高宗祀明堂前朝享太廟二十一首 其九 太祖室用《皇武》。
猗歟皇祖，下民攸歸。
膺帝之命，龍翔太微。
戎車雷動，天地清夷。
峨峨奉璋，萬世無違。
猗歟皇祖，下民攸歸。
膺帝之命，龍翔太微。
戎車雷動，天地清夷。
峨峨奉璋，萬世無違。
偉大的祖先啊，天下百姓都歸附于您。承受上天的天命，如神龍飛升太微。戰車轟鳴如雷霆震動，天地因此清平安定。莊嚴地捧著玉璋行祭，萬世遵循永無違背。
猗（yī）歟：嘆詞，表贊美，相當于“啊”。
攸歸：所歸附。攸，助詞，無實義。
膺（yīng）：承受，接受。
龍翔太微：龍象征帝王，太微指太微垣（星官名），此處代指帝王高位。
戎車：戰車。
清夷：清平，太平。
峨峨：莊嚴高大的樣子。
奉璋（zhāng）：捧著玉璋（古代祭祀用的玉器）。
此詩為南宋高宗趙構祭祀明堂前，朝享太廟時所用樂章之一，屬《郊廟朝會歌辭》。太廟是皇帝祭祀祖先的場所，‘太祖’指宋太祖趙匡胤。此類詩用于祭祀儀式，旨在頌揚祖先功績，強化皇權正統性與統治合法性。
全詩通過追溯太祖承受天命、平定天下、后世祭祀的功績，強調其統治的神圣性與傳承的必要性，語言莊重典雅，是宋代郊廟樂歌中典型的頌德之作。
說盟說誓。說情說意。動便春愁滿紙。多應念得脫空經，是那個、先生教底。 不茶不飯，不言不語，一味供他憔悴。相思已是不曾閑，又那得、工夫咒你。
蜀道青天煙靄翳。帝里繁華、迢遞何時至?；赝\川揮粉淚。鳳釵斜亸烏云膩。 鈿帶雙垂金縷細。玉佩玎珰，露滴寒如水。從此鸞妝添遠意。畫眉學得遠山翠。
圣主崇文化，鏘鏘得盛才。相因歸夢立，殿以集賢開。 象系微言闡，詩書至道該。堯尊承帝澤，禹膳自天來。 禮洽歡逾長，風恬暑更回。國朝將舜頌，同是一康哉。
情到深于此。竟甘心、為他腸斷，為他身死。夢醒紅樓人不見，簾影搖風驚起。漫贏得、新愁如水。為有前生因果在，伴今生、滴盡相思淚。憑喚取，顰兒字。 瀟湘館外春馀幾。襯苔痕、殘英一片，斷紅零紫。飄泊東風憐薄命，多少惜花心事。攜鴨觜、為花深瘞。歸去瑤臺塵境杳，又爭知、此恨能消未。怕依舊，鎖蛾翠。
曼臉勻紅，修蛾暈碧，內家妝束輕盈。長板橋頭，最憐歌管逢迎。無端鼙鼓驚鴛夢，悵倉皇云鬢飄零。黯消凝。舊院春風，芳草還生。 桃花扇子攜羅袖，問天涯何處，寄與多情。廿四樓空，白門明月凄清。江山半壁成何事，但蒼茫一片蕪城。莫傷心。金粉南朝，猶剩娉婷。
坐聽風雷起空谷，俄看四面野云生。 道人不作英雄氣，可笑當年失箸驚。
黃金勻揉萬英開，步繞清芬過砌臺。 一笑欣然超鼻觀，知公曾到月中來。
內熟先從一念收，浩然勿藥更何求。 西山故自朝來爽，政不驚人語不休。
林宗烏幘任欹傾，緩帶荷風拂面清。 城市輪蹄鬧如織，飄然從此便登瀛。
絕景頻因警句夸，莫傳俚耳便紛拿。 須知味道耽巖穴，志意難將富貴加。
幾檻虛明不著埃，忘機鷗鳥自飛來。 北窗高臥羲皇世，九陌紅塵安在哉。
陂塘五月迎秋爽，脩竹成陰一徑開。 俗客自應慚到此，幽深雅稱杖藜來。
朔風吹雪透刀瘢，飲馬長城窟更寒。 半夜火來知有敵，一時齊保賀蘭山。
指點縠江水，遙認作瓊醅。介公眉壽，年年傾入紫霞杯。壽與江流無盡，人在壺天不老，談笑領春回。昨夜瞻南極，列宿拱中臺。 補天工，取日手，濟時材。不應勇退，歸來綠野宴瑤臺。天要先生調燮，人要先生休養，虛左待重來。再捧長生箓，依舊面三槐。
一曲危弦斷客腸。津橋捩柂轉牙檣。江心云帶蒲帆重，樓上風吹粉淚香。 瑤草碧，柳芽黃。載將離恨過瀟湘。請君看取東流水，方識人間別意長。
