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刷刷題

贈聰上人

作者: 王弘誨 (明)

定中觀自性,趺坐已多年。

為了齋僧愿,來尋結(jié)眾緣。

心空涵水月,境寂見人天。

若問西來意,忘言得妙詮。

鑿齒傳師訣,宗門授指南。

封齋頻斷七,悟道契函三。

慧眼迷中識,禪機靜里參。

欲尋無漏果,住相斷阿含。

譯文

在禪定中觀照自身本性,您趺坐修行已過多年。為了完成齋僧的心愿,前來結(jié)緣聚集眾人之緣。內(nèi)心空明能包容水月之景,環(huán)境寂靜可洞見人天世界。若問佛法西來的真意,忘卻言語才能得精妙闡釋。如同習(xí)鑿齒傳承師訣,宗門授予修行的指南。多次封齋持戒,悟道契合著三教之理。在迷惑中能以慧眼識別,于寂靜里參悟禪機。想要尋求無漏的果位,需破除對相的執(zhí)著,研讀《阿含經(jīng)》。

注釋

定:禪定。自性:自身本性。

趺坐:盤腿而坐,是僧人修行的坐姿。

齋僧:以飲食供養(yǎng)僧人。

心空:內(nèi)心空明。涵:包容。

西來意:指達摩祖師從西方來中國所傳的佛法真意。

鑿齒:東晉名士習(xí)鑿齒,曾與名僧道安有交往,此處借指傳承師法。

封齋:持齋守戒。斷七:佛教修行的一種方式。

函三:指儒、釋、道三教之理。

慧眼:佛教所說的五眼之一,能洞察實相。

無漏果:佛教修行所達到的不生煩惱的果位。

住相:執(zhí)著于事物的表象。阿含:《阿含經(jīng)》,早期佛教經(jīng)典。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點難以確切考證。從詩的內(nèi)容來看,當時佛教在中國可能有一定的發(fā)展和影響力,詩人與聰上人交往,對其修行和佛法見解頗為贊賞,因此創(chuàng)作此詩贈給聰上人,以表達對其修行的肯定和對佛法的感悟。

簡析

這首詩主旨是贊美聰上人的修行境界和對佛法的領(lǐng)悟。其突出特點是將佛法教義融入詩句,展現(xiàn)出濃厚的禪意。在文學(xué)史上雖可能未產(chǎn)生重大影響,但對于研究佛教文化和當時的詩歌創(chuàng)作與宗教的融合有一定的參考價值。

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