金虎白龍詩 其十三
滿世黃芽人不識,識得黃芽家不貧。
黃芽豈使世人識,縱識黃芽不得門。
滿世黃芽人不識,識得黃芽家不貧。
黃芽豈使世人識,縱識黃芽不得門。
世上的人都不認識黃芽,要是認識了黃芽,家里就不會貧窮。黃芽哪能讓世人輕易認識,就算有人認識了黃芽,也找不到其中的門道。
黃芽:在古代道學、丹學中,黃芽是一個重要概念,常指經(jīng)過修煉后所產(chǎn)生的特殊物質(zhì)或能量,也有指代藥物、精華等含義。
此詩可能創(chuàng)作于古代道教或丹道盛行時期,當時人們熱衷于通過修煉、煉丹等方式追求長生不老、超凡脫俗。作者或許是一位深諳丹道之理的人,看到世人盲目追求卻不得要領,有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。
這首詩主旨在于強調(diào)某些高深道理或奧秘難以被世人理解和掌握。其突出特點是語言質(zhì)樸卻含義深刻。在文學史上雖可能影響較小,但對于研究古代道學、丹學文化有一定的參考價值。
山禽屋角喚東風,曉枕何堪睡思濃。暮雨款門無過客,官衙清任白云封。
草氈云傘,坐到秋池晚。小飲流光三兩盞,消受天恩非淺。古今人不同時,新陳葉自同枝。一種滄桑味道,歸來說與誰知。
云谷初開越秀邊,蒼榕丹荔郁森連。山靈已許吾為主,天下爭如子愛賢。世外觀棋應有日,松根煨芋到何年。從今喜學棲霞相,杖掛紅霓帽頂天。
與郎指刀頭,明鏡中天流。一夕深一夕,明鏡化為鉤。
暮年藥裹關身切,此外翛然百不貪。薏苡載來緣下氣,檳榔收得為祛痰。
長者先投客,鯫生敢自禁。拂衣吾輩事,推轂古人心。何胤辭偏巧,樊英隱未深。三山名勝地,或謂可浮沉。
絜誠底孝,孝感煙霜。夤儀式序,肅禮綿張。金華樹藻,肅哲騰光。殷殷升奏,嚴嚴階庠。匪椒匪玉,是降是將。懋分神衷,翊佑傳昌。
耳聾休嘆鹿皮翁,肉角生時聽自聰。菰米食甘何用白,芙蕖衣好不嫌紅。能歌風雅惟三楚,解注離騷是八公。分我枕中鴻寶術,青絲丫髻兩還童。
北風吹雪暗天山,憔悴蛾眉去不還。薄命便教邊地老,歸魂應度玉門關。
攬轡都城風露秋,行臺無妾護衣篝。虎頭妙墨能頻寄,馬乳蒲萄不待求。上黨地寒應強飲,兩河民病要分憂。猶聞昔在軍興日,一馬人間費十牛。
雙喜鵲。幾報歸期渾錯。盡做舊愁都忘卻。新愁何處著。瘦雪一痕墻角。青子已妝殘萼。不道枝頭無可落。東風猶作惡。
伐木久不歌,谷風竟誰陳。文叔為天子,嚴陵乃故人。貴賤既殊絕,物色何殷勤。三召始能至,再顧不得臣。跡遠交始全,道詘身乃伸。清風激頹俗,馀輝映千春。至人在師世,大賢貴亨屯。所以風云遇,渭水投竿綸。而我濩落士,偶然掛簪紳。功成拂衣去,垂釣滄浪濱。
威儀人所仰,聲譽眾皆傳。涖政經(jīng)三載,稽勛覲九天。瑤觥傾別酒,綺饌簇芳筵。此去應書最,承恩到御前。
山蔽晴空望自遙,樹開小道紫騮驕。沿溪飛蓋傳清蔭,四野歡聲擁海潮。
白云催發(fā)釣臺舟,何事剛風故打頭。崖樹飄搖迎客舞,灘聲狂吼帶煙流。事當好處魔仍在,心到誠來倦未休。留得俚文祝千載,諸君陪我豈嬉游。
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