍，高梁入穹蒼。 飛梯十二重，宛在天中央。 上當北辰星，下見列宿光。 清風流綺疏，祥云自飄揚。 我時臨其上，分明望四方。 山河遙郁盤，宇宙何茫茫。 威鳳去已遠，群鳶并翱翔。 緬懷軒轅氏，徙倚徒徬徨。¤
新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。 下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。(下年 一作：明年)
