碧峣書院歌吊楊升庵先生

作者：田雯（清）

堁風(fēng)菵露哀牢疆，山川瘴癘難禁當(dāng)。新都公子老戍客，孤臣萬里堪悲傷。

當(dāng)時世廟議大禮，撼門痛哭千夫強(qiáng)。仗節(jié)抗疏言矯矯，干觸蠆尾投蠻荒。

程朱正論臣所執(zhí)，今昔濮議誰斟量。大禮未定大獄起，批鱗折檻空激昂。

逢君首事有璁萼，議論附會來豐坊。明堂秋饗復(fù)聚訟，分宜馀毒爭拍張。

嗚呼先生遂不返，菁酋峒獠群相將。木弩含沙火云熱，天教老啖紅檳榔。

吳粉傅面兩丫髻，簪花擁伎何徜徉？都盧倒吹潑醉墨，僰兒觀者如堵墻。

羈魂漂流夜郎地，何異屈子沈沅湘。海莊故墟碧雞麓，猩猩白晝啼書倉。

巾杖逍遙須眉古，圖畫遺像生光芒。竹檜一徑夾流水，菊乾楓落寒云黃。

潮州儋耳同一轍，祠廟赑屃摩青蒼。小子夙昔慕高節(jié)，況值奉命來黔陽。

竊愿升階更剪紙，招魂歸送蠶鳧鄉(xiāng)。高吟死去誰憐句，令我涕泗徒滂滂。

譯文

在哀牢邊疆，塵土飛揚(yáng)、露水彌漫，山川間的瘴氣疫病難以抵擋。新都的楊升庵先生年老成了戍邊之人，孤臣遠(yuǎn)在萬里之外，實在令人悲傷。當(dāng)時嘉靖皇帝在位討論大禮議事件，眾多大臣敲門痛哭抗?fàn)帯Ｏ壬謿夤?jié)上書直言，觸怒權(quán)貴被流放到蠻荒之地。先生堅持程朱理學(xué)的正論，古今關(guān)于濮議之事誰能仔細(xì)衡量。大禮之議未決大獄便興起，大臣們犯顏直諫也只是空自激昂。迎合君主首倡此事的有張璁、桂萼，豐坊附會他們的議論。明堂秋祭之事又引發(fā)爭論，嚴(yán)嵩余黨爭著囂張行事。唉，先生最終沒能返回故鄉(xiāng)，與當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族相處。在炎熱如火燒云的環(huán)境里，遭受著暗箭傷害，老天讓先生只能長久地身處這偏遠(yuǎn)之地。先生有時讓侍女用吳粉敷面梳著雙丫髻，簪花簇?fù)碇杓浚迫蛔栽凇Ｋ€能倒立著揮灑醉墨，引得當(dāng)?shù)貎k族的人圍觀如墻。先生的羈魂漂泊在夜郎之地，和屈原沉于沅湘沒什么不同。海莊的故址在碧雞山麓，白天猩猩在書倉處啼叫。先生畫像中手持巾杖逍遙自在，須眉古樸，散發(fā)著光芒。一條小徑夾著流水，旁邊是竹檜，菊花干枯、楓葉飄落，寒云泛黃。先生和韓愈被貶潮州、蘇軾被貶儋耳類似，祠廟的石碑在青山間顯得莊嚴(yán)肅穆。我向來仰慕先生的高風(fēng)亮節(jié)，何況我奉命來到黔陽。我私下希望能登上臺階剪紙招魂，送先生的魂魄回到故鄉(xiāng)。先生高吟著‘死去誰憐’的詩句，讓我不禁涕淚滂沱。

注釋

堁（kè）風(fēng)菵（wǎng）露：塵土飛揚(yáng)、露水彌漫的樣子。堁，塵土；菵，一種草。

哀牢疆：指云南一帶，古代哀牢國所在地。

新都公子：指楊升庵，他是四川新都人。

世廟議大禮：指嘉靖皇帝即位后關(guān)于其生父尊號的“大禮議”事件。

撼門痛哭：指嘉靖三年（1524 年），群臣哭諫反對嘉靖帝尊生父為皇考一事。

仗節(jié)抗疏：秉持氣節(jié)上書直言。

干觸蠆（chài）尾：觸怒權(quán)貴。蠆尾，比喻權(quán)貴的兇惡。

濮議：北宋英宗時關(guān)于崇奉生父濮王的爭議，此處借指“大禮議”。

批鱗折檻：犯顏直諫。

璁萼：張璁、桂萼，他們迎合嘉靖帝主張尊其生父。

豐坊：曾附會張璁等人的議論。

明堂秋饗：古代在明堂舉行的秋祭儀式，這里也是“大禮議”相關(guān)的爭論內(nèi)容。

分宜：指嚴(yán)嵩，他是江西分宜人，在朝弄權(quán)。

菁酋峒獠：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)。

木弩含沙：暗指遭受暗箭傷害。

僰（bó）兒：指僰族的人。

夜郎地：泛指西南偏遠(yuǎn)地區(qū)。

海莊：楊升庵在云南的居所。

碧雞麓：碧雞山山麓。

僰兒：指僰族的人。

儋耳：今海南儋州，蘇軾曾被貶此地。

赑屃（bì xì）：石碑下的石座。

蠶鳧鄉(xiāng)：指楊升庵的故鄉(xiāng)四川。

創(chuàng)作背景

楊升庵因“大禮議”事件觸怒嘉靖帝，被貶至云南永昌衛(wèi)，直至去世未能返鄉(xiāng)。詩人奉命來到黔陽，可能聽聞了楊升庵的事跡，對其高風(fēng)亮節(jié)十分仰慕，于是創(chuàng)作此詩來吊唁楊升庵先生，表達(dá)對他的同情和對當(dāng)時政治斗爭的感慨。

簡析

這首詩以楊升庵先生的被貶經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了他的正直氣節(jié)和悲慘遭遇。詩中批判了當(dāng)時政治的黑暗和權(quán)貴的弄權(quán)，同時表達(dá)了對先生的敬仰和同情。在文學(xué)史上，此詩有助于后人了解楊升庵的生平以及“大禮議”這一歷史事件，具有一定的歷史和文學(xué)價值。