金山
江天樓閣倚崔嵬，吳楚風煙四望開。萬頃蒼茫涵幾席，千山縹渺涌蓬萊。城臨鐵甕開龍藏，地控金陵接鳳臺。一自巨靈表東海，等閒大塊若浮杯。
紺宇岧峣鎖翠岑，明霞宿露凈朝陰。慈航能度江天闊，法界偏依水府深。海月熹微窺佛相，河沙寥寂印禪心。朅來欲問無生滅，徙倚空門漏轉沉。
江天樓閣倚崔嵬，吳楚風煙四望開。萬頃蒼茫涵幾席，千山縹渺涌蓬萊。城臨鐵甕開龍藏，地控金陵接鳳臺。一自巨靈表東海，等閒大塊若浮杯。
紺宇岧峣鎖翠岑，明霞宿露凈朝陰。慈航能度江天闊，法界偏依水府深。海月熹微窺佛相，河沙寥寂印禪心。朅來欲問無生滅，徙倚空門漏轉沉。
長江天際的樓閣倚靠高峻山峰，吳楚大地的風煙在四望中展開。萬頃蒼茫的江水環繞幾案坐席，千山縹緲如蓬萊仙山涌現在眼前。城池臨近鐵甕城如開啟龍藏，地勢控扼金陵連接鳳凰臺。自從巨靈神標記東海，尋常大地也像漂浮的酒杯。青色佛寺高峻鎖住翠綠山峰，明霞夜露洗凈清晨的陰涼。慈悲佛法能度越廣闊江天，佛界偏偏依傍水府幽深。海月微光窺見佛像，河沙寂靜印證禪心。前來欲問不生不滅之理，徘徊空門時更漏已深。
崔嵬（cuī wéi）：高峻的樣子。
吳楚：古代吳地和楚地，今江蘇、湖北一帶。
蓬萊：傳說中的海上仙山。
鐵甕：鐵甕城，鎮江古城，因城如甕形、堅固如鐵得名。
龍藏：佛教經典的總稱，此處指佛寺珍藏。
金陵：今南京。
鳳臺：鳳凰臺，南京名勝，傳為南朝宋文帝所建。
巨靈：傳說中劈開華山的河神，此處指自然之力。
大塊：指大地。
紺宇（gàn yǔ）：佛寺，因僧衣多為青色（紺）得名。
岧峣（tiáo yáo）：高峻。
慈航：佛教指救度眾生的佛法，如航船渡人。
法界：佛教指一切事物的現象及其本質。
河沙：佛教用“恒河沙數”形容數量極多，此處指寂靜的沙粒。
無生滅：佛教指不生不滅的涅槃境界。
徙倚（xǐ yǐ）：徘徊、流連。
空門：佛教，因佛教主張“空”而得名。
漏轉沉：古代用漏壺計時，漏轉沉指時間已深。
具體創作背景暫無明確史料記載。金山為鎮江名山，自古為佛教勝地，推測此詩為作者登臨金山時所作，融合對山水形勝的觀察與對佛教文化的感悟。
全詩以金山為中心，前半鋪陳其地理雄奇與自然壯景，后半轉向佛寺禪意，將山水詩與佛理詩結合，既展現金山“江天第一山”的宏大氣勢，又傳遞超塵脫俗的禪思，體現古典詩歌“情景理”交融的特點。
有大人先生，以天地為一朝，以萬期為須臾，日月為扃牖，八荒為庭衢。行無轍跡，居無室廬，幕天席地，縱意所如。止則操卮執觚，動則挈榼提壺，唯酒是務，焉知其余？
有貴介公子，搢紳處士，聞吾風聲，議其所以。乃奮袂攘襟，怒目切齒，陳說禮法，是非鋒起。先生于是方捧甖承槽、銜杯漱醪；奮髯踑踞，枕麴藉糟；無思無慮，其樂陶陶。兀然而醉，豁爾而醒；靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形，不覺寒暑之切肌，利欲之感情。俯觀萬物，擾擾焉，如江漢之載浮萍；二豪侍側焉，如蜾蠃之與螟蛉。
溪橋踏月過山家，風露離披斗柄斜。半醉半醒疑夢寐，剩留清影付梅花。
隱居高蹈士，長揖賓龍顏。靈風結遐想，駐彼無窮年。
千秋征虜亭，不遠句曲山。吾欲劇醪醴，誰當餐至言。
孫登彈一弦，陶有無弦琴。宮商雖??嵼，千載流孤音。
客有為余言，枉尺蘄直尋。軒渠聊對客，酒貴吾不斟。
亭亭山上松，高節為眾欽。孰云異語默，而不同此心。
江東猘兒勇如虎，身騎駿馬手擊鼓。朝沖強陣偃朱旗，暮奮雄譚搖白羽。
許家奴客草中來，飛髇猛射金甲開。一死為酬吳郡守，九泉不避孫文臺。
君不見橋邊豫子聳長劍，五起不成衣血濺。又不見河南小吏懷霜刀，閣中董卓怖欲逃。
此劍此刀不常有，阿瞞老死紅顏手。
家山破，家山破，宮中一唱還眾和。霓裳曲，霓裳曲，古時聲慢今時速。
今時江水古時流，六朝不見令人愁。新音繁手椒房出，花翻葉落如清秋。
樂工曹生空按譜，不比中宮邀醉舞。舞殘金縷葬娥皇，玉環在臂留悲傷。
民間傳得家山曲，處處歌塵繞畫梁。妖淫感召兵戈起，興亡只在聲音里。
吳苑荒涼走麋鹿，石頭蒙羃生荊杞。此時的的念家山，宮娥散盡無人彈。
長江遍是黃花水，春夢悠悠只暫還。
蕭蕭摵摵萬木聲，月落未落馀古檠。窗中一人天骨清，好鍛以外琴理精。
素手明徽相與善，彈出生平廣陵散。本是孤音世不知，未經形解仙猶遠。
風燈漠漠山精寒，聳肩縮頸來路難。子期師曠索儔侶，凝冰焦火生愁嘆。
影逼窗前復靡徙，一燈吹滅去如水。他年魑魅晝含沙，與子爭明非此鬼。
君不見孫登有琴唯一弦，彈時響像然不然。
綠芒如粟抽蘆筍，綵鴛泛泛金塘靜。美人同上木蘭舟，弱袂長鬟嬌弄影。
春風滿把春妝冷，落紅欲沒胭脂井。碧桃花下紫綸巾，澹粉樓頭飏素塵。
鸚歌遲，燕語急，雙袖能知淚痕濕。落花游絲互相及，搖蕩春光入空碧。
六代興亡變陵邑，青山無言向人立。眼看柳絮飛為萍，有酒不飲將何營。
密云在郊，??其思雨。瞻望金臺，道路修阻。傾蓋得朋，孤琴載撫。
爾驂既停，我辀斯佇。有晦者學，千祀冥濛。我障我疏，如彼河江。
月出皎兮，談話西窗。抗懷古初，掉鞅以從。春葩曜林，秋喪其榮。
子落華芬，孔思周情。于古有言，斯邁斯征。尊聞行知，以勖鄙生。
水有澄波，松無改柯。輿衛具矣，式鳴鸞和。嗷嗷蒼生，望子實多。
我亦枕戈，如祖生何。
六國本蚩蚩，弱姬而為嬴。前鋒指督亢，太子呼荊卿。
雪泣視日影，戴頭入咸京。金注豈再擲，不待彼客行。
秦強資盜馬，楚霸用絕纓。取士以度外，能屈四海英。
憶昨燕市上，劍歌有雄聲。狗屠與漸離，皆足托死生。
拈掇苦不廣，自致匕鬯驚。丹誠昧大計，軻亦負虛名。
客中有此奇，寄在何門庭。早進黃金臺，當值數十城。
在燕非一昔，臨發乃經營。豈惟劍術疏，好謀不好成。
千秋博浪椎，一擊非凡情。
一鏡持照君，盡見君妍拙。馀鏡復照我，鏡鏡皆肖絕。
君我同鏡華，等無可喜悅。念居歷劫中，幾聚還幾別。
君顯我之明，君隱我之滅。終無至人術，水火不濡熱。
感此相因依，微分為君竭。木葉將斡殼，一視無優劣。
是時辛丑覲還，以為兩亭館我而宇之矣。有檄，趣令視事，風流一阻。癸卯入覲，必游之。突騎而上豐樂亭，門生孫教孝廉養沖氏亟觴之。看東坡書記，遒峻聳潔可愛。登保豐堂，謁五賢祠，然不如門額之豁。面下而探紫微泉，坐柏子潭上，高皇帝戎衣時，以三矢祈雨而得之者也。王言赫赫，神物在淵，其泉星如，其石標如，此玄澤也。上醒心亭，讀曾子固記，望去古木層槎，有邃可討，而予之意不欲傍及，乃步過薛老橋，上釀泉之檻，酌釀泉。尋入歐門，上醉翁亭。又游意在亭，經見梅亭，閱玻璃亭，而止于老梅亭，梅是東坡手植。予意兩亭即勝，此外斷不可亭。一官一亭，一亭一扁，然則何時而已？欲與歐公斗力耶？而或又作一解酲亭，以效翻駁之局，腐鄙可厭。還訪智仙庵，欲進開化寺，放于瑯玡，從者暮之，遂去。
滁陽諸山，視吾家巖壑，不啻數坡垞耳，有歐、蘇二老足目其間，遂與海內爭千古，豈非人哉？讀永叔亭記，白發太守與老稚輩歡游，幾有靈臺華胥之意，是必有所以樂之而后能樂之也。先生謫茶陵時，索《史記》，不得讀，深恨讞辭之非，則其所以守滁者，必不在陶然兀然之內也。一進士左官，寫以為蘧舍，其賢者詩酒于煙云水石之前，然叫罵怨咨耳熱之后，終當介介。先生以館閣暫麾，淡然忘所處，若制其家圃然者，此其得失物我之際，襟度何似耶？且夫譽其民以豐樂，是見任官自立碑也。州太守往來一禿，是左道也。醉翁可亭乎？扁墨初干，而浮躁至矣。先生豈不能正名方號，而顧樂之不嫌、醉之不忌也。其所為亭者，非蓋非斂，故其所命者不嫌不忌耳。而崔文敏猶議及之，以為不教民蒔種，而導之飲。嗟呼！先生有知，豈不笑脫頤也哉？子瞻得其解，特書大書，明已為先生門下士，不可辭書。座主門生，古心遠矣。予與君其憬然存斯游也。
濁世日多聞，死趣聞者稀。觀槿死里來，說死殊新奇。
破地富貴花，揭天戰門旗。死博有勝負，死黨多是非。
是非從云云，保些蛾眉姬。所見甚明白，所處堪盤嬉。
理失忽難久，志得終空歸。鬼手不妄取，還君老與衰。
君手即鬼手，來往無一持。因之識至道，仰嘆天公慈。
天公終非慈，不死夸奪兒。死之更使癌，世難當稍夷。
炎方有微蟲，眾口交詈毀。惟予曰不然，此物甚可喜。
儒生習書寢，荒墜志業始。嗡然下嘬之，左右立監史。
日中各有事，不出使徐理。黃昏獨無畏，結陣壓重壘。
金鼓以作氣，暗襲勇夫恥。朱門盛衛設，扇拂交幬幾。
南山伐蒿艾，熏灼涸人髓。此曹吝軀血，不舍以至死。
汝前忽復回，意若示輕鄙。幸能忍須臾，卑飛過貧里。
貪財復惜命，今古情盡爾。汝持身作注，得尺甘喪咫。
一飽細可憐，道固不欺詭。君看夸奪徒，仁義日掛齒。
看竹入村莫入城，愛蓮賞花莫賞莖。過時失地始則悔，來補秋事尋幽盟。
主人三兩聯臂出，岸側已有扁舟橫。水禽夜靜汝好睡，安用云際鳴相驚。
同居憂患那忍觸，嗟我去歲未死兵。今夜月明心上闊，頓覺冥漲生滄瀛。
濛濛百步回望里，君家煙樹虛且清。桄榔無花有高影，下覆樓火搖微赪。
雨余江氣乍清肅，早晚巖桂飄金英。沾衣霜露不足惜，但恐河漢垂垂傾。
坐憐鰲峰燈影底，張侯北涕哦詩情。吾曹用意取疏散，文字驅迫如官程。
方山浸江轉深黑，回棹誰掠菰蒲聲。
