興國靈山二十景和前令唐子侯氏 其十六 方竹林
數分天地懸常體，清到瑯玕有異儀。
知是古人遺絜矩，非因時物厭循規。
虛心自信義長植，危行終為節所奇。
歲晚他山寧得此，直須栽向鳳凰池。
數分天地懸常體，清到瑯玕有異儀。
知是古人遺絜矩，非因時物厭循規。
虛心自信義長植，危行終為節所奇。
歲晚他山寧得此，直須栽向鳳凰池。
幾方天地間竹子保持著固有的形態，它清逸的翠竹有著獨特的儀態。知道它是古人留下的高潔規范，并非因時俗之物而厭惡遵循規矩。它內心虛懷，自信道義能長久樹立，行為正直，最終因氣節令人稱奇。到了年末其他山上哪能有這樣的竹子，真應該把它栽種到鳳凰池畔。
瑯玕：翠竹的美稱。
絜矩：原指量度方形的用具，后引申為規范、準則。
危行：行為正直。
鳳凰池：禁苑中池沼，這里可理解為高貴之地。
此詩可能創作于詩人游覽興國靈山之時，看到方竹林獨特的形態和品質，有感而發。當時社會或許存在一些追名逐利、隨波逐流的現象，詩人借方竹表達自己對高尚品德的追求。
這首詩主旨是贊美方竹的高潔品質，以竹喻人。其突出特點是托物言志，將竹子的形態與君子的品德緊密結合。在文學史上雖可能不具廣泛影響，但體現了詩人對傳統美德的弘揚。
遙山層疊海云開，浴鷺飛鷗自去回。 春水茫茫天不盡，片帆浮動碧空來。
湖上芙蓉近小舟，曉來清淚對花流。 吳州客自傷長夜，不為西風怨早秋。
百結襕衫破幞頭，年年落第出神州。 卻因一只穿楊箭，臨老來封馬上侯。
蕙帳煙凝晝掩關，落花時節雨闌珊。 客來驚起還鄉夢，繞屋春風綠樹寒。
往事明明是夢中，發霜那有舊形容。 客床對臥秋深雨，聽得鄰僧半夜鐘。
北山松粉落輕黃，濯雨蝦須麥吐芒。 槐火石泉寒食后，十分春事屬農桑。
學呆，妝癡，誰解其中意？子規叫道不如歸，勸不醒當朝貴。閑是非，子心無愧。盡教他爭甚底，不如他瞌睡，不如咱沉醉，都不管天和地。
窗低蘆葦秋，便有江湖思。 久已倦垂綸，游魚不須避。
破篋猶存舊賜香，輕將魂夢別昭陽。 只知鏡時春難駐，誰道人間夜更長。 父母家貧容不得，君王恩重死難忘。 東風二月垂楊柳，猶解飛花入苑墻。
渠本宣州人，生緣在寧國。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無點墨。 還如破阿師，說得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰采明月來。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節儉，釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚寬詔，云翹舞化風。 垂衣金殿里，圣德與天通。
