謁孫太初墳二首
草堂琴瑟罷，羽化竟何如。那復烏藤杖，空傳白鹿車。沙湍且鷗鳥，天地即蘧廬。白首林君復，終無封禪書。
伊昔丘園隱，風流誰似君。談詩振大雅，抗志入高云。宅擬王官谷，山名太白墳。寥寥廣陵散，定向夜深聞。
草堂琴瑟罷，羽化竟何如。那復烏藤杖，空傳白鹿車。沙湍且鷗鳥，天地即蘧廬。白首林君復，終無封禪書。
伊昔丘園隱，風流誰似君。談詩振大雅，抗志入高云。宅擬王官谷，山名太白墳。寥寥廣陵散，定向夜深聞。
草堂里琴瑟之聲已經停歇，你羽化成仙后究竟怎樣了呢。再也看不到你手持烏藤杖，只留下白鹿車的傳說。沙灘急流邊只有鷗鳥相伴，天地就如同旅舍。像林逋那樣白首隱居的人，始終也不會寫封禪之書。往昔你隱居在丘園，那份風流誰能比得上你。談詩能重振大雅之風，志向高遠直入云霄。你的住宅堪比王官谷，山有太白墳之名。那如《廣陵散》般稀有的才情，只能在夜深時仿佛能聽聞。
羽化：道教稱成仙為羽化，這里指孫太初去世。
烏藤杖：黑色藤條做的手杖。
白鹿車：傳說中仙人乘坐的由白鹿拉的車。
蘧廬：旅舍。
林君復：林逋，北宋著名隱逸詩人，隱居西湖孤山，終生不仕不娶。
封禪書：古代帝王祭天地的文章。
丘園隱：指隱居山林。
大雅：《詩經》中的一部分，后用來指詩歌的正道、雅正之音。
王官谷：唐代詩人司空圖隱居之地。
廣陵散：古琴曲，此處比喻孫太初的才華稀有。
具體創作時間和地點難以確切知曉。孫太初是一位有才華的隱士，詩人可能與他有一定交往，在其去世后，詩人懷著對他的懷念和敬仰之情創作此詩。當時社會可能存在一些文人隱逸之風，詩人對孫太初的隱居生活和才情十分贊賞。
這首詩主旨是懷念和贊美孫太初。突出特點是用典豐富，意境清幽，情感真摯。在文學史上雖可能影響不大，但展現了當時文人對隱逸文化和高雅才情的推崇。
華發青燈共一船，聞雞獨起看龍泉。 風云未遂平生志，慚愧周瑜長十年。
棹女飾銀鉤，新妝下翠樓。霜絲青桂楫，蘭枻紫霞舟。 水落金陵曙，風起洞庭秋。扣船過曲浦，飛帆越回流。 影入桃花浪，香飄杜若洲。洲長殊未返，蕭散云霞晚。 日下大江平，煙生歸岸遠。岸遠聞潮波，爭途游戲多。 因聲趙津女，來聽采菱歌。
於穆清廟，肅雍嚴祀。合福受釐，介以繁祉。
余讀書馬跡鄉之山寺，望其北，一峰崒然高，嘗心欲至焉，無與偕，弗果。遂一日奮然獨往，攀藤葛而上，意銳甚；及山之半，足力倦止。復進，益上，則澗水縱橫草間，微徑如煙縷，詰屈交錯出，惑不可辨識。又益前，聞虛響振動，顧視來者無一人，益荒涼怪栗，余心動，欲止者屢矣。然終不釋，鼓勇益前，遂陟其巔。至則空曠寥廓，目窮無際，自近及遠，洼者隆者，布者摶者，迤者峙者，環者倚者，怪者妍者，去相背者，來相御者，吾身之所未歷，左右望而萬有皆貢其狀，畢效于吾前。 吾于是慨乎其有念也。天下遼遠殊絕之境，非先蔽志而獨決于一往，不以倦而惑、且懼而止者，有能詣其極者乎！是游也，余既得其意而快然以自愉，于是嘆余向之倦而惑且懼者之幾失之，而幸余之不以是而止也，乃泚筆而記之。
淚痕如線。轉自羞人見。萬福郎前聲一喚。那不柔腸寸斷。
征帆恰遇長風。霎時分手西東。恨不將身化石，填他江上青峰。
繡幃睡起倚香篝。鏡光浮。翠云流。向午懨懨，猶自怯梳頭。
廿四番風吹欲盡，花縱好，為誰留。
背人獨上最高樓。捲簾鉤。黯凝眸。信道垂楊，難系是孤舟。
渺渺關山煙水外，芳草路，織成愁。
野寺依絕壁，化身滿諸龕。 后前莽難測，千億紛相參。 妙斬謝斤斧，高樓軼煙嵐。 旁行栗危棧，俯{左日右敢}驚深潭。 歲月浸荒老，苔蘚爭對函。 亦有好事者，增飭施朱藍。 經營定自圖，諜雅奚未暗。 款識或可辨，上下試與探。 遠徵固寂寞，近取才二三。 開元韋庶子，剖符劍之南。 咄嗟檀施開，至今為美談。 墨卿少羈窶，節旄晚毿毿。 樂和盛家法，圖垢猶包含。 鄭氏雖世儒，蠻禍竟莫戡。 舊相粵冀級，經從各停驂。 翰林寵則多，御史德豈慚。 數公方盛壯，厥聲實訏覃。 紛華竟安在，人壽無彭聃。 彼石尚云朽，吾生諒何堪。 華前一笑粲，現此優波曇。 稽首識歸處，徑欲投佩簪。 蠢蠢誰汝縛，竊食如春蠶。 祓除偶辰巳，風景清且酣。 相引著勝地，佛日況可貪。 敢夸一醉富，庶解憂心惔。 因歌以記之，放筆書僧庵。
一片秋云一點霞，十分荷葉五分花。 湖邊不用關門睡，夜夜涼風香滿家。
京洛塵中耿素衣，蒼頭泠面古須眉。 春風紅紫百千變，惟有此花如舊時。
去時不由人，歸怎由人也。羅帶同心結到成，底事教┾舍。心是十分真，情沒些兒假。若道歸遲打棹篦，甘受三千下。
云灑清江江上船。一錢何得買江天。催短棹，去長川。魚蟹來傾酒舍煙。
水涵微雨湛虛明。小笠輕蓑未要晴。明鑒里，縠紋生。白鷺飛來空外聲。
春入渭陽花氣多。春歸時節自清和。沖曉霧，弄滄波。載與俱歸又若何。
清灣幽島任盤紆。一舸橫斜得自如。惟有此，更無居。從教紅袖泣前魚。
一泓天水染朱衣，生怕紅埃透日飛。 急整離離蒼玉佩，曉云光里渡河歸。
