興國靈山二十景和前令唐子侯氏 其八 化僧亭
白日芬芻度法乘，蛻形西望紫空凌。
平生會解三真術，投老終傳四遠燈。
香革履孤憐達祖，青蓮花巧憶圖澄。
相看慧景無虛過，留取蕭齋紀舊曾。
白日芬芻度法乘，蛻形西望紫空凌。
平生會解三真術，投老終傳四遠燈。
香革履孤憐達祖，青蓮花巧憶圖澄。
相看慧景無虛過，留取蕭齋紀舊曾。
白天里僧人帶著干糧遵循佛法修行，舍棄肉身西望直上紫色天空。一生領悟了三真之術，年老時終究傳下照亮四方的燈火。憐惜那穿著香革履的達摩祖師形單影只，回憶起畫中聰慧如青蓮花般的佛圖澄。彼此相看這智慧之景沒有虛度時光，留下這書齋來記錄往昔的經歷。
芬芻：帶著干糧。法乘：佛法。
蛻形：舍棄肉身，這里指僧人離世。
三真術：可能是某種高深的佛法修行之術。
四遠燈：比喻佛法能照亮四方。
達祖：指達摩祖師。
圖澄：即佛圖澄，東晉高僧。
慧景：智慧之景。
蕭齋：書齋。
此詩為和前令唐子侯氏所作，具體創作時間難以確切知曉。興國靈山是宗教圣地，可能當時當地佛教氛圍濃厚，詩人游覽靈山，看到化僧亭等與僧人修行相關的場景，有感而發，寫下此詩以和前人之作。
這首詩主旨圍繞僧人修行與佛法傳承，突出了對佛法的尊崇和對修行者的敬意。在文學上，展現了作者較高的文化修養和對宗教文化的深刻理解，豐富了當地的文學創作。
茅屋路西東，窮山石徑通。 鐘聲斜照外，人影落花中。 水舍看罾叟，柴扉飯犢童。 時時來接語，一笑亦相同。
妾有羅衣裳，秦王在時作。 為舞春風多，秋來不堪著。
樓頭桃李疏，池上芙蓉落。 織錦猶未成，蛩聲入羅幕。
紅顏稱絕代，欲并真無侶。獨有鏡中人，由來自相許。
一回望月一回悲，望月月移人不移。 何時得見漢朝使，為妾傳書斬畫師。
洛陽梨花落如霰，河陽桃葉生復齊。 坐恐玉樓春欲盡，紅綿粉絮裛妝啼。 董賢女弟在椒風，窈窕繁華貴后宮。 璧帶金釭皆翡翠，一朝零落變成空。
寂寥抱冬心，裁羅又褧褧。 夜久頻挑燈，霜寒剪刀冷。
寂寞柴門村落里，也教插柳記年華。 禁煙不到粵人國，上冢亦攜龐老家。 漢寢唐陵無麥飯，山溪野徑有梨花。 一樽徑籍青苔臥，莫管城頭奏暮笳。
連環寶瑟深深愿，結盡一生愁。人間天上，佳期勝賞，今夜中秋。 雅歌妍態，嫦娥見了，應羨風流。芳尊美酒，年年歲歲，月滿高樓。
霜露日凄涼。北雁南翔。驚風吹起不成行。吊影蒼波何限恨，日暮天長。 為爾惜流光。還是重陽。故人何處艤危檣。寄我相思千點淚，直過瀟湘。
乾坤浩蕩渺無限，雨露沾濡及遠人。 喜見牛馬成部落，始知蜂蟻有君臣。 酒傾酥酪銀瓶冷，座擁氍毹錦帳春。 禮度不同風土異，滔滔總是葛天民。
一片青煙一片紅，炎炎氣焰欲燒空。 春光未半渾如夏，誰道西方有祝融。
翩翩征旗涉流沙，一派渾河滾浪花。 遠塞深春無過雁，古臺落日有棲鴉。 匈奴遠遁遺荒冢，漢使重來泛客槎。 愿祝圣皇千萬壽，誕敷聲教及天涯。
晨起駕征鞍，行行天未曉。 依稀見古城，四壁虛靜悄。 寂無雞犬聲，空有泉源繞。 桑滄遷變多，車馬經行少。 往事巳悠悠，浮生胡擾擾。 回頭憶君親，白云掛天眇。
孤城寥落倚荒村，多少人家半掩門。 輿地久知歸大漢，遺民空自說胡元。 青青草綠生春澗，細細榆錢疊故垣。 天氣融和三月候，恍疑風景似中原。
