真宗御制二首其二亞獻、終獻用《平晉樂》。

作者：郊廟朝會歌辭（宋）

五代衰替，六合攜離。封疆竊據(jù)，兵甲競馳。

天顧黎獻，涂炭可悲。帝啟靈命，浚哲應(yīng)期。

皇祖丕變，金鉞俄麾。率土執(zhí)贄，獷俗來儀。

瞻彼大鹵，竊此馀基。獨迷文告，莫畏天威。

神宗繼統(tǒng)，璿圖有輝。尚安蠢爾，罔懷格思。

六飛夙駕，萬旅奉辭。徯來發(fā)詠，不陣行師。

云旗先路，壺漿塞岐。天臨日照，宸慮通微。

前歌后舞，人心悅隨。要領(lǐng)自得，智力何施。

風(fēng)移僭冒，政治淳熙。書文混一，盛德咸宜。

干戈倒載，振振言歸。誕昭七德，永定九圍。

譯文

五代時期王朝衰落更迭，天下分崩離析。各地割據(jù)勢力霸占疆土，戰(zhàn)亂頻繁。上天眷顧百姓，他們生活在水深火熱中實在可悲。皇帝開啟神圣使命，以聰慧睿智順應(yīng)時勢。皇祖大力變革，很快揮動金鉞出征。天下人紛紛獻上禮物，野蠻習(xí)俗的人也來歸附。看那大鹵之地，還竊據(jù)著殘余勢力。他們獨獨不明白朝廷文告，也不畏懼上天威嚴。神宗繼承皇位，國家版圖閃耀光輝。可那些人依舊愚蠢頑劣，毫無歸服之心。皇帝早早駕車親征，眾多軍隊奉命前行。百姓們唱起歡迎之歌，軍隊不戰(zhàn)而勝。云旗在前面開路，百姓們提著壺漿堵塞了道路。皇帝親臨如同陽光照耀，心思洞察細微。軍隊前有歌聲后有舞蹈，人心喜悅追隨。敵人的要害已被掌控，他們的智謀武力也無處施展。風(fēng)氣改變，僭越冒名的現(xiàn)象消失，政治清明。文字統(tǒng)一，皇帝的盛德適宜天下。收起武器，軍隊整齊地凱旋而歸。彰顯七種武德，永遠安定天下。

注釋

六合：指天下。攜離：分離、分裂。

封疆：疆土。竊據(jù)：非法占據(jù)。

黎獻：眾民。涂炭：比喻極端困苦的處境。

浚哲：深邃的智慧。應(yīng)期：順應(yīng)時勢。

丕變：大變。金鉞：古代兵器，象征權(quán)力。

率土：指天下。執(zhí)贄：拿著禮物求見。

獷俗：野蠻的習(xí)俗，這里指未開化的人。來儀：前來歸附。

大鹵：地名。

文告：朝廷的文書、公告。

神宗：指皇帝。璿圖：指國家版圖。

六飛：皇帝的車駕。夙駕：早早駕車。

徯來：表示百姓盼望。

云旗：繪有云紋的旗幟。

壺漿：提著壺裝的酒漿。塞岐：堵塞道路。

宸慮：皇帝的心思。通微：洞察細微。

要領(lǐng)：要害。

僭冒：僭越冒名。

淳熙：清明、興盛。

書文混一：文字統(tǒng)一。

干戈倒載：把武器收藏起來，比喻不再打仗。

七德：指禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財。

九圍：九州，指天下。

創(chuàng)作背景

此詩創(chuàng)作于北宋時期。五代十國是一個動蕩分裂的時期，各地割據(jù)勢力紛爭不斷。北宋建立后，統(tǒng)治者致力于統(tǒng)一全國，結(jié)束分裂局面。這首詩可能是在宋真宗時期，為了歌頌朝廷統(tǒng)一的功績、宣揚皇權(quán)而創(chuàng)作，反映了當(dāng)時統(tǒng)治者希望天下安定、百姓歸心的政治愿望。