丁卯元日十首 其四
北關南蕩霽華開，
輦御端門肆眚回。
野老相逢談圣德，
散齋蔬素到燔柴。
北關南蕩霽華開，
輦御端門肆眚回。
野老相逢談圣德，
散齋蔬素到燔柴。
北關與南蕩一帶，雨過天晴，光華綻放；帝王車駕從端門出發，執行赦免后返回。鄉村老人們相遇，紛紛談論皇帝的圣明仁德；從散齋時的素食，一直到燔柴祭天的儀式，都井然有序。
霽華：雨后或雪后初晴的光華。
輦御：帝王的車駕。
端門：宮殿的正門，此處代指宮廷。
肆眚（sì shěng）：赦免罪行，指帝王在元日施恩赦免。
野老：鄉村中的老人。
散齋：古代祭祀前的齋戒方式，需獨居、素食，但不如“致齋”嚴格。
燔柴：古代祭天的儀式，將玉帛、犧牲等置于柴上焚燒，以通神靈。
此詩為“丁卯元日”即丁卯年正月初一所作。古代元日（正月初一）是重要節日，帝王多有祭祀、赦免等活動以祈福施恩。詩中“輦御端門肆眚”“散齋蔬素到燔柴”等細節，反映了宋代（或同時期）元日的宮廷禮儀與民間習俗，詩人通過記錄這一場景，側面展現當時社會的安定與帝王的德治。
全詩以元日為背景，通過自然景象、帝王活動、百姓言談與祭祀儀式的描寫，展現了政通人和的盛世氣象。語言質樸，內容貼近生活，既記錄節日習俗，又暗含對帝王德政的稱頌，是一首兼具紀實性與抒情性的元日即景詩。
油壁香車載別愁，
繞城駿馬霎時休。
不堪更向城東路，
細草垂楊盡帶秋。
佳什能消十斛愁，從今不作杞人憂。
修齡未可將錢買，短景惟應秉燭游。
海上魚龍隨變幻，江干鷗鷺為勾留。
菽莊松柏如人壽，杖履從公入壑丘。
我夢在蘭舟，
曉從潤州過。
見竹過問主，
白云正高臥。
少侍武皇親幸時，天閑赤驃尋常騎。當圍一箭落雙隼，萬口嘖嘖稱男兒。
天山夜搗單于壘，茐嶺朝傾頡利師。琵琶帳底金鑿落，刁斗營前鐵蒺藜。
穰苴豈解知合變，孫武何曾識偶奇。當時只擬名不朽，誓向藁街懸賊首。
相如白璧還奉君，晉鄙兵符奪懸肘。謾說三徵出草萊，誰誇百步穿楊柳。
運籌不數張文成，決計浪傳陳戶牖。長笑廉頗惟善飯，也知樊噲徒誇酒。
蹉跎世事若浮云，閫外傳喧寂不聞。帳下爭趨新號令，道傍誰識舊將軍。
對客龍鐘羞講武，逢人磬折學談文。壁上蟏蛸翳雙劍，門前鳥雀散三軍。
愿得子方憐老馬，還同魏尚敘前勛。
幽襟懶與世為緣，
覓得云窩正好眠。
茆屋結來高枕臥，
何煩花雨散諸天。
州來推博物，伯始貴中庸。
論道宜黃發，銘功遍景鐘。
龍門馀舊客，馬鬣悵新封。
后世瞻遺德，南山萬丈峰。
佳人五色縷，
道士張囊符。
瘦臂不中系，
百邪何用驅。
秋風楖櫪兩肩橫，草履猙獰布袋輕。
滄海無蹤魚有腹，白云有路鶴無情。
行當野雪衣偏薄，吟向寒梅句亦清。
老夢獨能追去處，依稀猶見弟和兄。
杜陵昔上鳳凰臺，獨念鳳雛乏食來。
捧血為泉心竹實，愧身無肉骨茅柴。
鳳兮奇瑞非凡鳥，甫也孤忠不世才。
但得于時有微補，誰從頂踵惜涓埃。
夙夜徵車發，侵曉近田廬。舉手問田夫，今歲田何如？
田夫前致語，蟲食已無余。嗟我同婦子，黽勉事新畬。
三月谷方貴，不食種污菹。五月常揮汗，稱貸自耘鋤。
七月禾苗起，穰穰望滿車。忽遭此蟲食，昔望今已虛。
何以供賦稅，何以為糇糈？妻孥恐不保，誰能守歸閭？
凄涼語不絕，策馬入邱墟。谷葉盡委地，惟有穗疏疏。
蟲食猶不已，蔓延及草苴。無能畀炎火，捉蟲強吞諸。
與其害民命，無寧且食余。田夫視亦嘆，與之共欷歔。
殷勤囑田夫，莫為秋作沮。露白已八月，蟲死金風噓。
努力崇勤儉，糗飯更草茹。藨蓘有豐年，不必苦躊躇。
閑游靈沼送春回，
關吏何須苦見猜。
八十衰翁無品秩，
昔曾三到鳳池來。
家近亂山根，日高懶啟門。
樵歌云外唱，胡曲句前論。
路僻無人到，庭荒有蘚痕。
蕭蕭巖石畔，祇么老煙村。
井岡向以揭竿名，星火周原燎已成。
應有吟旌三宿地，難忘戰壘卅年情。
江山慷慨酬風雅，筆墨淋漓洗甲兵。
書劍飄零空健羨，飛熊翔鳳座中英。
一花一葉尋常怨，
惱我沉吟萬古情。
打散天涯芳草夢，
寺樓鐘鼓太凄清。
杲杲朝曦正在東，文心詩耳一時聰。
學當鼎盛猶無敵，才過頤期想更工。
此去宦游談笑里，后來家慶畫圖中。
俾昌俾乂詩人事，不似荒虛漢少翁。
