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武夷曲次晦翁棹歌十首

作者: 鄭善夫 (明)

幔亭彩幄會(huì)仙靈,紫霧濛濛薄太清。奏罷人間可哀曲,鳳笙龍管杳無聲。

沙棠為楫桂為船,紫嶂丹厓錦映川。我是開元李居士,鐵龍吹散萬峰煙。

不道巫陽十二峰,玉環(huán)珠佩凈云容。美人婉婉秋波立,迥隔天關(guān)百二重。

藏里黃棺壑上船,春風(fēng)秋雨自年年。覺來天地終歸盡,煉得丹成亦可憐。

蛻骨藏真?zhèn)鞔藥r,土花石黛已?毿。那能縣綆探金槥,下?lián)v龍宮萬仞潭。

大隱屏前煙水深,九霄云覆紫芝林。彤墀不作含香夢(mèng),丹洞忻傳出世心。

水過蒼屏灣對(duì)灣,山形密似百年關(guān)。巨鰲不戴東溟去,要與乾坤作大閑。

博羅東下三百灘,噴雪奔雷仰面看。虬龍不出蝮蛇出,天風(fēng)下來吹歲寒。

石鼓云樓天漢開,飛泉幾道白龍洄。探元笑入桃源路,黃葉千巖風(fēng)雨來。

九溪?dú)v盡興翛然,亂瀑喧豗赴錦川。尋源已到明河曲,飛舄還過一字天。

譯文

幔亭張起彩色帳幕與仙靈聚會(huì),紫色霧氣濛濛接近天空。奏完人間哀傷的曲子,鳳笙龍管悄然無聲。用沙棠做船槳桂木做船,紫色山峰和紅色懸崖如錦緞?dòng)痴赵诤哟āN液盟崎_元年間的李居士,鐵笛之聲吹散萬峰的煙霧。不說巫陽的十二峰,那美人佩戴玉環(huán)珠佩,云容純凈。美人姿態(tài)婉約如秋波般佇立,與天關(guān)相隔百重。藏著黃棺的船在壑中,春風(fēng)秋雨年復(fù)一年。醒來覺得天地終會(huì)消逝,煉成仙丹也令人嘆息。仙人蛻骨藏真于此巖,苔蘚石黛已長得雜亂。哪能垂下繩索探尋金棺,下?lián)v萬仞深潭的龍宮。大隱屏前煙霧和水色幽深,九霄云覆蓋著紫芝林。不再做在朝廷為官的夢(mèng),欣喜于從丹洞傳出的出世之心。水流過蒼屏,灣連著灣,山形緊密像百年的關(guān)隘。巨鰲不把東溟背走,要為天地作屏障。從博羅東下經(jīng)過三百灘,如噴雪奔雷般壯觀,仰頭觀看。虬龍不出現(xiàn)蝮蛇出現(xiàn),天風(fēng)襲來帶來歲寒之感。石鼓云樓處天河打開,幾道飛泉如白龍回旋。笑著探尋玄理走進(jìn)桃源之路,千巖的黃葉在風(fēng)雨中飄落。游遍九溪興致悠然,亂瀑喧鬧奔赴錦川。尋源已到銀河彎曲處,穿著仙鞋飛過一字天。

注釋

幔亭:傳說中武夷君設(shè)宴會(huì)之地。彩幄:彩色帳幕。仙靈:神仙。太清:天空。沙棠:木名。楫:船槳。紫嶂丹厓:紫色山峰和紅色懸崖。開元:唐玄宗年號(hào)。李居士:未詳何人。巫陽十二峰:巫峽十二峰。玉環(huán)珠佩:美人的裝飾。藏里黃棺:未詳所指。土花石黛:苔蘚和石上的青黑色。縣綆:垂下繩索。金槥:金棺。大隱屏:武夷山一景。彤墀:皇宮的臺(tái)階,借指朝廷。含香:指在朝廷為官。丹洞:仙人居住的洞府。蒼屏:武夷山景點(diǎn)。巨鰲:傳說中背負(fù)大山的巨龜。東溟:東海。博羅:地名。虬龍:傳說中的一種龍。蝮蛇:一種毒蛇。石鼓云樓:武夷山景點(diǎn)。天漢:天河。探元:探尋玄理。桃源路:指通往仙境之路。九溪:武夷山溪流。翛然:悠然自在的樣子。喧豗:喧鬧聲。明河:銀河。飛舄:傳說中仙人的鞋子。一字天:武夷山景點(diǎn)。

創(chuàng)作背景

此詩次朱熹《武夷棹歌》韻而作。朱熹《武夷棹歌》以歌吟形式描繪武夷山景色與傳說。此詩作者在朱熹基礎(chǔ)上創(chuàng)作,可能是游覽武夷山后,被當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光和神話傳說所感染,結(jié)合自身心境創(chuàng)作了這組詩,借景抒情,表達(dá)對(duì)仙境的向往和對(duì)塵世的超脫。

簡析

這首詩以武夷山為背景,描繪了當(dāng)?shù)氐拿谰啊髡f和奇幻場景。主旨是表達(dá)對(duì)仙境的向往和超脫塵世的心境。其特點(diǎn)是意象豐富、意境奇幻、語言優(yōu)美。在文學(xué)史上雖可能影響不大,但為研究武夷山文化和古代文人對(duì)山水的審美提供了資料。

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